一、孔子、孟子、墨子三人思想的核心各是什么？

孔子认为，一个人要真正成为有学问、有道德修养的人，学习和运用"礼"都是一个根本条件。在对个人行为习惯和道德修养培育方面"礼"不仅是自立的基础，更是在通往理想人格的道路上必备的优秀品质。“价值观”是指人们在处理普遍性价值问题上所持的立场、观点和态度的总和。一个社会的核心价值观是该社会所特有的文化、文明的精神实质和显著标志，是其赖以维系的精神支柱，也是社会决策的动机和目的之所在。通过“礼”让个人乃至整个社会都规范到一个有良好道德标准的范围内，从个体的教化开始覆盖整个社会以到达对社会全员的约束。 孟子，儒家道统传承中，人以德为圣，理以道为尊。以性善论推导王道，并以道为治理国家的至高原则，期望以道统约束政统，使王权按照儒家之道有序运行，这是孟子对儒家道统的建构之功。孟子的道统建构论对践行社会主义核心价值观具有重要启示：一是可以借鉴孟子重视主体心性的道德修养工夫，发掘主体自身的自觉与自愿力量，从而达成对社会主义核心价值观的真心认同；二是从孟子以民为本旧传统中开掘社会主义新民主，从传统社会以仁心推仁政的理路开启社会主义“新王道”，使国家真正担当起国家富强、人民安居的道义责任。郑州轻工业学院学报（社会科学版）2017年4月第18卷第2期张羽，等：孟子的道统建构论及其对社会主义核心价值观建设的启示11“道”的概念虽并非儒家首提和独有，但“道统”是儒家独有的道学传承谱系。所谓“道统”，是指儒家以圣人之道为核心内容，围绕载道、传道和明道的文化使命而建构、发展与演变的思想传授系统。儒家的道统上可追溯到尧舜圣王，经过文王行德政与周公制礼乐，再到孔子提出仁道，孟子继承孔子仁道并进一步将其发展成仁政论与王道说，建构了一个较为完整的思想体系。作为战国时期儒家代表人物，孟子不仅远承尧舜之道，近接周孔仁德，而且确立道尊于势，贯通心性与天道，以心性之学开启后世。孟子的道统建构论虽有其局限性，但对于社会主义核心价值观建设有重要启示和参考价值。 墨子强调主动教育，认为强调学生的知识和心理准备固然不错，但应该是“虽不扣必鸣”——即使人们不来请教，教师也应该主动地上门去教，引导学生学习。思而不学则惘，在学习中围绕主干核心知识以时政为载体设置情境，突破疑难杂症，学会分析问题和解决问题。先死后活熟能生巧。如党的十九大以来，我国社会的主要矛盾发生变化，人们日益增长的美好生活需要与不平衡不充分发展之间的矛盾，学习中探究来龙去脉，真理愈辨愈明，世上无难事，只要肯登攀。 来源：课程教育研究·下