该不该让同性恋结婚?

2024-11-04 01:31:15
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回答1:

“该不该让同性恋结婚?”,这个问题只有政府才能最后决定,而比此问题更重要的是“同性恋婚姻”对于政府,对于同性恋群体,对于异性恋群体都分别有什么意义和影响。
首先,从政府的角度来看,第一,“人身权”又分为人格权和身份权,身份权就包括了血缘、婚姻、继承等等,允许同性恋婚姻,意味着政府承认和赋予了同性恋群体作为公民的最基本权利,是人权的一种体现。第二,同性恋婚姻法的通过有利于缓解一些社会问题,比如:性病、艾滋病的传播;同性恋与异性恋者结婚等等。
其次,从同性恋群体而言,能够得到法律的认可和受到法律的保护就是莫大的受益。
再次,对于异性恋者而言,至少从心理上可以减少“被同性恋者骚扰”、“减少艾滋病感染风险”等顾虑。
以上只是说了同性恋婚姻的一些好处,严格的说应该是“表面的好处”,而实际上这些“好处”完全可以流于空想。原因有很多,政府允许同性恋婚姻合法化,通过“同性恋婚姻法”,在很大程度上还有作秀的成分,其实允许同性恋婚姻何必如此大费周章,只需要将现有婚姻法“婚姻”的定义中的“一男一女”四个字去掉就可以了,从此点可以看出,政府(包括那些已经通过同性恋婚姻法的国家政府)从本质上仍然把同性恋群体划分为大众以外独立的一个群体,大家要知道,将大众划分为两个不平等的群体,权利义务必然不会平等(如果平等就不会划分),这只会有害而无利,而随着婚姻法的通过,与之相关的继承法(同性配偶离婚或一方死亡等情形导致继承和双方分割共有财产)等的出台也面临着很大的挑战。
再者从同性恋群体本身来找原因。同性恋婚姻并不能从根源上解决同性恋群体自身的问题。其实我可以这么说,相比外国同性恋群体以及异性恋群体,中国的异性恋群体对同性恋的支持度和开放度的发展速度可以媲美外国的30年,也就是大众对同性恋群体的理解发展速度是非常快的,然而让人悲哀的是同性恋群体自己的“发展”速度非常的缓慢,甚至目前还在逗留在“原始”阶段。这种例子太多了,最主要的就是表现在同性恋群体对自己的接受和承认程度。虽然明知道自己是同性恋但是因为无法接受自己的性倾向而做出很多不好的事情,比如抵受不了社会和家庭的压力而选择与异性恋者结婚(以欺骗、隐瞒真相的手段残忍的伤害了无辜的异性是非常不道德的),还有所谓的“1和0”的划分,“T和P”的划分。拿1(男同性爱中的插入者)和0(男同性爱中的被插入者)来说,中国以及亚洲地区的同性恋群体甚至将其引申为做1的是“老公”,做0的是“老婆”,生活中一个人主导,另一个人依附。具有讽刺意义的是这种男女双方不平等的异性恋的生活模式已经逐渐在衰落、被淘汰,反而被同性恋群体争相模仿,这多少与亚洲文化有着千丝万缕的联系,但最主要的是中国同性恋群体自己还没有真正的接受自己,认为做0自己就不是“真正的男人了”,似乎如果不做0,就还不是完全gay。所以同性恋婚姻法的通过对解决这些问题可以说毫无助力。最重要的是同性恋群体本身要“争气”婚姻本身就是形式性的,如果没有良好的感情基础,即使结婚,仍然会离婚,所以婚姻并不是爱情的保障。即使通过婚姻法,同性恋群体依然需要面对家庭及社会的压力,说白了,就算现在让同性恋结婚,可是又能有多少同性恋者敢于走出台面,光天化日的在大众眼皮底下结婚的呢。
而对于性病的控制,实际上同性恋婚姻法的作用也不大,最重要的原因就是同性恋群体还仍未开化,寻找一夜情、money boy等等性发泄的同性恋者大有人在,这都不是婚姻法能够解决的,再者,同性恋是艾滋病的高危人群的说法已经不现实。2008和2009年年初,中国卫生部都公布了一些关于之前一年HIV的统计数字,两年结果几乎相似,也就是在新感染案例中,异性间感染占48%左右,而同性间感染仅占12%。但这些数据,未被媒体充分报道,所以这个疾病也仍然被很多人视为同性疾病,这是十分危险的。中国以后也像美国一样,会有越来越多的生存感染者了。中国到目前为止,基本上还是主要将注意力集中在预防上,这当然是很重要的,但很快中国就需要面对如何为那些已经感染病通过服药长久维持正常亏卜生活的人了。他们的心理、社会支持,就业问题,反歧视问题等等,都会很快浮出水面了。
综上所述,同性恋婚姻合法化应该赞成,一个人的基本权利的基本权利必须兄空磨得到承认,但是,现在根本还远远不具备其实施的条件。最后我要奉劝一句同性恋群体的各位朋友,很多问题都在于我们本身,自己不自强、不争气,还羡斗想要谁来尊重你呢,要人权、要平等不能光成天坐在那里喊口号,自己要拿出行动来“健康”自己,这样才能赢得别人的尊重。

