比较有为和无为

首先，无为绝对不是叫人什么事都不去做；
其次，有为也不代表你什么事情都可以做。
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无为是人生的一种境界或许可以称为高度。
不是什么人都可以这么做的。或许有人会说，无为的人就是你躺在床上，什么都不去干，对这个社会抱着消极的看法，认为做什么都成不了事。这种不是无为，这种不叫无为，这叫懒惰、叫逃避，叫没有事做。
那到底无为是怎样的呢？在表面上我们什么都没有做，或许连底下也没有去运作什么，他是一粒上帝的种子，当这可种子种到了地里，自有天溉地养，人员照料，而我们只是让这可种子播对了地方，使到他可以得到大自然和人们的认同。
那有为是什么，或许就是那个去照料种子的人员。他或许不是园林设计者，但却是完成园林不可缺少的一部分。当然那个护理人员，也不能随着自己的意任意妄为。
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我们不能单纯的说，无为的人是伟大的，他可以跨越时间、地区的局限；而有为的人他的作为实在太小，仅仅只局限于他那个朝代他那个地区。他们需要相互配合，当我们看到实体经济时，虚拟的经济模式同时也要存在。

本章老子用朴素辩证法对“有为”与“无为”作了对比，反证出了无为的益处，证明他明确的无为政治主张。“无为”是指遵循自然不按照自己的意愿而为，“无事”是指不人为滋生事端，“无欲”是指无我无私没有过分的欲望

这些都不过是人们在玩一些语言游戏而已。无为真的就是无所作为吗？按字面解释，无为当然不是什么好的值得称道的人生态度。但是，道家佛家有他们的解释。

何为“有”，何为“无”？首先从字面上就可以理解一二。
“有”：拥有 “无”：没有 “为”作为！
结合起来就是，“有为”：有作为 “无为”：没有作为。
主要看你是怎么理解的了。

有为和无为都是相对而言的.并不是绝对的.
我是种地的,你是科学家.你就有为我就无为么?种地的是为吃饭穿衣,科学家是为社会为国家.两者的目的不一样,但是都是有为之士.
有些无为是没有得到一定的机会去发展到有为的境地.有些无为则是一事无成.
有为也是分两面,有好的,有坏的.对人民对社会对国家有益的就是好的,反之就是坏的.
在有为的大的环境中,也会存在相对而言无为的.相反在无为的大的环境中也会存在有为.中国十几亿人,如果都是好人,你也会在他们之中找到不好的,反之一样.其实都是人类的思想问题
所以两者是相对而言的.