《水浒传》读后感
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
《男生贾里》读后感
若没有真挚的情感，细腻的文笔和一颗敏感可贵的童心，秦文君笔下的男生贾里，便难以如此深入人心。尤其是已拥有丰富个性的九十年代贾里是个所谓“当代徐文长式的人物，专爱恶作剧”，他发誓要出名，成为校园的“知名人士”，他的正当的，健康的欲求，往往以匪夷所思的奇特举动表现出来。为了出名他闹了不少笑话，但到了他并不想出名只是充溢着正义冲动时，倒真出名了，一夜间成了与歹徒搏斗的英雄，倍受女同学的青睐。小说象串糖葫芦一样，将真实可信的生活细节，从孩子们的视角中反射出来，还带着一股让人不忍释卷的俏皮劲儿，一路读下去，只觉妙趣横生。
《男生贾里》给我们带来一种浪漫式的儿童文学，它也是所有人的文学。也许世上有不少人听过这样一句话：世上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。自从我读了《男生贾里》中的《口吃患者》后，我才对这句有了更深的了解。书页从我眼前一张张翻过去，我低头看着，完全被书中的情节所吸引了。文中的主人公阿伦，是一个患有口吃，四肢粗壮，为人并不凶恶的胖男孩。可是，有些平时像兔子一样温和的人，发起怒来会变成一头猛兽。阿伦就是这样的人。一天，贾里在气头上自言自语了一句“笨瓜”，因为阿伦小时候的绰号就叫“笨瓜"，他痛恨这一切，当贾里再次骂时，他便用发火来保护自尊心。就这样，好朋友吵了起来。
我掩卷深思，难道人们为一件小事而吵架时就不能忍耐一下吗？也许，坐下来，冷静地分析一下事情的来龙去脉，倒比瞪着眼，插着腰来得实际。慢慢的，我从书页中抬起头来，心中的激情仍在荡漾，我的脑海中产生了许多问号：为什么人们这样不珍惜友谊？我们这些四肢健全，头脑发达的人为什么遇事总爱用武力来解决？其实，答案就在我们身边。人们不珍惜友谊是因为城市里更多的人没有用真诚赤热的心去对待他人。爱用武力是因为每个人都坚决认为自己是对的，别人是错的，无理论可谈。若遇事能先冷静一下，正所谓：退一步海阔天空，世界将更加美好!
《上下五千年》读后感
寒假里，我看了《上下五千年》这本书，书中刻画了很多英雄人物，有岳飞、关云长等。
岳飞是南宋抗金名将，他自幼跟母亲学习写字，因为买不起笔和纸，岳飞就端来一盘散沙，又拿了一根柴枝，跟母亲学作诗。长大后，母亲在岳飞背上刺上了“精忠报国”四个大字，岳飞又拜师学艺，学成武艺后，当上了大将军。当年正是金兵攻打京城的时候，宋高宗赵构派岳飞去镇守边关，抗击金兵力量，岳飞先把金兵打了落花流水，他们退到了边关外，但仍然不敢轻易与岳飞交战，怕再次惨败，就一直和岳飞对峙着。丞相秦桧向赵构进谗言，说以后岳飞要是抗金成功，一定会对他们造成威胁的，要皇上把岳飞召来，再杀掉。赵构说：“那有什么罪名呢？”秦桧说：“不需要罪名，‘莫须有’三个字足够了！”于是，宋高宗下了十二道加急金牌，让岳飞立即回京，岳飞回京后，就被关在了牢狱之中，又被秦桧在牢中杀害。一代抗金名将，竟会死在秦桧这等奸臣手下，罪名还没有！
文天祥是一个坚强的人中豪杰，他在皇上投降敌人时，他却致死不屈，结果定了死刑。死前，文天祥朝南拜了三拜，写下了《过零丁洋》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”更是成了千古名句。大家也来看这本书吧！
《丑小鸭》读后感
再次阅读《丑小鸭》，再次对小天鹅小时候的遭遇所唏嘘，对丑小鸭奇迹般的变化感到由衷的高兴，对丑小鸭的妈妈刚开始对自己丑孩子的一片爱心而感到。
文中的丑小鸭“被鸭子咬，被鸡群啄，被看管养鸡场的那个女佣人踢，在冬天里受苦。”可是，他还是始终怀着一颗感恩的心：“啊，谢谢老天爷！我丑得连猎狗也不要咬我了！”；而且，他始终是充满着希望的：“我想我还是走到广大的世界上去好。”“我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿！”所以，在他遭受了无数次的挫折后，他终于从丑小鸭变成了天鹅：“他不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子，而是——一只天鹅！”
于是，我明白了：面对自己遭受的挫折，我们应该有一颗感恩的心——感谢父母生养了我们，感谢大自然给予我们生存下去的机会；我们应该始终充满希望——我们要坚信，挫折是暂时的，道路是曲折的，前途是光明的，总有一片艳阳天属于我们！
推己及人，我又想到：我们面对正在遭受挫折的人，无论是我们的同事，我们的学生，还是任何人，我们不应该像“鸭子”一样去咬丑小鸭，不应该像“鸡”那样去啄丑小鸭，不应该像“养鸡场的女佣人”一样去踢丑小鸭，而是应该相信，他也有一天会像自己那样“那么年轻，那么好看！”
不好意思啊，找不到那么多，只有3、4篇，呵呵
