《莲花》中,安妮宝贝坚持了一以贯之的冷冽风格。女子在拉萨遇到可以结伴一程的男子,这男子生命的一端,连接现实人生中的真实和虚妄,而另一端,是艰难至极的徒步长旅。他们两人穿越雅鲁藏布江大峡谷,去看望他讲述中的女子。这样三个生命,在异地的相逢,当往事渐渐清晰起来,前路依旧渺茫…… 小说叙述年轻女子庆昭身患疾病,滞留高原,静等死亡。中年男人善生刚刚结束追名逐利的喧腾往日,内心长久压抑的黑暗苏醒,准备去与世隔绝的墨脱,寻访旧友内河。内河是被世界遗忘的女子,命途多舛。一路上善生向庆昭讲述自己和内河的往昔,雅鲁藏布江河谷的奇崛险阻,恰似叙述中依次展开的一代人苦痛而流离的蜕变过程…… 《莲花》胜过其以往作品的美感和力度。三个人殊途同归的隐秘轨迹,代言一代人的精神处境和内心困惑,他们对于爱,信仰和生命本质的追寻和探询。一部百转千回的心灵历史。一幕寓意高远的华丽画卷。 安妮宝贝表示,这是一本以真实地点为背景,关于“寻找”情感的长篇小说,虽然以《莲花》为名,但“这本书和宗教无关,而与心灵的历史有关,与人所走的路途有关,虽然人所做出的努力不一定有结果,但也许努力已经是一种结果。莲花这个名字和这个过程非常映衬。” 在这本小说里,安妮宝贝写到了不同种类生命的形态、所向和所求,以及获得的道路。小说叙述了一个事业成功但内心不断挣扎的男子,结束无望的婚姻后,徒步穿越险峻的雅鲁藏布江,前往藏传佛教中传说的“神秘莲花隐藏之地”墨脱,去寻找他少年时期惟一的朋友,一位志愿支教的女子。途中,一位对自己生活产生疑问的女子与他邂逅同行。两人历经难以想象的险阻,终于抵达峡谷深处的小村,才发现支教女子早在两年前就在峡谷意外失踪…… 安妮宝贝自称新书的灵感来源于在地理杂志中看到的关于“墨脱”的报道。安妮宝贝认为“这是一种指引”,全书也是自己2004年在去往西藏的途中写就的。至于为什么以“莲花”为题,她说:“有人说众生如同池塘中的莲花:有的莲花在超脱中盛开,其他莲花则被水深深淹没沉沦于黑暗淤泥。有些莲花已接近于开放,它们需要更多的光明。”在序中,安妮宝贝强调,小说的主题其实是一种寻找,人对生命途径的反省. 我没有看过,不过应该不错,口碑很好··
这是安妮宝贝有重要标志的一本小说,后现代主义风格,神秘清冷的气质,笔调优美抒情,揉合寓意和哲理,厚重壮阔。胜过其以前任何作品的美感和力度。小说中三个人物,各有独特的性格,隐藏创伤的阴影。既有细节敏感的文字描写,又有对人性的深入反映和探索,表达了中国当前城市人群的情感和内心,以及他们所困惑的对于爱,信仰和生命本质的追寻和探询。 这是一本以真实地点为背景的长篇小说。既是小说,说明它完全来源于虚构。因为虚构,地点产生新的暗示。仿佛所写的此地,另有他方。它和真实的关系变得微妙。涉水而过,投奔岸的另一边。 全书收录安妮墨脱之行所拍八张图片,皆沿途所见。 小说叙述年轻女子庆昭身患疾病,滞留高原,静等死亡。中年男人善生刚刚结束追名逐利的暄腾往日,内心长久压抑的黑暗苏醒,准备去与世隔绝的墨脱,寻访旧友内河。内河是被世界遗忘的女子,命运多舛。一路上善生向庆昭讲述自己和内河的往昔,雅鲁藏布江江河谷的奇崛险阻,恰似叙述中依次展开的一代人苦痛而流离的蜕变过程…… 在新作《莲花》中,安妮宝贝坚持了一以贯之的冷冽风格。女子在拉萨遇到可以结伴一程的男子,这男子生命的一端,连接现实人生中的真实和虚妄,而另一端,是艰难至极的徒步长旅。他们两人穿越雅鲁藏布江大峡谷,去看望他讲述中的女子。这样三个生命,在异地的相逢,当往事渐渐清晰起来,前路依旧渺茫…… 《莲花》胜过其以往作品的美感和力度。三个人殊途同归的隐秘轨迹,代言一代人的精神处境和内心困惑,他们对于爱,信仰和生命本质的追寻和探询。一部百转千回的心灵历史。一幕寓意高远的华丽画卷。