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阿斗先生,蜀汉昭烈皇帝刘备的儿子。蜀汉后主。此公在历史上基本上谈不上有什么大贡献,但是在中国民间百姓中却名气颇大。凡读过三国故事的人都知道,这位爷虽然承继祖爷当了皇帝。但是昏庸无能一脑袋浆糊。他最出名的一次“走秀”,是被常山好汉赵云赵子龙怀里揣着大战长坂坡。赵四爷揣着个吃屎孩子,仍然砍瓜切菜一般剁了曹营有名战将八十多员。那一份功业,当真惊天地、泣鬼神。当然依那位评注《三国演义》的金圣叹先生的说法,倒是阿斗贵为帝王的福气护佑了赵云。那只能姑妄言之、姑妄听之了。有长坂破这一篇大文章在,您也就记住了赵云赵子龙。同时也便记住了被赵先生怀里揣着那位爷——就是阿斗先生。
阿斗先生在中国百姓心目中一向就是个“弱智”的代名词。文革期间流行一句名言,就是“不要拿群众当阿斗”。其实据我看来,阿斗先生并不是生来就呆傻弱智的。其后来的所作所为,也绝非一个“弱智”所能涵盖。据《三国演义》的说法,“斗爷”出生时,一如中国历史上许多大人物的出生——是很有些祥瑞征候的。“是夜有白鹤一只,飞来县衙屋上。高鸣四十余声,向西飞去。”白鹤在中国传统文化中一向是瑞鸟的象征,其名气几乎仅次于那个虚无缥缈的凤凰。又他妈妈刘甘氏“临分娩时,异香满室。”这些还不算。又说他妈妈当初怀上阿斗,就曾经“夜梦仰吞北斗,因而怀孕”。故此取小名“阿斗”。这些个顶尖级祥瑞加起来,绝对是个大人物的征候。假如这些征候闹得那么热闹。就是为了生一个弱智的傻子,那就是在开人神两界的绝大玩笑了。所以阿斗先生后来给大家留下来的不良印象,实在是后天造成的。其第一罪魁祸首,就是那个在长坂因就了他而大大扬名立万的赵云赵子龙。您想,一个襁包中的吃奶孩子。被赵四爷闷在怀里,往来奔突泼命撕杀。一通颠簸惊吓加上大脑缺氧。不落下毛病才他妈怪呢!后来好容易消停了。又出现了“刘备摔孩子”那著名的收买人心的一幕。这一摔起码要落下个“脑震荡”吧。才多大的孩子啊!哪儿禁得住那么折腾呀!没死就算命大。留下个“癔症”的病根算什么呀!这些还不算。后来还有件事,对阿斗先生的智力成长也起了极大的不良作用。其罪魁祸首,就是他那个“二百五”的三叔张飞。干啥啦?——他吓孩子啊!那是刘备后来娶了孙权的妹子之后。早丧亲娘的阿斗本来和这后妈处得挺好。他爹刘皇叔出征四川,这边孙权用计,要骗妹妹回东吴,以便和刘家为争夺荆州大打出手。那刘孙氏不明真相,又舍不得阿斗,就要带阿斗一起回姥姥家。没想到赵云赵四叔和张飞张三叔不依不饶地追了上来。拦住死活不让人家娘俩走。拦住就拦住吧。那个一向暴力倾向极强的“二百五”张三叔,还当场嗷嗷怪叫着行凶杀人。一个血淋淋的斗大人头,“咣当”一家伙就扔到了孩子面前。那时阿斗也就刚懂点事。大家都知道刚记事的孩子是最脆弱敏感的。最受不得刺激的。不信您在现今那些“独生子女”面前杀只鸡看看。不吓死几个才怪。可怜阿斗,长坂坡那一吓一摔落下的病根还没好,又经三叔如此这般现场大杀活人一刺激。从此便一路傻将下去、万劫不复了。
阿斗先生虽幼年随乃父刘备遭逢战乱,颠沛流离。但是毕竟生长在帝王之家。生平基本上衣来伸手,饭来张口。横草不拿,竖草不拈。更甭说拿着家伙上阵打仗了。他爹刘备刘皇叔虽然贵为“主公”级大佬,毕竟也还有一对“双股剑”使唤。刘关张哥仨以武艺论,老大刘皇叔的本事最是稀松平常。所以关键战役轮不着他,只是每没在那哥俩胜势确立时,刘皇叔才舞舞扎扎地挥着那“双股剑”上去起起哄。