回答2:

我想在中国允许同性婚姻至少也得50年之后了,也许那时候我们都不在了,也是很有可能的!反正对于20刚出头的我来说,这太遥远!

在我很小很小的时候(大约6岁)我就发现自己是喜欢同性的,由最开始的恐惧害怕到现在坦然接受,我已记不得自己到底经过了多少的思想斗争,从刚刚18岁的时候我就觉得自己没有未来了,颂竖我的未来要和一个没有感情的人共度,我无法想象,这样的我怎么和人家共度一生!

我的生活里没有通宵达旦的放纵,没有一夜情,甚至没有性,可我不希望自己未来的每一天都生活在谎言里!欺骗我最亲近的父母朋友,可我不知道自己该何去何从!跟父母坦白,让他们接受吗!可他们该如何让他们的父母朋友接受呢?仿佛只有逃离,逃离我们伟大的祖国!只有这样,才能改变既定的命运!

我没有触犯法律,没有对人恶语相向,我不是伟大的人,所做的事也不过是给老奶奶让让座,我不明白为什么有那么多人指着我的脊梁骨咒骂我们,好像我们活着就是一件十恶不赦的事!如果您无法理解无法接受,那么请您至少保持沉默!如果您磨戚无法保持沉默,那么请您至少不要说出那些恶毒的字眼!

我谨代表自己,向您请求!希望您理解!

也许有一天,我们当中的某个人会为了这部婚姻法做出毕生野游大的努力,而我能做的只有默默的支持!希望我们当中的每个人都能活的更好!

回答3:

同性恋结婚应该收到立法保护...毕竟李银河为同性恋合法化做的努力是有目共睹的...这是尊重人权,尊重人爱的权利...
我今天很懒,所以复制玛丽斯特普你我网论坛社会性别中关于同性恋的内容...

