中华民族传统美德有较丰富系统的内容.如：“忧国忧民、为民请命”的爱国精神；“吾貌
虽瘦、必肥天下”的无私胸怀；“默默奉献、不求索取”的高尚境界；“力克万难、振兴中华”的坚
定信念；“慎独自爱、行已有耻”的人格修养；“孝敬父母、尊重师长”的道德规范；“立志勤学.
自强不息”的拼搏精神；“见利思义、助人为乐”的崇高情操；“律己宽人、惩恶扬善”的处世准
则；“自尊互敬、和睦相处”的礼仪风范；“诚实可信、节俭质朴”的生活信条,等等,内涵丰富.
一、矢志爱国
爱国是中华民族最根深久远的传统美德.是否爱国是中国人道德体系中衡量一个人一
生的最根本的标准.每个人的一生可能有很多缺点错误,但不能不爱国,不爱国就失去了做
人的起码资格.爱国之心不仅体现在祖国困难当头之际,也不仅体现在血与火的征战中,而
更多体现在祖国的发展建设中.作为高中生要培养爱国精神,树立报国之志.“为中华之崛
起而读书”应该成为当代中学生发自内心的呐喊,有这一强大的动力,你就不会光是埋怨自
己笨而学不懂；就不会只是恨自己基础差而学不好；也不会因自己聪明而浅尝辄止；更不会
因自己稍有进步而骄傲自满.高中生只要有为祖国争光而拼博进取的报国之志,就能最大
限度地挖掘个人的潜能,成为品学兼优的好学生.
二、立志勤学
立志勤学是中华民族传统美德中历代受到共同推崇的美德.“志不强则智不达”、“业精
于勤”、“凡事勤则成懒则败”、“勤能补拙”、“学问勤中来”、“业崇惟志、业广惟勤”等等古代名
言都说明立志勤奋是一切成功的阶梯.正处在学习知识阶段的中学生,立志和勤学是相辅
相成的.有远大的志向抱负,能为勤学苦读提供强大的动力；勤学苦读,能为实现自己远大
志向抱负提供知识基础.失去志向抱负,学习的勤奋刻苦难以持久；离开勤奋学习,志向抱
负只是美丽的泡影.今天勤奋苦读不必再像前人那样“囊萤照读”、“凿壁借光”,也用不着再
像古人以蒲草为纸、画灰练字,但勤学立志的传统美德决不能丢.条件优越,但如果放松对
自己的严格要求,很容易消蚀意志、流于懈怠.所以中学生一定要用勤学立志的传统美德激
励自己,奋发蹈硕,刻苦磨练,待之以恒.以坚韧不拔的意志和不达目的誓不罢休的毅力去
实现自己的理想.抱负,考上理想大学,担负起报效祖国的重任.
三、谦虚礼让
谦虚礼让是中华民族千百年来崇尚奉行的美德,它反映着一个人的素养和品质,也体现
一个人的内在美和内在力量.古人说：“满招损,谦受益”,“自伐者无功,自矜者不长”,“虚己
者进德之基”（谦虚是道德修养取得成效的基础）,“凡人之所以为人者,礼义也”,等等.这些
格言说明谦虚是自我修养努力求学的动力,礼貌是健全人格所应具备的品质.
今天,在社会主义市场经济条件下,更强调竞争精神,鼓励强者,但这并不意味着可以排
除谦虚礼让.事实上、竞争不仅是经济实力的竞争,也是人的素质的竞争、道德品质的竞争.
骄傲自满、盛气凌人、举止粗野的人,虽然也会取得一时一事的成功,但在竞争中同样难以站
得住脚,即使一时得志,但终归难于持久.所以作为一个中学生特别是高中生,从现在开始
就应注重谦虚礼让.
谦虚,表现在对待学习知识技能的态度上,就是永不自满,不断追求,不耻下问；表现在
对待同学的态度上,就是不高傲轻慢,不论家庭贫富.成绩优差,平等对待.以礼相处.
