不正确。
哲学基本问题有两个方面的内容。一是存在与思维何者为第一性的问题，这是划分唯物与唯心的标准。二是存在与思维可否同一的问题，这是划分可知论与不可知论的标准。
所以这句话错在“仅在于”。
信则有，不信则无。
哲学基本问题是思维与存在的关系问题。这个问题包括两方面的内容：第一，思维与存在谁是第一性、谁是第二性的问题，也就是谁是本原、谁是派生的问题。对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。凡主张存在第一性、思维第二性的，就属于唯物主义阵营；与此相反的观点则属于唯心主义阵营。第二，思维与存在是否具有同一性的问题，也就是我们的思维能否正确认识现实世界的问题。对这个问题的不同回答，是划分哲学上的可知论和不可知论的标准，即凡主张我们的思维能正确反映现实世界的观点是可知论，与此相反的观点是不可知论。
据以上分析不难看出，把哲学基本问题的意义仅归结为提供一个划分唯物主义和唯心主义的标准的说法是不全面的。因为它还提供了划分可知论和不可知论的标准。这才是哲学基本问题的全部意义。
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