同性恋是指以同性别的人为对象的性爱倾向与行为;同性碰链坦恋者则是以同性为性爱对象的个人(男人或女人)。《中国精神障碍分类与诊断唤宏标准》第三版已将同性恋从心理疾病中划分出去,不再认为其是一种病态。
人们看问题、谈论与思考问题,生活方式和行为,在法律允许的范围内有各种不同的选择与取向。所有的人都有家庭与情感,都希望有朋友,都力求有良好的自我感觉。相互公开谈论自己的不同需求与选择,有助于人们相互理解。认为所有人部应当一样是不切合实际的并且是不公正的。有些人正是因为自己的“不一样”而受到不公正待遇。在性取向多样化的现实中,最容易受到“多数派”社会偏见、误解乃至排斥的便是同性恋者。因此,在性教育中科学而公正地讨论同性恋问题十分必要。
在各种社会文化中,普遍存在着否认性取向多样化的现象,甚至敌视有不同性取向的个人。所以,让青少年认识多样化性取向,可以帮助他们平等地、公正地对待有不同性取向的人们。而政策和法律也应当有助于反对性偏见与性歧视。
首先,在性问题上,关于“正常”(normal)与不正常(abnormal)的争论十分常见。例如手淫正常吗?同性恋正常吗?其次,“正常”的标准是主观与矛盾的。关于“正常”一词,是指“通常”、“自然”还是“普遍”呢?人们关于“正常”与否的标准各异,究竟按谁的标准来区分“正常”与“不正常”呢?第三,随着社会的进步和科学信息的传播,“正常”的标准也在逐渐变化。例如,过去认为独身是不正常,今天却认为是正常的选择了。
同样,关于“异常”、“偏离”等概念,使用时也要慎重,因为它们带有明显的贬义。如果我们承认性取向的多样化是人类性的事实,那么就不能将与自己所想所为不同的事情统统视为“不正常”或“异常”。承认性的多样化,是文明社会中公民的正义感表现,是尊重与爱护别人自尊心的表现,是宽容和善良美德的体现。在当今的大多数社会中,同性恋仍是一个令人困惑的问题。同性恋正是性取向多样性的一个最有力的证据。
同性恋是一种存在状态,一个人在同性恋状态中情愿找与自己性别相同的人去建立亲呢关系,获得性的满足。尽管同性恋的人数在男性中只占5%到10%,在女性中只占3%到5%,但我们不能无视他们的存在。同性恋多半不是自愿选择的,也就是说,同性恋者大多数都不可能自行决定去摆脱同性恋心理和行为而取悦于异性恋者。
迄今的知识只能说明,同性恋和异性恋可能是在妊笑桐娠期或生命的头5至7年内形成的。在此问题上做了大量研究的学者诚实地说,异性恋和同性恋的器官仍旧无法辨认:性取向似乎并非遗传,也不象是荷尔蒙的问题,除非出生之前就能找出什么迹象来。如果同性恋仅仅是一个模仿问题,那就不可能出现同性恋,因为千百年来,同性恋者们几乎统统来自异性恋者的家庭。现在研究表明,由同性恋父母抚养大的孩子与来自异性恋者家庭来的孩子,有同性恋倾向的+++比例差不多,甚至前者还少于后者。
许多孩子有同性性行为的尝试,很难弄清他们确实是处在同性恋状态中呢还是仅仅尝试同性恋。一个年轻人与同性同龄者尝试性行为并不意味着他将最终成为同性恋者。同性恋的尝试一般发生在缺少异性恋的社会条件之场合,例如在男性或女性分开的住宿学校、教养所、监狱等场所,那里的年轻人或成年人只能与跟自己具有同一性别的人相遇。但这并不是说,如果让异性进入这样的场所,其中所有的同性恋都会消失。一生中只能与同性相恋者的比例仍是那么多。
许多人对这样一个问题颇感好奇:“同性恋者们都干什么呢?” 异性恋者在性活动方面是如此固定难变,即性交时总是采用阴茎插入阴道的方式,所以他们很难想象任何不同的性交方式。因此有些民间传说就不胫而走,把同性恋者的爱情描述为见不得人、神秘莫测或丑陋不堪。
同性恋者面临着某些特殊问题,这些问题植根于广大社会公众的无知。设想一下,如果异性恋被当作非法的并贴上不道德和不自然的标签,那么所有的异性恋者都会被告知,他们必须立即停止两性之间的性爱而开始仅仅在同性之间做爱。那样一来,会发生什么情况呢?那就将发生一场大恐怖。为什么?因为曾经是只有异性恋方式才能被接受,没有任何办法能够使异性恋者变成同性恋者。如果通过一项禁止异性恋的法律,那么异性恋就只能转入地下,这恰恰是若干世纪以来,在大多数的文化中同性恋者的遭遇。
