李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔。
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人[1]。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》[2]。
李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。[4][5][6]
李贺因长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁
有人说,他的诗写牛鬼蛇神多故而称之。也有人认为,“鬼才”既是称赞他机灵敏捷,也是叹息其过早死去。 李贺终生落魄不得志,二十七岁就英年早逝,但却在短暂的一生中留下了大量诗作。这些诗作想象丰富,立意新奇,构思精巧,用词瑰丽,也有伤感情绪的流露,有很高的艺术价值。他被人称为“诗鬼”,这除了是因为他的诗善于熔铸词采,驰骋想象、意境独特之外,还有很重要的原因是他的诗中包含大量有关道教神仙鬼魅的题材
宋代以来,不少学者、诗人常用“太白仙才,长吉鬼才”来形容唐朝两位著名诗人。长吉是李贺的字,“鬼才”,并非只说他喜欢写神仙鬼魅的题材,而主要是指他的诗想象丰富奇特,意境新颖诡异,富于浪漫主义色彩。可见,李贺诗歌在唐朝诗坛上占有独特的位置。
被称为诗鬼还有个原因是因为他生于790年,死于816年,死时年仅27岁
李贺是中唐时的一位年轻诗人,为避父讳而不能考进士,就没有通向仕途的大道。二十七岁悲愤忧郁而死。由于他的诗很多借助于孤魂野鬼、牛鬼蛇神等奇异的自然形象,表达他的怨恨悲愁。在这方面真算前无古人、后无来者。因此,宋代严羽说:“人言太白仙才,长吉鬼才;不然,太白天仙之词;长吉鬼仙之词。”(沧浪诗话.诗评)