“茕茕孑立，形影相吊。”出自哪篇古文？

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2025-02-25 15:55:31

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回答1：

　　[关键词] 茕茕孑立，形影相吊成语

　　[提要] 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单

　　[出处]汉-张衡《思玄赋》：“:何孤行之茕茕兮,孑不群而介立。”
　　晋-李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”
　　我想你要找的是《陈情表》
　　原文
　　陈情表1

　　李密2

　　臣密言：臣以险衅3，夙遭闵凶4。生孩六月5，慈父见背6；行年四岁7，舅夺母志8。祖母刘愍臣孤弱9，躬亲抚养10。臣少多疾病，九岁不行11，零丁孤苦12，至于成立13。既无伯叔，终鲜兄弟14。门衰祚薄15，晚有儿息16。外无期功强近之亲17，内无应门五尽之僮18。茕茕孑立19，形影相吊20。而刘夙婴疾病21，常在床蓐22。臣侍汤药，未曾废离23。

　　逮奉圣朝24，沐浴清化25。前太守臣逵26察臣孝廉27；后刺史臣荣28举臣秀才29。臣以供养无主30，辞不赴命31，诏书特下，拜臣郎中32，寻蒙国恩33，除臣洗马34。猥以微贱35，当侍东宫36，非臣陨首所能上报37。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻38，责臣逋慢39；郡县逼迫，催臣上道；州司临门40，急于星火41。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃42；欲苟顺私情，则告诉不许43。臣之进退，实为狼狈。

　　伏惟圣朝以孝治天下44，凡在故老45，犹蒙矜育46，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝47，历职郎署48，本图宦达，不矜名节49。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢50，宠命优渥51，岂敢盘桓52，有所希冀53？但以刘日薄西山54，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年。母孙二人更相为命55，是以区区不能废远56。

　　臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情57，愿乞终养58。臣之辛苦59，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知60，皇天后土61，实所共鉴62。愿陛下矜愍愚诚63，听臣微志。庶刘侥幸保卒馀年64，臣生当损首，死当结草65。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　注释:
　　1.陈情：陈述衷情。
　　2.李密：字令伯，三国时犍为武阳人，曾任蜀汉尚书郎。
　　3.险衅：厄运。险，坎坷。衅，罪过；
　　4.闵凶：不幸。闵，同“悯”，忧患。凶，指死丧事。
　　5.生孩：生下。
　　6.见背：相弃(指丧亲)。
　　7.行年：年纪至。
　　8.志：守寡之志。
　　9.愍：同“悯”，怜惜。
　　10.躬亲：亲自。
　　11.不行：不会走路。
　　12.零丁：孤独。
　　13.成立：成人自立。
　　14.鲜：少。
　　15.门：家门。祚(zuò)：福分。
　　16.息：子。
　　17.期(jī)功：服丧名称。期，服丧一年。功，服丧九至五个月。强近，勉强接近。
　　18.应门：开门接应客人。僮：仆。
　　19.茕(qióng)茕孑(jié)立：孤单无依。
　　20.吊：慰问。
　　21.婴：缠绕。
　　22.蓐(rǜ)。草席，草垫子。
　　23.废：停止。
　　24.逮：及至。奉：侍奉。圣朝：指晋朝。
　　25.清化：清明的教化。
　　26.太守：郡长官。逵：太守名字。
　　27.孝廉：贡举之一。
　　28.刺史：州长官。荣：刺史名字。
　　29.秀才：推举人才的一种名目。与明清所谓秀才含义不同。
　　30.供养：指供奉祖母。主：指主持人。
　　31.赴命：报到。
　　32.拜：任命。郎中：官名。
　　33.寻不久。
　　34.除：授职。洗马：太子侍从官。
　　35.猥：廉卑。
　　36.东宫：太子住的地方，借指太子。
　　37.陨(yǚn)首：掉脑袋。
　　38.切峻：急切而严厉。
　　39.逋(bū)：逃避。慢：怠慢。
　　40.州司：州官。
　　41.星火：像流星坠落和大火蔓延一样紧速。
　　42.笃：重。
　　43.告诉：报告，诉说。
　　44.伏惟：伏在地上想。敬词。
　　45.故老：指老年人。
　　46.矜育：怜悯抚育。
　　47.伪朝：指蜀汉。
　　48.历：列。郎署：郎官衙署。
　　49.矜：自夸。这里指珍惜。
　　50.过：过分。拔擢(zhuó)：提拔。
　　51.宠命：恩宠的任命。优渥(wò)优厚。
　　52.盘桓：徘徊，拖延。
　　53.希冀：期望。
　　54.薄：迫近。
　　55.更相：相依。
　　56.区区：拳拳，形容私衷。废远：废掉奉养而远离。
　　57.乌鸟私情：乌鸦反哺情。
　　58.终养：养老送终。
　　59.辛苦：辛酸苦楚。
　　60.二州：指梁州、益州。牧伯：古代州官名称。
　　61.皇天后土：指天地。
　　62.鉴：明察。
　　63.矜愍：怜悯。
　　64.庶：或许。
　　65.结草：用典，指死后报恩。春秋时，晋将魏颗不听父令，免去父妾殉葬。后与秦将杜回作战，见一老人结草把杜回绊倒，因而生擒杜。夜里魏颗梦见那老人，自称是其父妾之父，为谢魏颗求女之恩，特来相助。

　　译文
　　臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜惜我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互作伴。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。

　　到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。

　　我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不自以为清高。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳将要下山的人，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。

　　我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告。

　　赏析一:
　　这篇文章是李密向晋武帝司马炎上的表文。主旨是为了奉养祖母而请求让他不出去做官。文中叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，既表达了对晋朝皇帝的感激之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心。文章处处有根据，句句是实情，没有空洞之言，没有浮泛之语。合情合理，感人至深。据说晋武帝看了也受感动，不仅同意他的请求，而且赐给他奴婢二人，叫郡县供给他赡养祖母的费用。另有一说，认为：作者的本意是当时不愿事晋，但巧妙地避开了这一主旨，以奉养祖母为借口，说得合情合理，令人信以为真。

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