那得看反抗的危险性有多大。
要是危险性很小，那要反抗的。
否则是对犯罪分子的纵容，
我们不能让他们更加猖獗的。
这和在路上见到小偷偷自己的东西一样，
假如还是相对挺安全的，
但如果每个人都很怕事，偷就偷好了，
也不敢声张一下，抵抗一下，求助一下，
那其实也是没有社会责任感的体现。
然而，危险性大的话，当然是停止反抗。
生命和身体健全比贞洁重要无数倍，不可比拟。
而且，在真的迫不得已的情况下，
甚至可以化被动为主动，
我支持爱人可以只在那一刻开心一把。
不仅是为了她自身的安全问题，
也为了事后、今后尽量不要留下心理阴影和创伤。
我想，一个有理智且深爱太太的丈夫，
不仅不会有丝毫的责怪太太，
同时也希望她没有因此而留下心理创伤。
我多次对太太说，
真有这样的事情，你当享受好了，不用管我的，呵呵。
连我都不难过，你就千万别难过。
当然，难不难过是我的心理，总之我不会让她感到有丝毫压力的。
然而，一方面得让爱人事中、事后没有顾虑，
而另一方面又不能因此让犯罪分子感到社会观念的改变和妥协态度对他们有利了，
于是，我必须说一下，打击这些家伙绝对不能手软。
我对犯罪分子的态度，向来很残的。
如果哪位女幽幽有那么一点点可能大声求救让我听见看见的话，
我一定会出手相助，让这禽兽自己不小心割了自己，
或者从哪里摔下去全瘫乃至死亡的，嘿嘿。
好人除了只做我自己之外，做掉坏人也是义不容辞的。
（补充回答）
看了猪猪、暗香等朋友的回答，我想干脆将对猪猪的评论拿上来作为补充回答。
猪猪，不能给色狼大胆的机会，这是对的。不过，真的危险的时候，不需要用生命捍卫贞洁，生命可以做比贞洁更有意义得多的事情。
这句话更证实了你说的，“人活着不仅仅是为了生命”，更不仅仅是为了贞洁，是为了更多更有意义的事情~~~~~比如，我觉得今后能为社会、别人多做点事情，那远比留得贞洁有意义~~~~
且不说留得生命为爱人、孩子、家庭、亲人、朋友……（我还有学生）多付出些了，这每一条、每一个对象都比贞洁重要~~~~
我承认，尊严，最高的尊严，是比生命重要！！但是，贞洁不是最高的尊严，有太多的尊严比贞洁尊严重要~~~~~再者，被其实一点尊严也没有丢失，至少在我的眼里是这样~~~~~~
包括我的爱人被，我也不觉得自己和她有丝毫的尊严丢失~~~~丢失尊严的是去别人的人~~~这样情况下所谓的贞洁，不是尊严问题~~~反倒是平时随便乱上别人的床，自己和爱人的尊严更丢失~~~~
暗香，千万不能有这样的想法！
宁可让犯变成杀人犯？不能，只能变成杀人犯、奸尸犯、碎尸犯。（你当我恐吓你好了）。
一方面，这样做对自己极不负责任，另外，对家人、爱人、亲人，甚至朋友都极不负责任。对所有爱你的、关心你的人都熟视无睹。将一个坏蛋的地位，看得比所有爱你的人还重要。将一个贞操，看得比世间所有的亲情爱情友情和自己的生命、社会责任、人生意义还重要。这太不成比例，太不公平，太不正确了！
这样的传统观念，早就应该唾弃！
暗香，我敢说，为了一个丈夫或者孩子等你回来的笑容，甚至说夸张点，为了能让朋友们看到你在爱问里出现，咱都不能这么想这么做！我认为，那真的只是一件小破事情，没什么大不了的，事发前可以将它看得重些，但事发中、事发后，就得想成跟丢个钱包或给人撞了一下没啥区别。
最后，希望大家只是在开玩笑，我是一本正经了，抱歉，呵呵~
（再补充回答）~~~~
才看到坐怀兄的故事，抱歉！真的太可惜，太令人气愤和伤心了~~~~~这样的事情我身边也不少，痛心中……向逝者表示沉痛哀悼，同时也希望早日将罪犯绳之于法，最好碎尸万段！
