甲骨文的发现对文字和书法研究有什么重要意义

2025-02-24 09:39:44

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回答1：

中国的文字学和书法学是最相近的两门学问，没有了文字也就谈不上书法。甲骨文的发现，不仅对文字学具有重要意义，对书法学也有重大影响。这表现在两个方面，第一，就甲骨文本身来说就有极高的审美价值，丝毫不逊色于之后的真草隶篆。它有娴熟的刀法、劲挺的线条、多变的结体和自然天成的章法，勾画出了一幅神秘的艺术境界，正如郭沫若在《殷契粹编·序》中所说：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。”所以，自甲骨文发现、释读、研究之后，就涌现出一批甲骨文书法家。因为其可释字不多，不能充分表达思想，大多都是集字创作。所以，如果随着可释的甲骨文不断增多，书法创作就会有更大发展；第二，甲骨文书法所呈现出来的艺术状态，能让我们对书法审美的特有内涵和终结意义产生深刻的启发。我们知道，书法作为现代意义上的艺术，它具备了作为艺术的诸多要素。例如有丰富、多变的结构，千变万化的线条，快慢徐急的节奏以及枯浓淡涩的墨法，加上精湛的笔法使书法面貌或是排山倒海、气势如虹，或是小桥流水、淡雅似菊。但是，当我们用现代艺术的眼光审视甲骨文时，就会发现，所谓的现代艺术的“元素”似乎它都不具备。线条没有跳荡起伏，很难看出节奏的变化，结构也不能欹侧多变，更谈不上有什么浓淡的墨色和精湛的笔法，但是这些丝毫不影响它的艺术感染力，有时更让我们产生心灵的震撼，迫使我们去更深刻地探讨书法的审美本质，去思考书法的真正意义。

回答2：

商代甲骨文是中国发现最早的文献纪录，如今甲骨学已成为一门蔚为壮观的世界性学科，从事研究的中外学者有500多人，发表的专著、论文达3000多种。它对历史学、文字学、考古学等方面都具有极其重要的意义。

司马迁在《史记》中有一篇《殷本纪》，详细记载了商王朝的世系和历史。过去史学界许多人对这些记载将信将疑，因为没有当时的文字记载和留存的实物资料可作印证。

本世纪初，罗振玉在他搜集的甲骨中，发现了刻有商王朝先公、先王的名字，证实了这些甲骨的出土地小屯就是《史记》中所说的“洹水南，殷墟上”的殷墟所在地。

此后，学者王国维对甲骨卜辞中所见的商代诸先王、先公，对照《史记》记载作了详细的考证，证实了《史记》中《殷本纪》的可信性。殷墟是商朝第10代王盘庚于公元前1318年，把都城从奄(今山东曲阜附近)迁到殷(小屯村一带)，从此历经至8代12王，在此建都达273年之久。这些研究成果，把中国有考据可信的历史提早了一千年。

从一片殷商甲骨上文字的发现和认定，由此发展到肯定了一个距今3000多年、长达600多年的朝代，这是多么了不起的发现!这样就把本世纪20年代一些学者认为中国的可信历史始于西周的“疑古”思潮，予以彻底的否定。

殷墟甲骨的大量出土反映了商代占卜风之盛。王室贵族上自国家大事，下至私人生活，如祭祀、气候、收成、征伐、田猎、病患、生育、出门，等等，无不求神问卜，以得知吉凶祸福决定行止。于是，占卜成了国家政治生活中的一件大事，朝廷设置了专门的机构和卜官。有刻辞的甲骨，都作为国家档案保存起来，堆存在窖穴之中。因此甲骨上的卜辞成为研究商代历史的第一手材料，它反映了从公元前1300年到公元前1000年的社会生活的各个方面。

从1899年甲骨文首次发现到现在，据学者胡厚宣统计，共计出土甲骨154600多片，其中大陆收藏97600多片，台湾省收藏有30200多片，香港藏有89片，总计我国共收藏127900多片，此外，日本、加拿大、英、美等国家共收藏了26700多片。到目前为止这些甲骨上刻有的单字约4500个，迄今已释读出的字约有2000个左右。

中国的文字萌芽较早，在新石器时代仰韶文化的陶器上，就发现了各种刻划符号，成为中国文字的雏形，经过二三千年的孕育、发展，到了商代，我国的文字达到基本成熟阶段。甲骨文具有一定体系并有比较严密的规律，刻划精湛，内容丰富，对中国古文字研究有重要作用。过去，古文字研究的主要的依据是商周青铜器上的铭文，如东汉许慎的《说文解字》。甲骨文比《说文解字》要早1500年，而且它是来源于直接发掘出来的出土文物，可信程度更高，对研究汉字的起源和发展，纠正《说文解字》的疏失，解决青铜器铭文中悬而未决的问题，都有极大价值。

从甲骨上的文字看，它们已具备了中国书法的用笔、结字、章法三要素。其用笔线条严整瘦劲，曲直粗细均备，笔画多方折，对后世篆刻的用笔用刀产生了影响。从结字上看，文字有变化，虽大小不一，但比较均衡对称，显示了稳定的格局。从章法上看，虽受骨片大小和形状的影响，仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。“甲骨书法”现今已在一些书法家和书法爱好者中流行，就证明了它的魅力。

甲骨文的发现以及由此引发的殷墟发掘，对中国考古学具有划时代的意义。

在此之前的学者，只是在书斋中研究碑文和铜器铭文，从不去田野里考察和发掘。中国的田野考古，最早是1921年对河南渑池县仰韶村遗址的发掘，然后是1927年开始在北京周口店猿人遗址的早期发掘。但当时对这两处的发掘，不是由我国学术部门独自承当的，而是由当时政府聘请外国学者主持，或由中外学术单位合作进行。真正由中国学术机关独立进行的田野考古，是从1928年中央研究院历史语言研究所考古组对殷墟的首次发掘开始的。它对中国田野考古学的产生和发展，都起到了奠基的作用。中国老一代的考古工作者，绝大部分是在殷墟考古工地上成长起来的，新中国成立以后新一代的考古工作者，又基本上是由他们培训出来的。因此称殷墟是中国田野考古学的诞生地，确属当之无愧

回答3：

我们现在的文字就是甲骨文的前身
研究甲骨文是对历史的考证
书法研究是对艺术的追求

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