鲁迅说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐。”此诗中“情愿作野草，等着地下的火攻”，表现的是一种完全彻底的牺牲精神。
《野草》各篇主要描写了北洋军阀政府统治下的社会状态，以及对革命力量的热烈呼唤，对劳动人民的深切同情，对国民劣根性不留情面的批评，和对自我严格的解剖等等等，几乎每一篇都值得人们深思和拷问自己的内心以及人格。
1924年至1926年，鲁迅在北京，政局险乱，工作受挫，兄弟相伤，婚姻不幸。于此段生存时期，鲁迅一边仍继续书写风格犀利的杂文。
后结集为《坟》、《热风》、《华盖集》，一边却写出一些与以往写作风格及体裁不同的短文，这些是散文，也是诗歌，依旧有尖锐批判，却更多了自省。
此中，有描写，有抒情，有议论，有写梦境，有写死亡，有写希望，有写诅咒，有激烈批判，也有冷静反省，有时放眼人间，有时回归内心，共二十来篇。
某个春日，鲁迅写下关于“野草”的篇章，文中写道：“生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。”等句子，作者以此为《题辞》，由24篇短文，结集成书的散文诗：《野草》。
鲁迅的文字于我的主观理解里，每当它们以尖峭、犀利、冷峻的面相和内涵出现时，它们总是很容易遮盖住文字中的温情。当然，我可以忽略，因为，那毕竟也不重要。
重要的是，他的文字，以及文字中的内涵足以让人沉思，也足可担当有良心、能洞悉人性、敢自我剖析的一代文豪的称谓。《野草》中的鲁迅，于我而言，却更像是一个寂寥瘦诗人涂写下来的“清醒”的梦境与诗行，是“野草之述怀”。
在暗无天日的旧社会革命者处处受压迫人民革命斗争处处遭到镇压，表现了鲁迅先生对旧社会的痛恨和对劳苦人民的极大同情，因为鲁迅先生本身。就为自己想得少为别人想得多，所以情愿作野草。野草的那种默默奉献的精神和鲁迅先生一样让人敬佩。
在“五四”白话文和文言文的尖锐对垒中，鲁迅是第一个以白话写小说的人。他以卓越的艺术语言，无以辩驳地证明了白话应该是民族文学的新语言。其小说中的语言简约而不失丰腴、冷峻，含蓄又透着幽默。文章就其小说语言中的模糊语言、追问、疯话作具体展开。
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