（7月26日凌晨2点多再补充回答）
在这个问题上，我又看了一些朋友的回答和评论。
不得不再说一下，一些朋友的观点真的是需要拿大锤子猛砸的。
有的朋友说，这样的辩论毫无意义，因为他认为这是个人的选择问题，
“可以选择贞洁，也可以选择生命，怎么样看待都没错，但非要一个答案是错误的行为！”
按我看，这话才是一句没意义的话。
是的，谁都可以选择自己的做法和观点立场。但要是因为这样，我们就不能对社会上的各种现象、问题、观点加以剖析、讨论。那什么社会问题都不要说了，说了都是没意义的。因为无论你怎样说，人家都可以爱干哈爱哈。你一头抨击抢劫犯可恶，另一头人家照抢。那是不是我们就不能说不能骂了呢？
个人选择在没有违法的情况下（这事情反抗也好，不反抗也好，反抗无效后妥协也好，怎么做都没违法，只是个人选择），确实是个人的最高权利，她爱怎样就怎样。但是，这并不代表我们不能对这样的选择、观点、立场加以。该褒扬的褒扬，该抨击的抨击！！
那些在女性受侵犯后，对她们说三道四、指指点点、甚至幸灾乐祸、甚至怂恿施压，让她们在生命危险的情况下宁愿牺牲性命也要保全贞洁的无知人……这些人也没违法，他们也爱干哈干哈，他们也有说三道四、指指点点、甚至幸灾乐祸、怂恿施压的“”。那便如何？我们就不能狠狠地批判他们吗？不！！就是要揪他们出来，揪这种人，揪这种事情，揪这种观点出来，唾弃，狠批，猛打！！这也是我们的“”！！对他们，对他们的可耻行径、龌龊思想加以最的抨击！！就是要让这些希望别人背负沉重封建包袱的人，自己也背负一下被唾弃为卑鄙可耻的思想包袱！！他要是我身边的人，只要这种思想梢一冒头，直接或间接地伤害着本不应伤害的人，我会见之则攻，不见亦攻！没日夜地K得他狗血淋头！！
坐怀兄说的是客气的，只说有自己权利要求自己的家人。其实不！我们有权利也有义务希望、要求所有的女性都应该扬弃那种宁要贞洁不要性命的思想行为！并且更有权利和义务狠狠地臭骂那些封建卫道者，自私自利者，卑鄙的人！封建卫道者往往打着“尊严”的幌子，欺骗世人。试问，什么是尊严？一个女性只身夜路，让持刀持枪的歹徒了，她失去尊严了吗？请问失去了哪些尊严？是的，被强迫做一件事情，肯定在一定程度上失去尊严。但是，尊严有大有小，这件事情的尊严，一定小于向所谓的贞操低头的尊严！这时候的宁死不屈，不是勇敢，是怯懦！对于一个自己完全没错的事情，怕得连命都不要。甘于向封建观念低头，甘于向的耻笑者低头，甘于向这些错误观点低头。尊严在那一刻，因为别人的错误思想、自己的错误思想，丢失殆尽！一个不分是非、大小、轻重的人，怎么懂得尊严？！要是为了崇高的理想，为了救国救民，宁死不屈，这才是尊严！用更高的尊严去牺牲自己的性命，包括贞操的尊严，那才是真正的尊严！而这事情算啥？到底是害死了几个人？还是昧着良心干了多少坏事？
贞洁？这样的事情存在“贞洁”问题吗？要是有对比的话，一个被的女孩，没有失去贞洁。一个和邻居上床的妻子，才失去所谓的贞洁。现代社会对那些真的没贞洁的事情已经都很宽容了，不多理会了。可悲的是，反而对那些被的事情、受害者喜欢说三道四、指指点点、甚至幸灾乐祸、怂恿施压。这是人性中可耻的一面！
况且，死了就有尊严了吗？死了之后被奸尸碎尸就有尊严了吗？简直荒谬！！
