君子生非异也，善假于物也是什么意思

荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育的程度不同，掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也会一事无成。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，也可以取得成就。要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反思，总结经验，摸索适合自己的学习方法。

翻译："君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。"
整个句子是一个判断句。
然后“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，“向外物借助”的意思。

于:引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。

借助，依靠。
翻译："君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。"
整个句子是一个判断句。
然后“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，“向外物借助”的意思。

善假于物，出自《荀子·劝学》，意为君子的资质与一般人没有什么区别，君子之所以高于一般人，是因为他能善于利用外物。善于利用已有的条件，是君子成功的一个重要途径。

翻译："君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。" 整个句子是一个判断句。 然后“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，“向外物借助”的意思。