三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏、余波，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛，疾缓相间。如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过各自的言行或周围环境，表现其思想性格。如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章。
读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操.
被称为是儒家伦理型的理想人物,他的"才"."学"."识"都注入了"仁政"的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
望采纳！！
分能给多点吗？
观《真情三人行》有感
真情，什么是真情？就是一个人真真实实的感情，没有一点虚情假意。
《真情三人行》一片的主人公是一个小男骇、他的爸爸和他的老师。这个小男骇名叫阳阳，他活泼可爱、乖巧，惹人喜爱。他的爸爸是个很有责任心的人，虽然家庭条件不是很富裕，但一家人过得快快乐乐的。阳阳的老师是个很热情的人，她做到了一个老师应该做的。可这也许是老天注定的——阳阳妈妈在澳大利亚留学时突然车祸身亡，一刹那间，阳阳的妈妈再也不能照顾阳阳了，她的生命结束了。在妈妈死后，阳阳的爸爸就挑起了照顾阳阳的重任。爸爸为了不让阳阳那颗幼小而脆弱的心受到伤害，用一个美丽的谎言把阳阳的内心抚平了。可瞒得了一时，瞒不过一世啊，就在阳阳十岁生日的时候，无意中发现了妈妈一直不回家的秘密，又得知与自己相依为命的爸爸早已身患绝症！这残酷的现实并没有把阳阳压倒反而到使他更加坚强。阳阳在班主任于乐老师的热心帮助下，自己承担起了照顾家庭、照顾父亲的重担，尽自己最大的力量去呵护这个原本美好的家庭……
这一幕幕感人的镜头，怎能不使我们感动，看看阳阳，他在家庭最困难的时候，帮助家庭分忧解难，自强不息，自力更生，再看看我们自己，连手指头破了都要大哭一场，是不是落后了！阳阳爸爸不愧是个好爸爸，他以宽厚、严厉、纯朴、正直的爱去教导阳阳，激励阳阳，告诉他怎样做人，怎样自理。这对父子间浓浓的亲情，你能体会到吗？
亲情，什么是亲情，到底什么是亲情？亲情就是爱！而当今社会，百分之六十的人都在追求庸俗的社会潮流，而我们原本拥有纯朴的爱都哪里去了，在社会中正直、纯正的人又有多少？虚情假意到处都是，正是因为这样的虚情假意和人们的侥幸心理，才造成当今社会的腐败现象。电影总归是电影，但它寄托着人们一个美好的愿望：如果社会上的每一个人的心灵都是一片净土，爱心的种子就会拨撒到每个人的心里，那么，爱的果实也将硕果累累
爱的教育读后感
一口气读了《爱的教育》这本书，那平凡而细腻的笔触中体现出的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之情、乡国之恋……令我不由得被感动。这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，教育使爱在升华。
它让我感动的同时，也引发了我对“爱”的一些思索。爱，是什么？爱，如空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它。其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”。但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱。
我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人。
几年前曾看到过这样一段话"我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪."我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了.
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.
首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育." 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道"爱"是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.
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