房间可以贴佛照片吗?

可以的。平时可以供。
宝盖。缯幡。锺铃。衣服。
器皿。饮食。靴履。香华。灯明。
。
或者每天早晚。在佛像前（恭敬合掌礼拜）。也可以。
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《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。礼佛塔庙。得十种功德。
一者。得妙色好声。
二者。有所发言人皆信伏。
三者。处众无畏。
四者。天人爱护。
五者。具足威势。
六者。威势众生。皆来亲附。
七者。常得亲近诸佛菩萨。
八者。具大福报。
九者。命终生天。
十者。速证涅槃。
是名礼佛塔庙得十种功德。
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《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。奉施宝盖。得十种功德。
一者。处世如盖覆护众生。
二者。身心安隐。离诸热恼。
三者。一切敬重。无敢轻慢。
四者。有大威势。
五者。常得亲近诸佛菩萨大威德者。以为眷属。
六者。恒作转轮圣王。
七者。恒为上首。修习善业。
八者。具大福报。
九者。命终生天。
十者。速证涅槃。
是名奉施宝盖得十种功德。
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《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。奉施缯幡。得十种功德。
一者。处世如幢。国王大臣。亲友知识。恭敬供养。
二者。豪富自在。具大财宝。
三者。善名流布。遍至诸方。
四者。形貌端严。寿命长远。
五者。常於生处。施行坚固。
六者。有大名称。
七者。有大威德。
八者。生在上族。
九者。身坏命终。生於天上。
十者。速证涅槃。
是名奉施缯幡得十种功德。
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《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。奉施锺铃。得十种功德。
一者。得梵音声。
二者。有大名闻。
三者。自识宿命。
四者。所有出言。人皆敬受。
五者。常有宝盖。以自庄严。
六者。有妙璎珞。以为服饰。
七者。面貌端严。见者欢喜。
八者。具大福报。
九者。命终生天。
十者。速证涅槃。
是名奉施锺铃得十种功德。
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《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。奉施衣服。得十种功德。
一者。面目端严。
二者。肌肤细滑。
三者。尘垢不著。
四者。生便具足上妙衣服。
五者。微妙卧具。覆盖其身。
六者。具惭愧服。
七者。见者爱敬。
八者。具大财宝。
九者。命终生天。
十者。速证涅槃。
是名奉施衣服得十种功德。
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《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。奉施器皿。得十种功德。
一者。处世如器。
二者。得善法津泽。
三者。离诸渴爱。
四者。若渴思水。流泉涌出。
五者。终不生於饿鬼道中。
六者。得天妙器。
七者。远离恶友。
八者。具大福报。
九者。命终生天。
十者。速证涅槃。
是名奉施器皿得十种功德。
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《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。奉施饮食。得十种功德。
一者。得命。
二者。得色。
三者。得力。
四者。获得安无碍辩。
五者。得无所畏。
六者。无诸懈怠。为众敬仰。
七者。众人爱乐。
八者。具大福报。
九者。命终生天。
十者。速证涅槃。
是名奉施饮食得十种功德。
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《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。奉施靴履。得十种功德。
一者。具足妙乘。
二者。足下安平。
三者。足趺柔软。
四者。远涉轻健。
五者。身无疲极。
六者。所行之处。不为荆棘瓦砾损坏其足。
七者。得神通力。
八者。具诸给使。
九者。命终生天。
十者。速证涅槃。
是名奉施靴履得十种功德。
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《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。奉施香华。得十种功德。
一者。处世如花。
二者。身无臭秽。
三者。福香戒香。遍诸方所。
四者。随所生处。鼻根不坏。
五者。超胜世间。为众归仰。
六者。身常香洁。
七者。爱乐正法。受持读诵。
八者。具大福报。
九者。命终生天。
十者。速证涅槃。
是名奉施香花得十种功德。
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《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。奉施灯明。得十种功德。
一者。照世如灯。
二者。随所生处。肉眼不坏。
三者。得於天眼。
四者。於善恶法。得善智慧。
五者。除灭大闇。
六者。得智慧明。
七者。流转世间。常不在於黑闇之处。
八者。具大福报。
九者。命终生天。
十者。速证涅槃。
是名奉施灯明得十种功德。
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《佛为首迦长者说业报差别经》
（节选）
若有众生。恭敬合掌。得十种功德。
一者。得胜福报。
二者。生於上族。
三者。得胜妙色。
四者。得胜妙声。
五者。得胜妙盖。
六者。得胜妙辩。
七者。得胜妙信。
八者。得胜妙戒。
九者。得胜妙多闻。
十者。得胜妙智。
是名恭敬合掌得十种功德。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

那看你信不信了，不信就不要贴