必然走向自由怎么理解，必然是指什么，自由是指什么

2025-02-15 00:22:31

推荐回答（4个）

回答1：

自由是指：作为主体的人超越限制和打破束缚的活动状态。

必然是指：客观事物运动、发展的规律和趋势。

自由和必然是辩证统一的：

1.必然在人没有掌握它之前是与人的自由完全对立的，但在人认识了必然，并在实践中利用必然性去改造世界时，必然就由“自在之物”转化为“为我之物”。

2.人对自然把握得越丰富、越深刻，人的自由就越充分。对必然的认识和掌握，是人的观念自由和行动自由的基础和前提。

扩展资料

自由前提

手是自由的，能做出千百种灵巧的动作来，为什么呢？因为人的手不必像动物一样总拄着地面，手有了闲暇，于是它自由了，解放了。

人呢？人不是自由的，大多数人一生只做一件工作，真正地是一枚螺丝钉，人永远不自由，因为人总是忙于生存斗争，被生活压得喘不过气来。因此，人的大脑总是考虑生存，无暇他顾。人什么时候才有自由，才有解放？

正像手的解放一样，不要让它总拄着地面，不要让大脑总考虑如何生存。换言之，要给大脑闲暇，要让大脑确认，不必为生存考虑太多。人若摆脱了生存斗争，人的知识和创造力才会迸发，使它不会成为少数人的专利。自由的手可以做出千百种灵巧的动作，而没有因为不拄地面而陷入退化状态，它无比地进化了。

那么，人呢，大脑呢？我相信，人的闲暇时间多了，摆脱了生存斗争，人不会成为懒惰的饭桶，陷入退化，他们肯定会大大加速人类的进步，创造出千百倍的生产力来。人的最终解放，全要依靠于摆脱生存竞争，人要真正自由，就应给他自由的时间。

人的生存竞争——动物式的生存——一旦摆脱了，人类的文明历程就宣告结束了，文明与压迫总是如影随形，有了压迫才有了文明。人类将进入全新的历史。文明的历史，或许不能称作真正的历史，它不是真正的人的历史。

而是人在不甚发达的阶段相互残酷倾轧的历史（很奇怪，有人以支持竞争的名义，支持这种倾轧），它必然是人类进化的一个阶段。在这个阶段，人不能称作真正的人，他们还不能掌握自己的命运，人的觉醒是缓慢的，从奴隶时代的“会说话的工具”到仍将压迫视为理所当然的自以为是真正的人的人，有数千年的时间。

真正的人的历史尚未开始，它必将代表人灿烂的未来，这段历史，没有生存要求自己出卖什么，没有压迫，人享有最大限度的自由。那么，什么才是它的序幕？是《共产党宣言》，马克思主义的创立使人类的解放变得明了，马克思是首先意识到人类自由和解放的条件和依靠力量的。

参考资料：百度百科-自由

回答2：

1、自由是指作为主体的人超越限制和打破束缚的活动状态。

2、必然是指客观事物运动、发展的规律和趋势。

自由和必然是辩证统一的：

①必然在人没有掌握它之前是与人的自由完全对立的，但在人认识了必然，并在实践中利用必然性去改造世界时，必然就由“自在之物”转化为“为我之物”。

②人对自然把握得越丰富、越深刻，人的自由就越充分。对必然的认识和掌握，是人的观念自由和行动自由的基础和前提。

扩展资料：

1、有机统一：揭示有机整体即复杂系统内部诸要素之间多层次、多向度的非线型相干作用产生的结构整体性、动态稳定性及功能藕合性的客观状态及过程的范畴。

2、辩证统一：指通过普遍联系和永恒发展而表现出来的事物的活生生的统一，其根本特征是包含内在差别和矛盾的统一。

3、矛盾统一和对立统一二者一般为同义范畴，有两种基本用法：

（1）指矛盾关系，即对立面之间既对立又统一的关系，亦即中国思想史上讲的相反相成、相生相克关系。

（2）指矛盾同一性，列宁指出：对立面的统一是有条件的、暂时的、易逝的、相对的。相互排斥的对立面的斗争则是绝对的，正如发展、运动是绝对的一样。”这里的“对立面的统一”即对立统一。

参考资料来源：百度百科-辩证统一

回答3：

人类社会发展规律；必然为一个为了生存不得不劳动；自由为一个是人受物支配。

马克思揭示了人类社会发展规律，更要把这一科学思想理论转化为认识世界、改造世界的强大力量。马克思的整个世界观不是教义，而是方法。这种方法在一定意义上就是找到实现理想的有效途径，在实践中不断探索总结发展经验，把蓝图变成美好现实。

找到实现理想的有效途径，就要根植于人类解放。有两个“王国”在敲击人们的心扉，一个叫“必然王国”，一个叫“自由王国”；置身其中，一个为了生存不得不劳动，一个劳动是为了发展人自己；究其结果，一个是人受物支配，一个是人来支配物。

扩展资料：

马克思主义对于人类解放道路的影响：

1、人类对客观规律的认识，是一个不断深入的过程，或者说，客观规律不是我们一次或者一两次就可以认识完毕的；同时，客观规律本身也在不断发展变化着。

2、社会主义市场经济，是一个正在兴起的新事物，这个新的“王国”中，还会不断地有新的秘密需要我们去揭示。

参考资料来源：人民网-人民网评：马克思主义照亮了人类解放道路

回答4：

自由是指作为主体的人超越限制和打破束缚的活动状态。
必然是指客观事物运动、发展的规律和趋势。
自由和必然是辩证统一的：
①必然在人没有掌握它之前是与人的自由完全对立的，但在人认识了必然，并在实践中利用必然性去改造世界时，必然就由“自在之物”转化为“为我之物”。
②人对自然把握得越丰富、越深刻，人的自由就越充分。对必然的认识和掌握，是人的观念自由和行动自由的基础和前提。

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