没说一见犯就要跟酒楼咨客似的笑脸相迎。事实上，几乎没有什么女性在那时是会不反抗的。坐怀兄之所以出这题，还举了例子，就是指反抗无效、十分危险的情况下的做法措施。是指锋利的刀子架女孩的脖子上，上膛的枪指着女孩脑袋的时候！哪个之徒在这时候还胆敢叫女孩必须反抗才有“尊严”，要她誓死维护贞洁与“尊严”，此人该杀！！此人不比犯好多少。因为，犯的数量是有限的，而这样的人要是观点得逞，在社会上会有无数人也形成该固定道德模式，那危害更大！有更多的、无数的不幸女孩会被这样的观点、这样的人害死！！
好象家家，我看到她的回答和评论，真的很痛心！她自己也知道，这事情放到人家身上，是对的。但是自己做不到。她会觉得对不起男友、丈夫。我的天哪！可见这些观点是多么地害人！影响是多么地大、多么地深！存在于社会上是多么地残！
怎么会有“对不起”呢？太离谱了！太太太太太荒谬了！！该对不起的是这个社会！这些该枪毙的歹徒，这些该枪毙的观点！！
家家，既然不怕旁人，那自己更不能有这样的观点！如果是旁人的事情，那所有有良知的人会站在受害女性的一边。但如果受害女性自己有这样的观点，那我只能说，哀其不幸，怒其不争！
而要是受害女性的男友、丈夫有丝毫地觉得她对不起自己。那就这种人去旮旯里吹空调吧，一边凉快去！到公厕里订餐吧，吃大便去！
我是这女孩，我简直怀疑自己会庆幸发生了这件事情（只是一说，别较真）。因为通过这事情实在看透了那王八羔子！那可是一辈子的事，跟了个脑子都是粪便的人，肯定不会幸福！社会应该惩罚这种观点，这种人！最好的办法就是团结起来，唾弃他们！看他们抱着这种思想能得瑟多久？！
最后，我相信所有的女性在可能的情况下都是会反抗的。然而，我也相信，明白了这道理的女性，应该会有理智的。大家必须懂得做一个真正有自尊的人！因为一个曲解自尊的人，是不可能有真正的完整的自尊的。大家都不笨，相信不会做这么无聊愚蠢且没自尊的事情。死了绝对没尊严！
（7月26日凌晨3点多的补充）
提交了前面的补充回答后，无意中又看了一下格格的回答。我想，我绝对不是对贞洁的嘲笑，我更不是性解放的支持者，对贞洁的扬弃者。要说这个，呵呵，貌似没多少人比我更坚持性不解放、更坚持贞洁的呢。我是嘲笑对贞洁的无意误解甚至卑鄙曲解！我的立场观点，贞洁当然要，按我的要法简直要得大伙儿都晕滴说！要得没几个人做得到滴说！我这种观点的人来抨击在这种事情中的“贞操”观，我认为是很理性客观的。要是由一个性解放的朋友来抨击，那还真会让人感觉是他（她）本无所谓的，怪不得这事情也无所谓。
给女孩灌输贞操观当然没错。但不管如何灌输，一定不包括被就丢失贞操这一条！更不包括必须以死捍卫这根本就不是贞操问题的贞操！这种也算祖先的遗产的话，我一定唾弃。
事前注意防范，事发中相信自己，镇定智慧，随机应变，处理问题解救自己，当然要！而且是最好的！敌人是弱智的，当然好办。本就应该用智慧智取，战胜敌人的。但是敌人一旦也很聪明，而且还很残暴，那还是不能以死相拼的。
格格，或许你不同意。但是我坚持认为，被不存在丢失贞操。尤其是在努力过，挣扎过，想过法子，最后又面对死亡威胁的时候，更没有丢失！咱们给孩子讲贞操观的时候，多讲讲如何不要过早和同学有性关系，如何不要胡乱婚前同居，如何不要脚踏几只船，床上同时几个人，如何不要婚后到处瞎搞吧。说白了就一句，不要随便乱上别人的床！要说贞操，这些才是。貌似讲的人反倒不大多了，呵呵。
（7月26日早上11点多补充）
格格，对不起啊，呵呵。我昨晚两点多修改补充了那题的回答。提交之后才看到你的回答，发现和我的观点是不大一样的，呵呵。我的回答很激烈，措辞可能不当，你看着千万别介意别生气。我只是阐述观点，对事而已。因为我太痛恨那些犯、那些事情，以及那些给受伤女性带来种种不公平待遇的人。我身边的亲人，比如阿姨，身边的朋友，同事、学生、邻居，都碰到过这样的事情。我太痛恨这些欺负她们，和给她们精神压力的人了！
