“ 相濡以沫却厌倦到终老；相忘于江湖却怀念到哭泣。” 这句话是什么意思？

”相濡以沫，不如相忘于江湖”，比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。此句出自出自《庄子·内篇·大宗师》及《庄子·外篇·天运》，在庄子看来，泉水干了，两条鱼只能吐沫互相润湿，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却更自由。

此外，人们常将“相濡以沫，不如相忘于江湖”用在爱情上。意思是说，相爱的两个人，与其在一起没有幸福和未来，不如放弃执著，忘却彼此，也便不会有痛苦。也比喻在困境中相互扶持，不如相忘于世间。或许，能够放弃，能够忘记，也是一种幸福。

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相濡以沫是一个汉语成语，原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

参考链接：相濡以沫，不如相忘于江湖|百度百科

“ 相濡以沫却厌倦到终老，相忘于江湖却怀念到哭泣”。 这句话意思是说，相爱的两个人，与其在一起没有幸福和未来，不如放弃执著，忘却彼此，也便不会有痛苦。也比喻在困境中相互扶持，不如相忘于世间。或许，能够放弃，能够忘记，也是一种幸福。

“ 相濡以沫却厌倦到终老；相忘于江湖却怀念到哭泣。”此句出自出自《庄子·内篇·大宗师》及《庄子·外篇·天运》，在庄子看来，泉水干了，两条鱼只能吐沫互相润湿，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却更自由。

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相濡以沫却要厌倦到终老，相忘于江湖却怀念到哭赏析：

两个人能否走在一起，时机很重要。你出现在他想要安定的时候，那么你就胜算很大。你出现在他对这个世界充满了好奇的时候，那么就算你多美多优秀都是徒劳无用。

在你最爱的时候也许他不想结婚，在你最想安定的时候遇到那个人可能不是你最爱的人。

你把青涩和挚爱都给了他，最后把生活给了另外一个人,这就是人生的出场顺序，一个相濡以沫却厌倦到终老,一个相忘于江湖却怀念到哭泣。一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。

时间才是冥冥中一切的主宰，回首往事的时候，想起那些如流星般划过生命的爱情，我们常常会把彼此的错过归咎于缘分。

其实，真正影响我们的，往往就是那一时三刻相遇与相爱的时机，如果你出现得早一点，也许他就不会和另一个人十指相扣，又或者相遇得再晚一些，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢学会包容和体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃。

珍惜当下，珍惜眼前人，把能握住的每一秒都用心地过，别等错过再追悔，才对得起曾经爱过的时光。爱得深，爱得早，都不如爱的时候刚刚好。

参考资料：相濡以沫-百度百科

“ 相濡以沫却厌倦到终老；相忘于江湖却怀念到哭泣。”的意思是：共同生活的两人，却埋怨彼此到一生；相爱却无缘今生，每当想起都会伤心落泪。

《相忘于江湖》中名句：

一：“彼处桃花盛开，绚烂如满天凄艳的红霞，你笑得从容，而我却仍在这里守望，落英如雨，印证我仿佛拈花一笑的了然。爱，如此繁华，如此寂寥。”

二：“回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉，醒来时，天依旧清亮，风依然分明，而光阴的两岸，终究无法以一苇渡杭，我知你心意。 无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。”

“ 相濡以沫却厌倦到终老，相忘于江湖却怀念到哭泣”。 相濡以沫，不如相忘于江湖是 一个汉语成语，意思是泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。

“ 相濡以沫却厌倦到终老；相忘于江湖却怀念到哭泣。”的意思是：共同生活的两人，却埋怨彼此到一生；相爱却无缘今生，每当想起都会伤心落泪。

“相忘于江湖”出自《庄子·大宗师》，原指两条鱼因泉水干涸，被迫相互呵气，以口沫濡湿对方来保持湿润。它们不禁怀念昔日在江湖中互不相识，自由自在的生活。

现多指在尘世中忘却彼此，不通音讯。亦多见于情感散文中，指放下对某种情感过于执着的追求，彼此放手。台湾现代女作家简媜有散文《相忘于江湖》。

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1、相濡以沫典故

出自《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴（xǔ，慢慢呼气之意）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”（喻相互扶持、苟延残喘，不如相忘于自然。）

及《庄子·外篇·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”（宣云：“喻小惠相及，不如相忘于浑沌，各得之为乐，又乌取乎仁义之区区者哉！”）。见[清]王先谦《庄子集解》。

2、相濡以沫原文：

死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎！人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎！

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。

3、原文释义：

死和生均非人为之力所能安排，犹如黑夜和白天交替那样永恒地变化，完全出于自然。有些事情人是不可能参与和干预的，这都是事物自身变化的实情。人们总是把天看作生命之父，而且终身爱戴它，何况那特立高超的“道”呢！

人们还总认为国君是一定超越自己的，而且终身愿为国君效死，又何况应该宗为大师的“道”呢？泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿使得彼此得以继续生存，不如忘记彼此的存在，自由的在江湖之中畅游。

与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。大自然把我的形体托载，并且用生存来劳苦我，用衰老来闲适我，用死亡来安息我。所以，把我的存在看作好事的，也就因这一同样的原因而可以把我的死亡看作是好事。

你和你的另一半，朝夕相处，相扶到老，但总是对生活不满与厌倦；你想起你曾经的恋人，早已经不相干，爱过，只有一瞬，却令现在的你怀念不已。字面意思是这样。
强调了对现实的厌倦，强调曾经的重要。这两句话讲得并不好。现实是相扶到老，充满艰辛——正因为彼此没有距离，才彻底了解对方，发现对方缺点；正因为共同面对生活的酸辛，才产生不满，这是厌倦。曾经的恋人终究是曾经，缥缈、有距离感，正因为有遥远的距离，才产生美感，令你怀念。
前者现实，后者浪漫。难道在厌倦中相濡以沫，就不是真爱？在虚无中怀念过去很有意义？相濡以沫未必不浪漫。
所以此话应当这样讲：厌倦到终老却相濡以沫；怀念到哭泣却相忘于江湖。这碗鸡汤可以喝。