礼让表现在与同学交往上则是文质彬彬.和颜悦色、平心静气、说话有分寸、有礼节,克
已让人,宽容待人.能做到以上各点,你就一定能充分施展自己的才华,获得学习的成功,取
得做人的成功
四、崇尚节俭
中华民族历来崇尚俭朴、反对奢侈,把节俭看成是道德的全面体现和根本.古人说：“俭
则约,约则百善俱兴；侈则肆,肆则百恶俱纵.”“天下之事,常成于困约,而败于奢靡.”这些名
句都说明一个道理：“节约是一种能治国、治家、修身的美德,浪费奢侈是败国、败家、毁身的
祸胎.”目前不论是经济高度发达的西方国家,还是处于贫困状态的发展中国家,都把节约作
为一种美德发扬光大.联合国还为世界专门设立一个勤俭日——每年的10月31日.
如果说古人倡俭为的是守节保身、虑的是得失祸福,那么今天的学生发扬勤俭节约传统
有更崇高的目的.首先我们国家还有困难,需大家分忧解难,故要勤俭节约；其次俭朴的生
活是锤炼意志的炉火,是磨顿节操的砚石,它促你自立,助你成熟.
今天发扬勤俭节约传统美德,并不是要求同学们像过去那样吃糠咽菜、穿补丁衣,而是
要同学们从国情和个人家庭条件出发,实事求是地适度消费,从每一个人节约一分钱、一粒
粮、一度电、一滴水做起,即便家庭条件再优越,也不能成为学校的“大款”.学生中的“贵族”.
当然真正做到节俭并不容易,“顾人之常情,由俭人奢易,由奢入俭难.”同学们从一时一事做
到节俭并不困难,但长期保持节俭习惯,特别是生活条件变化越之后仍能保持节俭习惯,则
需要有充分的自觉性和顽强的毅力,需要不断批项自警.
五、慎独律己
这是我国传统美德中一切美好行为的基础.“慎独”出自古代典籍《礼记》中,“莫见乎
隐,莫见乎微,故君子慎其独也”.意思是说最隐蔽的东西最能看出人的品质,最微小的东西
最能显示人的灵魂.所以有道德的人在独自一人时,总是小心谨慎地不做任何不道德的事.
古人教人修养品德时,都从慎独功夫做起,既看到它在人的行为中的重要性,又看到它的难
处.因为许多人平时能遵守一定的道德准则,往往是由于某些外在因素制约,如纪律约束、
别人的监督、害怕受到惩罚等.在别人看不见、听不到的情况下能做到慎独律己的确是一个
艰苦自我修养过程.所以从学生时代就要自觉进行这一修养的磨练,时时在意,处处留心,
在每件小事上一点一滴地约束自己的言行.做到独处时仍然行为端正,遵纪守法,遵守公
德,严于律己.只要坚持不懈进行慎独律已自我修养,必将促进自己人格的高大和完美.
今天的社会已进入“快变、多样、创新,直接引发它的本质——竞争时代”,但中华民族毕
竟是有着悠久历史、灿烂文明的民族,它的许多传统美德不应该被现代化潮流所荡涤冲淡,
那些顺应社会要求、合乎人格道德规范的内容,要坚持发扬.特别是孝敬父母.尊敬师长、尊
重他人、友爱同学、诚实守信、合作奋进等传统美德,在当代中学生身上不是多了而是少了,
因此继承发扬中华民族传统美德是当务之急.面对21世纪现代文明与传统文明的各种不
同思想观念的冲撞,一定要善于判断、筛选哪些是新生与腐朽的信息,合理扬弃和吸收各种
道德、价值观念影响,做到既坚持继承中华民族道义性文化精萃（如仁爱.忠诚、奉献、宽
容、责任）,也吸收现代文明酿成的功利性文化的精髓（如竞争、利益、权利、尊严、自由）；既
坚持发扬中华民族美德,又融汇进当代文明的效率、守时、协作.民主.法制.只有这样,当代
中学生才能形成正确的、健康的、全面的文化素质和人格素质,在世纪之交的旋转舞台上成
为祖国新一代的栋梁.
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