老子虽然不行,但好歹总算拿着家伙上过阵。到了阿斗先生这里,基本上就只剩下在宫里指挥“红粉兵团”了。所以从没听说过阿斗先生使过什么兵刃,用的哪路家伙。然而那只是正史和《三国演义》故事和戏文的说法。其实事实上,阿斗先生是有“家伙”的。那“家伙”说出来能吓死你——居然和赵四爷的“家伙”一样——居然是一条枪。不信?有史为证——清人薛福成所著《庸盦笔记》卷之三“轶闻”中有一段述及此事。曰:“蜀汉后主降晋,封安乐公,殁而葬焉,墓在今山东乐陵城南之五里村。近有耕氓(农民)拾得铜枪头,长二尺许,宽约二寸半;钢刀头,长三尺余,宽约五寸。”
这事想来着实令人纳闷:以阿斗先生那么个窝囊废败家子,为什么会对一个冷冰冰吓人兮兮的烂枪头子情有独钟、至死不忘?还要带到棺材里做陪葬?这事正史上无解,野史也没论。如果依着我们现在电视剧艺术家们的思路“戏说”开去,倒是天高地阔大有一番说头了。您完全可以想象那枪头——就是当初赵云赵四叔在长坂坡上大砍大杀用过的物件。赵四叔死后,阿斗先生念念不忘死叔的保驾救命大恩。以至于收藏起来作为终生纪念的。
这事以史实论之不免虚妄,然而以情理推之,却也绝非毫无根稍脉路可循。想一部《三国》中,与阿斗先生渊源最深的,莫过于赵云赵四叔了。这渊源甚至连阿斗的亲爹亲娘都比不了。前面的“长坂坡”和“横江劫斗”都是面上的大事,就不必说了。仅从后来刘备兵败彝陵、闹得“白帝城托孤”那事上,你就知道赵四叔和老刘家、尤其是和阿斗先生是什么样的非同寻常的关系了。
“白帝城托孤”时,阿斗先生因为要留驻成都,所以没能亲身赶去领受他老爸的临终遗嘱。但是这一场大戏真正的主角,既不是那位发布遗嘱的刘备,也不是那位领受遗嘱的诸葛亮。而实实在在就是那位远在成都、没有出场的阿斗太子。不信试看:刘备先是对诸葛亮说:“------若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主”。您以为这是刘备这位“明君”在施仁义吗?非也!您没见这句话把个天聪地灵的诸葛先生吓成什么德性吗——“孔明听毕,汗流遍体,手足失措。泣拜于地曰:‘臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!’言讫,叩头流血。”这一切绝对不是感动于主公知遇之恩绝对信任的表现,而实实在在是惊吓的结果。因为以孔明之绝顶精明,早就看出刘备的话中之意和后招了。这话刚说完,别急——后招出来了:“------(刘备)又嘱赵云曰:‘朕与卿于患难之中,相从到今,不想于此地分别。卿可想朕故交,早晚看觑吾子,勿负朕言。’ 云泣拜曰:‘臣敢不效犬马之劳!’”话不在多,重在说到了腰眼上。这里刘备所说的“吾子”,绝非面前跪着的那两个小儿子鲁王刘永和梁王刘理。而实在就是远在成都的大儿子、太子“阿斗”刘禅。刘备“仁而近伪”,这是早有说法的。他托孔明以国事,托赵云以家事。帝王心术实在深不可测。他知道以赵云和阿斗那份生死缘分。赵云必不负他之所托;而以孔明之明。也自然明白主公那番话不过是客气一番。假若孔明日后真的脑子进水,搬开阿斗自起炉灶,那么第一个出来跟他玩命的肯定就是赵云。——四爷三番两次拼死保下来的阿斗,能让别人随便欺负了吗!
