在统治人民的方法上儒、法两家主张有何区别?

2025-02-06 09:49:37
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回答1:

1、统治方法不同

儒家统治人民强调礼治、人治,强调道德感化。

法家统治人民强调法治,强调依法治国。

2、分类不同

儒家,又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。

法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派,以富国强兵为己任, 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家不是纯粹的理论家,而是积极入世的行动派,它的思想也是着眼于法律的实际效用。

3、思想不同

儒家思想,又称儒学,“儒”是中国春秋战国时代“百家争鸣”中的一家,是一个学术派别。儒学并无确立神秘力量为文明核心并统御教徒的特点,相反,儒学是一种以人为文明核心为主体的思想。

法家思想内容丰富,结构较为完整,包括伦理思想,社会发展思想,政治思想以及法治思想等诸多方面。法家伦理思想。法家伦理思想指的是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。

参考资料来源:百度百科-法家

参考资料来源:百度百科-儒家

回答2:

儒家提出“仁”主张“礼”。儒家认为一个人必须要有仁爱之心,才能完成其社会责任和义务;礼,则体现了人类的等级与尊卑,仁与礼的结合,使得道之以德,齐之以礼”达到自我控制的地步。

法家提倡“依法治国”,法律的作用是“定分止争”明确物的所有权,“兴功惧暴”鼓励人们立战功。

具体区别:

一、强调点不同

1、儒家——礼治、人治,强调道德感话。

2、法家——法治,强调依法治国。

二、重视点不同

1、儒家提倡礼,体现了人类的等级尊卑。

2、法家重视法律,而反对礼制。(他们认为,新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权,要求土地私有和按功劳与才干授予官职,这是很公平的,正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的,不公平的。)

三、标准不同

1、儒家的实际是按照圣人的标准,要“仁爱”等,这并不是大多数人可以做到的。

2、而法家的标准是按照普通人的标准,用法律来约束,达到君主集权的目的。

参考资料来源:百度百科-法家

参考资料来源:百度百科-儒家

回答3:

儒家提出“仁”主张“礼”。儒家认为一个人必须要有仁爱之心,才能完成其社会责任和义务;礼,则体现了人类的等级与尊卑,仁与礼的结合,使得道之以德,齐之以礼”达到自我控制的地步。

法家提倡“依法治国”,法律的作用是“定分止争”明确物的所有权,“兴功惧暴”鼓励人们立战功。

区别:
1、儒家——礼治、人治,强调道德感话;法家——法治,强调依法治国,
2、儒家提倡礼,体现了人类的等级尊卑;法家重视法律,而反对礼制。
(他们认为,新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权,要求土地私有和按功劳与才干授予官职,这是很公平的,正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的,不公平的。)
3、儒家的实际是按照圣人的标准,要“仁爱”等,这并不是大多数人可以做到的;而法家的标准是按照普通人的标准,用法律来约束,达到君主集权的目的。

成功:
1、法家认为,人的本性都是追求利益的,没有什么道德的标准可言,所以,就要用利益、荣誉来诱导人民去做。比如战争,如果立下战功就给予很高的赏赐,包括官职,这样来激励士兵与将领奋勇作战。
2、法家反对保守的复古思想,主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的,一切的法律和制度都要随历史的发展而发展,既不能复古倒退,也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古,不循今”的主张。韩非则更进一步发展了商鞅的主张,提出“时移而治不易者乱”,把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之人。
3、法家遵循“法”“术”“势”结合的治国方略。法是指健全法制,势指的是君主的权势,要独掌军政大权,术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。主要是察觉、防止犯上作乱,维护君主地位。

回答4:

在统治方法上儒家代表人物孟子主张实行“仁政”,反对苛政,主张给农民一定的土地和劳动时间,宽刑薄税;法家代表人物韩非子反对“礼制”,主张“以法为本”治国,主张建立君主专制中央集权的封建国家。
孟子思想基于他的民本思想,即“民贵君轻”思想,多少认识到人民的力量不可忽视。韩非子思想基于“论世之事,因为之备”,“法不阿贵”,认为历史是向前发展的,人们应按照现实需要进行政治改革,不必遵循古代统治方法。法治的对象是广大臣民。
战国时期奴隶制进一步崩溃,封建制逐步建立。社会处于大变革时期。大国长期争霸,实力与强有力的政权决定国家的存亡。孟子的主张虽然有利于统治,但难以解决社会变革、国家统一的问题。而法家思想符合当时历史发展趋势,符合新兴地主阶级建立中央集权的政治要求。所以都采用法家思想进行改革,富国强兵。

回答5:

  1. 区别:
    1)儒家——礼治、人治,强调道德感话;法家——法治,强调依法治国。
    2)儒家提倡礼,体现了人类的等级尊卑;法家重视法律,而反对礼制。
    3)儒家的实际是按照圣人的标准,要“仁爱”等,这并不是大多数人可以做到的;而法家的标准是按照普通人的标准,用法律来约束,达到君主集权的目的。

  2. 儒家简介:儒家思想,又称儒学,“儒”是中国春秋战国时代“百家争鸣”中的一家,是一个学术派别。儒学并无确立神秘力量为文明核心并统御教徒的特点,相反,儒学是一种以人为文明核心为主体的思想。儒家思想奉孔子(前551年-前479年)为宗师,所以又称为孔子学说,是对中国以及远东文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。

  3. 法家简介:法家是战国时期平民的政治代言人。强调“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”。法家思想作为一种主要派系,他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念,这就足以见得他们对法制的高度重视,以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具,这些体现法制建设的思想,一直被沿用至今,成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响,法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的,对现代法制的影响也很深远。

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