你知道吗？我的一个学生，她的朋友，在被后回到家里，家人既很伤心也很生气，责怪她为什么不拼死反抗，邻居也冷眼，甚至有人说出，“是我的话，我宁愿死了，也不会让歹徒得逞的。”荒谬啊！就是死了，歹徒也能得逞的！如果仅仅指性的话。
那事情的结局是，女孩自杀了！歹徒害了她，没错。但她是被这可恶的观点害死的。她是被那些人害死的！他们，他们的观点，都是凶手。
气愤中……表理我~~~~~~~~
尽管气愤，还是向爱问里和我观点不一样的好朋友们道歉~~~~
（7月27日凌晨3点多补充）
安恬，看了你的回答，我又不同意你的观点了，呵呵。
面对抢劫者，想到他是没钱才抢，于是就真心给钱他。面对者，想到他的“可怜”，于是就真心献身。这真有投虎饲鹰的味道，呵呵。看起来很美，很高尚。不过，我又要说我的“凌厉”话了，（这次聪明点，先道歉哈）~~~~
佛在这个问题上的境界，基本是无知和愚蠢的。仁慈不是给予穷凶极恶的人的，给了他们，那就是对好人们的残暴。因为是非不辨，对错不分，养虎为患，遗祸世人。按这逻辑，所有的坏人做坏事，我们都应该去迁就他们，他们要，我们就不要，我们就给。对他们做点好事，成全了他们，说不定还感化了他们~~~~安恬说的惊世骇俗，说实话，我倒没有惊骇，因为这观点千百年来就存在，历来属于我嘲笑的对象，呵呵。
如果我是恶人，那我真希望人人都是安恬，我还想先将安恬捧为精神领袖，让世人都学习这套哲学，然后让这麻醉的泛滥，最后我想干什么就干什么。统统滴要你们的命，就算不都要，那些“”给我统统杀了，嘿嘿，好爽。那些姓张姓李的人也都杀了，因为姓张的曾经骂过我，姓李的打过我。你们统统就范吧，我很“可怜”的，我有这需求。我要你们的命，要60亿人口中59亿人命，都给我吧，你们别要了~~~~哈，搞不好我杀到58亿9千万的时候，我良心会发现的，你们的死，救醒了我啊~~~多么值得庆幸和骄傲的事情啊，多伟大啊~~~~~
安恬说“一旦跳出自我和对自我利益的执著，一切困难都将迎刃而解”。我不同意。
不愿意给予，这不是自私的自我，不是仅对自我利益的执着。不愿意给他们，这是伟大，是对暴行的，是对是非立场的坚持，是对罪恶的打击。我说的在无奈的情况下化被动为主动，不是真心给予，不是对罪犯的施舍，是策略，是权宜，是为了留条命给家人、朋友、社会！是为了留条命之后更好地打击罪恶！（比如，自己活着才能更方便地认出罪犯，找出罪犯，有利地指证罪犯），是对自己、家人、社会的责任感！而真心给出，那就是同情罪恶，混淆是非，做了东郭先生，做了三打白骨精里的唐僧，做了表面上很仁慈，其实却不仅害了自己，还要害了别人，害了社会的傻冒！这非常自私，一心只求自我满足，为自己安上一个圣人般、天使般、佛一般的光环帽子，漠视了世人今后将受到更大的伤害，漠视了社会因此更加混乱，让恶人当道，让罪恶横行！
我之所以希望女性在危险的时候可以妥协，甚至心理上放松，“享受一下”，那是不希望她在事中受伤遇害，不希望她在事后落下重大的心理阴影、疾病！当然，我也知道，很多女性很难，或者根本做不到这一点，享受无从享起，这我也理解。我只是希望而已。我也知道，要是有人拿烙铁烧你，佛可以说，oh，yes，我好HIGH，好HAPPY，好享受~~~咱人却没几个可以。（有可以的我也信，但一定很少很少）。没烧烙铁那么惨，一般主要是心理接受的问题，所以我才奢谈“享受”。
