篮球火最后一集 吴尊说的有关伊芙兰特之祭的那段话

就是关于斗牛战士的那段话
2024-12-04 19:33:54
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回答1:

  无极尊原话:<每个人的心里面都有一个沉睡的战士,只要你能唤醒这沉睡的战士,你就能跨越这份畏惧,重现可以毁灭极限之墙的,伊芙利特之祭,传说在古罗马竞技场上的战士,当他们不畏惧死亡而奋战,濒临死亡边缘时,他们会听到一种战鼓声,而凡是听到这鼓声的战士,将不再为仇恨而战,不再为胜负而战,甚至不再为自己而战,有的只有宁死也不停止的斗志,而这时,他们将会达到超越这世上,所有思想逻辑,都无法解释的终极力量,好象他们的生命,奉献给战斗之神一样,而这场祭典 古罗马战士称为:“伊芙利特之祭”。这是每个战士心中的梦想,只是… 这个“伊芙利特之祭”是个血祭,一场没有死亡就无法结束的血祭。>

  伊芙利特概述
  Gladiator 音译伊芙利特 角斗士 对角斗士的最早记载要追溯到公元前264年。这些角斗士大多是奴隶,被迫在著名的贵族朱尼厄斯·布鲁特斯·贝拉的葬礼上拼死搏杀。角斗士是经过训练的职业杀手,他们为了取悦皇帝和当地的领主而搏杀到死。 英雄崇拜 一般来说,角斗士的社会地位比奴隶略高。而且,也有些角斗士,因其所向披靡的高超搏杀技巧而成为超级明星。有证据表明当时的贵族妇女相当崇拜这些竞技场上的勇士,据信科莫德斯皇帝的母亲就曾经为角斗士马提诺斯而疯狂。历史学家们还从庞培古城遗留下来的墙壁涂鸦中了解到,色雷斯角斗士塞拉蒂斯就好像是那个时代的贝克汉姆。 严酷训练 角斗士们在类似于军事训练营的地方一起训练,经常随团到帝国的各个地方进行巡回表演。保存最为完好的一处角斗士训练营在庞培被发现,那里出土的文物包括铠甲、武器和头盔。 这些角斗士团曾经为私人所有,但是因为害怕他们会转变成对帝国统治造成威胁的私人军队,国家接管了这些角斗士团。 训练角斗士的方式和现代训练运动员的方式非常相似,他们要进行非常严酷的锻炼并接受严格的饮食控制,只能进食高热量的食物。他们要学习使用各种武器,包括匕首、剑、网以及锁链等。 殊死角斗 角斗士们两人一组互相格斗。在一些重大的皇家庆典上,有时出场的角斗士达5000对之多,平均算下来每场大概有100对角斗士出场。 失败的角斗士通常是被胜者杀死。败者义无反顾地抓住胜者的大腿,而胜者将长剑直接刺入他的咽喉来宣告胜利。这时,全场的观众呼喊沸腾,气氛达到最高潮。 这是真实的历史 楼上的那段文字“传说在古罗马竞技场上的战士,当他们不畏死亡而奋战..一场没有死亡就无法结束的血祭 ”就是这个传说的全部记载 不是不畏惧死亡 是因为规则就是:只能活一个在角斗场上..
  角斗的分类
  角斗士也分为不同的种类,他们的武器和铠甲有很大差别。一些常见的角斗士分类有: ●持盾剑斗士——左腿、双肘和双腕穿皮制盔甲,手持大盾牌和剑。这类角斗士还戴着头盔和面盔。 ●色雷斯角斗士——手持仅可遮住躯干部分的小型方盾牌。手中的武器也只是匕首而已。 ●莫米罗角斗士——有厚重的矩形盾牌保护,全身从肩膀到小腿都在盾牌的掩护之下。这类角斗士还戴着有巨大顶饰的头盔,手持短匕首。 ●持网和三叉戟的角斗士——在所有角斗士中,这类角斗士最易受攻击,因为他们几乎赤身裸体地参加格斗。仅有的保护是皮制护肩、网和三叉戟。
  匕首格斗技巧
  斯巴达克属于“色雷斯角斗士”,这是最受欢迎的一种角斗士,他们身上几乎没有什么防护的铠甲,而且兵器又是短而轻的匕首,因此角斗双方的攻击速度非常快,完全依靠自身的体力、速度和技巧来周旋。进攻同时还要兼顾防守,因为一旦失手,将难以挽回。 握法: 匕首持法分正握和反握两种,罗马角斗士一般采取正握方式。 出手: 上刺———右手握刀,上右脚同时由上方向下猛刺; 下刺———右手下把握刀,上右脚同时由下向上猛刺; 侧刺———右手上把握刀,上右脚,同时由右向左横着用力猛刺; 反刺———多用于连续进攻的一种方法,如上刺接反刺或侧刺接反刺等。
  角斗士揭竿而起
  一场角斗下来,场上留下的是一具具奴隶尸体。奴隶主的残暴统治,迫使奴隶一再发动大规模武装起义。公元前73年,世界古代史上最大的一次奴隶起义———斯巴达克起义爆发了。 斯巴达克是巴尔干半岛东北部的色雷斯人。罗马进兵北希腊时,在一次战争中斯巴达克被罗马人俘虏,被卖为角斗士奴隶,送到卡普亚城一所角斗士学校,遭受非人待遇。在忍无可忍的情况下,斯巴达克向他的伙伴们说:“宁为自由战死在沙场,不为贵族老爷们取乐而死于角斗场。”角斗士们在斯巴达克的鼓动下,拿了厨房里的刀和铁叉,冲出了牢笼。在路上,他们正好遇上几辆装运武器的车子,就夺取了这些武器武装了自己,并跑到几十里以外的维苏威火山上聚义。斯巴达克率领起义者在这里安营扎寨,建立起一个巩固的阵地。 这支起义队伍迅速发展壮大,由70余名角斗士很快发展为约数万人,并多次战胜罗马军队。但是后来由于起义队伍内部出现分歧,在阿普里亚省南部的激战中,斯巴达克军队被击败,6万名起义者战死,斯巴达克也阵亡了。轰轰烈烈的角斗士起义失败了。 而楼上那段文字 出自于 篮球火 是由编剧自行抒写的一个传奇 随着它的篮球火 的 火 更多人开始注意这个词语 2001的 角斗士 获得奥斯卡5项大奖 已经让很多人关注角斗士 这个淹没在历史里的特殊群体 另外,罗马的战神MARS 尚武好斗,一听到战鼓声就手舞足蹈,一闻到血腥气就心醉神迷 所以喽 鼓声 就是角斗士的意志力最大爆发的一个信号 其实没什么 伊芙利特之祭 只是后代的人们想象着一群淹没历史里的人 为了生存 为了呼吸 为了活着 而在所谓的表演里 为了一个 “只有活着的人才可以离开罗马斗兽场”的真实处境的人们 想象出了一段激励奋发的文字 PS:正史或野史中均无此记载 它是随 篮球火而火的一段文字 一段现代人商业化的传奇