我们目睹了同性恋被宣布为不道德、邪恶,那就意味着不能克服其自幼以来的同性恋取向的人是不道德的和邪恶的看法。这种不公正的社会态度,使同性恋者们大多处于“地下活动”之中。他们苦恼、孤立,感到受人歧视,不被接纳。有些人为了掩饰自己是同性恋者,就去跟异性结婚、生孩子,同时偷偷在外面与同性相爱。他或她的情况被配偶察觉后,家庭生活就发生难以逆转的动荡、危机甚至离异。这对同性恋者及其配偶、孩子都是极其不幸的。个别同性恋者感到自己不能象其他人那样过上正常的生活,不能融入主流,十分苦恼,便被迫选择心理“矫治”或要求做变性手术。据心理治疗医生的经验,从性心理和行为上“矫治”同性恋是极其艰难的,至于变性手术,并非都有理想的结果。专家们现在也不鼓励对同性恋施行变性手术。
有人主张将同性恋者与“左撇子”的情况作比较。并非很久以前,“左撇子”也被视为异常。使用左手吃饭、拿东西的孩子总是被父母强行改正。于是有些“左撇子”儿童便发生了严重的心理障碍,致使其读书写字和整个学习能力下降。近年,科学研究解释说,使用右手的人是受大脑左半部控制,而使用左手的人是受大脑右部控制,因此,如果我们强迫使用右手的人去使用左手,同样会使他们产生聿习障碍。于是,社会最终接纳了“左撇子”。在美国,“左擞子”大约也占人口的10%。市场上甚至出现了为“左撇子”生产的剪刀、罐头开子等等,在我国,乒乓球运动员中的“左撇子”获得佳绩的事实,也很好地改变了人们对“左撇子”的态度。现在已没有多少人认为他们“不正常”了。
然而,社会对“同性恋”的态度和对“左撇子”的态度仍旧大有不同。这主要是缺少科学教育所致。加之中国人的“从众”心理很普遍,总认为“服从大多数”才是好事,少数人的权利和利益不易得到保护。从这个意义上说,中国社会的民主化程度和人权意识仍需大大提高。
科学研究还证实,同性恋者对社会并不构成任何危险。他们之中发生暴力行为、猥亵幼童或强奸、杀人事件都明显少于异性恋者。
同性恋者与异性恋者一样,也寻求爱情、人生伴侣、温馨的家、真诚的朋友、成功的事业和良好的社区生活环境。现在,诸如丹麦等北欧国家已允许同性恋者合法登记结婚和领养子女。美国法律尚未对同性恋结婚加以确认,但有些州的法律己不特指婚姻伴侣必须是异性而默许了同性恋者的结合:而有些地方有专门的场所供同性恋者举行相互承诺的结合仪式。
社会上一些人对同性恋者心存恐惧,这并不是源于事实或经验,而是源于无知与误解。这种恐惧可能导致仇视与敌对,发生在青少年中是特别危险的。不久前,美国发生了血腥屠杀一名年轻同性恋男人的事件,引起了社会的极大震惊。足见保护同性恋者的人生权利与安全,即使在美国这样的“民主自由”国家里,仍是一个问题
中国的法律并未对同性恋做出任何规定。与异性恋行为一样,只要不涉及猥亵、强奸或在公众场所发生性行为,一般不会受到追究。但也有少数治安人员,因缺少关于同性恋的科学常识,误将同性恋者视为“流氓”加以跟踪甚至惩处,这是违反宪法、侵犯公民权的做法,应受到制止与法办。
近来,中国也有学者在专门研究同性恋问题,他们出版了专著、报告,并在报刊杂志上发表文章,对广大公众和媒介都有良好的启示教育作用。尤其是面对艾滋病的肆虐,如何向处于“地下活动”状态的同性恋者传达预防控制艾滋病的信息,成为保护他们健康的迫切需要。
在北京、上海的某些健康教育机构,已有专业人士在组织同性恋者学习预防控制艾滋病的知识,这是社会进步的可喜现象。
在性取向多样化的讨论中,我们还注意到一些人并不是纯粹的同性恋或异性恋者。他们之中,有些人在成年后的生活中仍是异性恋者,但又有过同性恋的经历:而另一些人在其成年后的生活中,仍是同性恋者,但又经历过异性恋行为。我们将他们称作“双性恋者”。不过,双性恋者的情况比较复杂,迄今,科学尚未对其进行充分的研究。在中国,某些有婚姻生活甚至已经生儿育女,但又承认自己是同性恋者的男女,是否可称为“双性恋”,还有待进一步分析研究。但无论如何,双性恋也属于性取向多样化的范畴,因此对待同性恋者的态度也适于对待双性恋者。