然而，本是权宜的，策略的，智慧的方式，转换成了“我愿意”，“我给”，还要是真心的，还要是以后见到都原谅的，那就完了。自己不指证他，他以后再害别的人，甚至奸杀别的人，那自己就是纵容罪犯的间接罪犯，同谋！我不敢说这世界上没有被感化的例子，当然有，甚至从绝对数值来说，说有很多，有一千例、一万例，也行，我信。但是，从比例上看，从相对数值，绝对是少数！很少数！为了一个只有很少可能被自己感化的罪犯，于是纵容他，让他有极大的机会再去害更多的人，这是悲天悯人的思想吗？这是仁慈吗？佛之愚蠢是假的，因为佛本就是假的，它才不蠢，这些理论大都是在特定的历史条件和条件中故意撰出坑人的（不是指所有的理论，只是投虎饲鹰这一类的理论）。蠢的是信它们的人。所有的宗教、哲学中间这些坑人的可恶的理论，应该一枪一个点射，统统击毙。
安恬，千万不要怪我说的太“凌厉”，我没有责怪你的意思。你有悲天悯人的思想，很好！正合我意。但是，千万不要钻了牛角尖，误解了这概念，不要成为最可惜的崇高愚蠢者。那是最让人痛心的。因为明明是很聪明的人，却最终迷糊，明明是有很崇高理想的人，但因不小心的迷糊而卑鄙了。明明想解救无数的人，最终却坑害了无数的人。
作一个退一万步的假设。假如我是女的，我自己是毫无所谓这种事情的，甚至我在心理上是喜欢幻想被的，享受这种的人。（请先不要批判这种心理，这种是心理学上的问题，是非暂不谈论）。但是，只要我是个高尚的人，悲天悯人的人。（喜欢幻想被只是我的心理问题，与我其它人品无关的话）~~~~~那么，面对犯，我也要想法子逃脱，想法子反抗，不让他得逞。即便在无可奈何的情况下求全，也是为了以图日后反击。调整心理倒貌似不必了，因为我本来就喜欢被的~~~~然而，我喜欢归喜欢，并不代表我要感谢他的，感谢他满足了我的欲望。为了其他人，为了社会，我依然痛恨他！依然要想法子将他绳之于法！我喜欢被而已，但毕竟绝大多数人不喜欢！它也因绝大多数人的厌恶而抵触了法律！面对触犯法律、伤害他人的歹徒，绝对有责任去痛恨和打击！这点是非没搞清楚的话，什么“崇高”“ 悲天悯人”都是空谈！
至于心理创伤问题，楚楚也说了不少，确实应该注意的。不过，我希望大家了解，解决心理创伤的问题，是要从观念上消除被的罪恶感，是要坦然面对现实，做个务实的人，是要学会不钻牛角尖死胡同，不耿耿于怀已经过去了的这件破事！彻底想开，释然，放松。但是这并不代表要大家因此而无所谓这种罪行，漠视它的危害性，纵容它的存在！自己被了，就是应该从心里到口里说一句，“算个鸟！”但是闻此罪恶、见此罪恶，依然应该理智地痛恨打击它！
这正是与许多做人做事的道理一样，事前充分准备，高度重视，事后乐观放开，不背包袱。要是因为怕事后背包袱，于是干脆事前就忽视，无所谓，就呗，这思路也是不正确的。至于安恬，有着悲天悯人的胸怀，那这样想这样做，就更不正确了。每个人的适度妥协、理性放开，就是为了自己，为了家人，为了别人，为了社会。而每个人的正确反抗，智慧斗争，也是为了自己，为了家人，为了别人，为了社会！那种盲目的宁死不屈和盲目的献身歹徒，都是纵容了罪犯与罪恶，加深他们的罪孽，加深了他们对社会的危害性。
最后，我说的一切都是为了“爱”，爱护朋友，爱惜生命，关爱社会~~~~~希望安恬和其他朋友看在这一点上，都对我的不当言论不周之处包含见谅。~
你老婆对你没意思了，对你已经死心了，你应该也知道，你是来找最后的希望，你可以暗处观察一下他的生活，再做决定，忘采纳
想和你断绝关系了
女人嘛，都是口是心飞的啦
不想见你了呗
内容全部来源于网络收集，如有侵权，请联系网站删除：QQ：24596024