现在一些批判性的论断，已形成共识，但经不起推敲。礼教杀人？著名的哲学家贺麟问‘自由、民主’不杀人吗？八股文是僵化无用的代名词，但事实上它也是语言表达形式的一种精致化，作为衡量语言水平的尺度，不见得输于语文的标准化考试”。这段论述的语意指向也令人费解，是在为摧残了祥林嫂的礼教辩护，还是在为已退出历史舞台的八股文“招魂”？客观而言，八股文在特定的历史阶段曾经发挥过积极的作用，但到了今天，显然“物是人非”了，不宜简单地和当下的语文标准化考试相提并论。
在笔者看来，本来应作回归立德树人、教育初心解读的“回归常识教育”，
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