回答2:

我说的是关于伊芙兰特之祭,但并不是吴尊的原话

每个人的心里面都有一个沉睡的战士,只要你能唤醒这沉睡的战士,你就能跨越这份畏惧,重现可以毁灭极限之墙的,伊芙利特之祭,传说在古罗马竞技场上的战士,当他们有着不畏惧死亡而奋战,濒临死亡边缘时,他们会听到一种战鼓声,而凡是听到这鼓声的战士,将不再为仇恨而战,不在为胜负而战,甚至不再为自己而战,有的只有宁死也不停止的斗志,而这时,他们将会达到超越这世上,所有思想逻辑,都无法解释的终极力量,好象他们的生命,奉献给战斗之神一样,而这场祭典 古罗马战士称为:“伊芙利特之祭”。这是每个战士心中的梦想,只是… 这个“伊芙利特之祭”是个血祭,一场没有死亡就无法结束的血祭。
他们将会的到超越这世上所有思想逻辑,这是每个战士心中的梦想。

回答3:

吴尊对东方翔说:“每个站在球场上的球员,他们的心里面,都有一个沉睡的战士。只要你能唤醒这沉睡的战士,你就能跨越这份畏惧,重现可以毁灭极限之墙的“伊芙利特之祭”。传说在古罗马竞技场上的战士,当他们不畏死亡而奋战,濒临死亡边缘时,他们会听到一种战鼓声,而凡是听到这鼓声的战士,将不再为仇恨而战,不再为胜负而战,甚至不再为自己而战,有的只有宁死也不停止的斗志。而这时,他们将会得到超越这世上所有思想逻辑都无法解释的终极力量,好像他们的生命奉献给战斗之神一样,而这场祭奠,古罗马战士称为“伊芙利特之祭”。这是每个战士心中的梦想,只是,这个“伊芙利特之祭”是个血祭,一场没有死亡,就无法结束的血祭。 ”

回答4:

无极尊(吴尊):“每个人的心里面都有一个沉睡的战士,只要你能唤醒这沉睡的战士,你就能跨越这份畏惧,重现可以毁灭极限之墙的,伊芙利特之祭,传说在古罗马竞技场上的战士,当他们不畏惧死亡而奋战,濒临死亡边缘时,他们会听到一种战鼓声,而凡是听到这鼓声的战士,将不再为仇恨而战,不再为胜负而战,甚至不再为自己而战,有的只有宁死也不停止的斗志,而这时,他们将会达到超越这世上,所有思想逻辑,都无法解释的终极力量,好象他们的生命,奉献给战斗之神一样,而这场祭典 古罗马战士称为:“伊芙利特之祭”。这是每个战士心中的梦想,只是… 这个“伊芙利特之祭”是个血祭,一场没有死亡就无法结束的血祭。”
无极尊(吴尊):“伊芙利特之祭”的战鼓声已经响起,
这就是每个战士心中的梦想,
“伊芙利特之祭”,一场没有死亡就无法结束的战士血祭。”
东方翔(言承旭)的话:“如果这真是一场没有死亡就无法结束的战士血祭,那就由我来牺牲吧。结束这场终极之战,你和我的兄弟们都还有大好的未来。”
无极尊(吴尊):”要牺牲的人不是你,而是我,能死在这场终极之战,是我的荣耀。”

回答5:

哎,是伊芙利特之祭!
。。。每个站在球场上的球员,他们的心里面都有一个沉睡的战士,只要你能唤醒这沉睡的战士,你就能跨越这份畏惧,重现可以毁灭极限之墙的伊芙利特之祭,传说在古罗马竞技场上的战士,当他们不畏死亡而奋战,濒临死亡边缘时,他们会听的一种战鼓声,而凡是听到这鼓声的战士,将不再为仇恨而战,不再为胜负而战,甚至不再为自己而战,有的只有宁死也不停止的斗志,而这时,他们将会得到超越这世上所有思想逻辑都无法解释的终极力量,好像他们的生命奉献给战斗之神一样,而这场祭典古罗马战士称为伊芙利特之祭,这是每个战士心中的梦想只是这个“伊芙利特之祭”是个血祭,一场没有死亡就无法结束的血祭。