回答4:

恋,与性别不完全有关!
文\八一真诚

看了这里的讨论,总体上不过是三种答案:反对同性恋,支持同性恋,半反对半支持同性恋。反对者慷慨激昂,支持者义愤填膺,半支持半反对者欲抱琵琶半遮面。如果楼主要问我的态度,我拟的标题已经表明了我的观点:恋,与性别不完全有关!
我支持先天性的同性恋。过去,我对同性恋者像许多人一样,十分反感。总觉得这些人是心理变态,是吃饱了没事撑的,是一群现代文明社会的另类。但有一个夏天的晚上,我无意中走进新浪UC“同志之家”房间时,通过与男同性恋者聊天才知道,同性恋分为先天性同性恋与后天性同性恋,而更多的同性恋是先天性的。按照他们的说法,先天性同性恋者是上天造错了人,把女的造成了男的,把男的造成了女的。虽然他们的生理结构与所有男性无异,但他们的心理却呈现出女性的特征,造成了心理与生理的造严重错位。这也就是人们说的遗传变异。这些人心理是健康的,就像天下所有的女人一样正常和健康,渴求男人的肩膀,渴求被男人怜爱。但是,只是因为他们有着男儿身,长着胡子和喉结,异性恋的男人哪个敢爱他们呀?只有他们之间才会相互爱慕,只有他们之间才敢结合。而主流社会对他们是不相容的,于是在苦闷和彷徨之中,有的苦苦挣扎,有的私下与另一个男同性恋者偷偷相爱,有的随波逐流,娶妻生子,但自己一辈子生活中痛苦和屈辱之中,有的甚至产生了严重的心理疾患甚至精神抑郁症。因此,对于这种先天性的同性恋者,我们还是要多理解、多宽容、多尊重。
我同情后天性的同性首悉恋。这些人,其实在生命的起步阶段,无论是生理还是心理,都跟我们完全一样,喜欢异性。但是,由于生活环境的影响,有的作为男孩被父母当女孩教培养,有的作为女孩被长辈作为男孩来教育,从小导致性格认知错位。也就是说,一个男孩,总觉得自己是女孩,童年的时候总喜欢与女孩一起玩,青春期心理出现以后,又反过来喜欢与男孩玩,对女孩产生排斥心理;一个女孩,总觉得自己是男孩,打小喜洞芹戚欢在男孩窝里钻,青春期出现后,以男性自居,爱慕女性,排斥男性。还有的,是由于在恋爱阶段受到不良剌激,或者被异性欺骗,或者对异性产生失望,等等,久而久之,把情感转移到了同性上。这种同性恋者,属于后天性的,也可以说是心理性的,有的可以校正过来,更多的由于人们发现不及,关爱不够,甚至把他们当作另类,排斥和偏见,长期发展,他们成了永久性的同性恋者。因此,全社会应该关注和关心后天性同性恋者,给他们理解,给他们温暖,给他们关怀,适时进行心理干预,并尊重他们的选择,使他们得到自己应有的幸福。
我坚决反对变态的同性恋者。我在知道中看到过一个男大学生关于自己感情生活的描述。他说自己看到美女照样激动,也曾经与女孩有过ML,但自从看过有关同性恋者ML的介绍后,产生了强烈的好奇心,在几位男同志的影响下,加入了他们的队伍。他说,每次当他与他在一起ML的时候,既有一种刺激感,也有一种犯罪感和恶心感。他问自己是同性恋还是双性恋?医生明确地告诉他:你这是性变态!应该进行心理和精神方面的治疗。这种人,在当代大学的同性恋者中间,为数不会太少,其实是最危险的分子,我最讨厌他们。但是,我理解他们是真正的病人,无论是精神还是生理,我觉得都是病态的,是不道德的。这种人,我相信是为数极少的,不能因为他们而误解广大的同性恋者。
总而言之,我们作为社会主流的异性恋者,既然我们与同性恋者生活在同一片蓝天下,呼吸着同样的空气,享用着同样的现代科技文明,我们两类不同的人群就应该相互尊重,相互包容,甚至要帮助他们早日拥有自己的真爱。只要他们不伤害社会,不影响他人的幸福,我们应该可以和谐相处。同时我还想告诉大家,在同性恋中,也有许多素质很高的人,有的是文学家,有的纳陵是科学有,有的是军事家,不过因为社会的不相容,他们无奈地选择了隐藏和忍耐,我们不知道而已。

回答5:

该不该让同性恋结婚!!!
随着社会的发展变化(社会的进步也是一种说法!)地球已经变成一灶猛个村!芹桐西方世界有的中国也会有!(中国在开放之前也存在!只是没有一个特定的定义!)
尊重人权的概念日益完善!对于同性恋该不该结婚!已经不再什么问题了!!每个人都是社会单独的个体!!只要不影响别人的前提下!在社会上也无可非议!!!
中国人在收礼物不同于西方往往有个习惯就是在客人走后再打开看!!对于这个问题嫌辩坦也一样!!关上门等一等看看再说!!不用过早的下结论!!!