王安石《答司马谏议书》中所有的古今异义一词多义通假字

很急的，快帮帮我吧！！！！！！！！！1

2025-01-24 02:28:13

推荐回答（3个）

回答1：

查遍了，就找到这么多，你觉得不够我再找就是...

下面是《答司马谏议书》（本课）的三个一词多义和两个古今异义
其中第一个是虚词
需要重点掌握的是实词
于：
问道于盲向（告之于帝——《愚公移山》）

怒形于色在（战于长勺——《曹刿论战》）

嫁祸于人给（以授之于有司——《答司马谏议书》）

老于世故对于（于其身也，则耻师焉——《师说》）

青出于蓝从（子墨子闻之起于鲁——《墨子·公输》

而胜于蓝比（苛政猛于虎——《捕蛇者说》）

度：
已得履，乃曰：“吾忘持度。” （《郑人买履》）

盘庚不为怨者故改其度。（《答司马谏议书》）

万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（《江南逢李龟年》）

孤不度德量力，欲信大义于天下。（《隆中对》）

会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》）

度义而后动，是而不见其可悔故也。（《答司马谏议书〉）

修：
乃重修岳阳楼，增其旧制《岳阳楼记》修建、修造
内立法度、务耕织、修守战之具《过秦论》治理、整治
议法度而修之于朝廷《答司马谏议书》修订、修改
邹忌修八尺有余《邹忌讽齐王纳谏》高
况修短随化、终期于尽《兰亭集序》长

窃qie
[古义]私下，私意，“我”的谦词。
窃以为与君实游处相好之日久。(《答司马谏议书》)
[今义]偷窃。

反复：
今义：重复。
古义：①扭转形势；
例如：其存君兴国而欲反复之，一篇之中。三致意焉。(《屈原列传》)
②书信往返。
例如：重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。(《答司马谏议书》)

通假字：

《答司马谏议书》）这里“盖”字的作用，与“夫”字相同，只是语气稍为委婉些，带有推测意味，如果念成“盖懦者”，就起不到统领作用了。“帷”字多放在表时间词语的开头，“其”字多放在表推测、感叹、反问语气的句子的开头，都要稍作停顿。

回答2：

　　1、通假字
　　而置之其坐（坐：）
　　反归取之（反：）
　　略无阙处（阙：）
　　土人谓之“傍不肯”（傍：）
　　人皆伏其精练（伏：）
　　2、古今异义
　　至之市,而忘操之（操：）
　　及反,市罢,遂不得履（及：）
　　是吾剑之所从坠（是：指示代词,这儿,今是判断动词）
　　从其所契者入水求之（求：）
　　至于夏水襄陵（至于：）
　　沿溯阻绝（沿：溯：）
　　虽乘奔御风（奔：）
　　不以疾也（疾：）
　　方为秋田之害（方：）
　　岁以大穰（岁：）
　　但逐层布板讫（但：）
　　匠师如其言（如：）

　　原文：
　　某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强（qiǎng）聒（guō），终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
　　盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬（rén)人，不为拒谏。至于怨诽（fěi)之多，则固前知其如此也。
　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤（xù）国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚（gēng）之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
　　无由会晤（wù），不任区区向往之至。

回答3：

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