作为反方你应该从根本上去辩论问题,也就是从哲学的基础上,我建议用马克思的历史观去阐述:
马克思认为事物的变化发展是规律性和特殊性的统一,是必然性和偶然性的统一,人类无法从历史时间中汲取教训主要有以下几个方面:
1.历史规律的掌握,需要一定的时间和积累。历史规律通常是归纳性的总结规律,所以人类需要完全掌握这些规律需要通过很多次的事件的经验和教训,而当这些经验积累到一定程度人类掌握我了客观规律后,人类便能应用它。
事例可以举中国革命的事例:中国革命经历了农民起义、资产阶级改良、资产阶级革命的过程,中国正是汲取了前面其次革命的教训,找到了中国的出路——社会主义。如果说人类不懂得从历史中汲取教训,中国革命怎么可能成功?这个最具杀伤力,保证他们没话说,有也不敢说。
2.事件发生的特殊性,任何事件发生除了规律性外还有特殊性,这些特殊性通常是由于人类能力不足或者认知不够造成。 并不是人类没有汲取教训。
具体事例可以举唐山大地震,汶川大地震。这个不用我多说吧
3.小心对方可能的事例:
比方:《阿房宫赋》的一句话:秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
这些观点都可以用观点1去反驳,也就是人类只看到了事件发生的表象,并未发现事件的规律性。因为秦朝灭亡的根本原因不是暴政,也不是农民起义,毛泽东说过:要跳出中国朝代更替的循环,只有使用民主这个有力武器。所以说,秦朝灭亡这个事件的真正必然性原因不是《阿房宫赋》所说的苛捐杂税,而是毛所说的制度性问题。最好是牵到我国现在的制度上来阐述,这样对方肯定哑口无言。
你们是反方。你们的观点那就该是“人类从历史当中汲取了教训”。
眼下环保是热点。找几个环保的例子呗。
美国在上世纪初曾遭遇“黑风暴”,后来重视了环保,现在不再有“黑风暴”了。
日本上世纪50年代遭遇“水吴(原字单人旁+吴,读“吴”音)病”,后来重视环保。再无发生。
你自己再找点事例,补充一下,大致可以了。
一次次的环境污染问题每次得出的结论都一样,但是不重蹈覆辙的真的没有几个.
有,但汲取了马上就犯