就此看来,流传千古的“白帝城托孤”的故事,两千年来都被人们误读了。那真正的受托者实在就是赵云而非人们一向以为的诸葛亮。诸葛亮亮保的是国家,而赵云保的却是阿斗本人。据此完全可以推定,阿斗先生有足够的理由把赵四叔当做自己的第一保护神。他有足够的理由把赵四叔用过的那条枪当作自己的吉祥物、护身符长期供奉生死不离,以至于非要带到棺材里去做陪葬不可。那一支大有来头,非同一般的枪头便从此跟着阿斗先生伴随着蜀汉亡国的步调,由成都而洛阳,再由洛阳到了阿斗受封“安乐公”的邑地山东,最后随着阿斗先生进了棺材。有了这支枪头,阿斗先生不但活得踏实,连死了都踏实。他不能不带走。
阿斗先生于在成都做了四十多年的偏安之主。上下左右大事小情自有诸葛亮、姜维等一班大小能人谋划打点。阿斗不需费半点脑力。所以他除了在后宫让黄皓一干下三烂陪着吃喝玩乐,实在没什么其他正经事可做。这样一来,作为皇帝的阿斗不平庸昏馈才怪!以诸葛亮在蜀国的权势,中国自古以来历朝历代几乎没有出其右者。您细数一下,历代以臣子身份专权弄国的人物,无论西汉王莽、东汉曹操、魏之司马氏等等,有超过诸葛亮的吗?所不同者,诸葛亮是忠臣,所作所为于民于国有利。然而从中国传统文化所规定的君臣尊卑道德理念来看,诸葛先生僭越不臣之处实在太多了。别的不说,就他那一个“相父”的名号,搁别的朝代,就足以招至杀头灭族之祸。对这个“大不臣”的称呼,诸葛亮非但没有“请辞”,反而屡屡坦然受之,这不得不说是他这位天聪地灵的“千古名臣典范”的一大疏忽。甚至可以说,正是有了诸葛亮的极大强势压迫。才有了阿斗先生的昏庸无能。在这种特定环境中,阿斗先生不得不采取一种无所用心、事事由他的韬晦生存方略。诸葛亮死后,姜维接班。这时候阿斗先生就开始屡屡掣肘在前线作战的姜维了。他多次意外将姜大将军从前线招回。表面看是黄皓这个奸臣小人接受了魏国奸细贿赂,挑拨离间。实际上这样更多的是取决于阿斗对姜维的不信任。阿斗先生有充足的理由不信任而且不喜欢姜大将军。首先姜维的出身来路就靠不住——他是诸葛亮在和魏国作战时俘虏过来的降将。接班后又手握举国军权,不由阿斗皇帝不踏实。感情上他也没有诸葛亮们与刘家两代父子之间的情感渊源。以人臣论,姜维在蜀汉权柄不弱于诸葛亮,跋扈则有甚于诸葛亮。从前线回到成都,因不满于黄皓的弄权使奸,姜大将军居然提着剑要闯宫杀人。这几乎是等同于“谋逆”了。结果还要做为皇帝的阿斗向他求情,才算了事。皇帝做得窝囊到这地步。实在让人为阿斗哀。
所以在蜀汉四十余年的皇帝生涯让阿斗先生过得并不愉快。他对蜀汉没什么感情。所以到了洛阳,他才会在大家看来是毫无心肝地说“此处乐,不思蜀”。这一方面是阿斗先生真实思想的表露,另一方面也体现了他活命保身的高超生存谋略——假如不是他那一番装傻充楞,他又安能活得下去。远的不说。他那位本家表兄弟、荆州刺史刘表的小儿子刘琮,不就是因为在曹操面前动心眼,表达了对祖上基业的留恋,而招至杀身之祸的吗!从这一点看,阿斗先生就远比那位表面看上去很机灵的死鬼表哥聪明,也远比他身边那些劝他不忘故国的大臣聪明。作为古来多少亡国之君都极难度过的这活命一关,阿斗先生一番乔致作做,轻描淡写、谈笑风生地便“OK”了。这等高段位的智慧,怎一个“傻子”了得?
从那支破旧的枪头子上我们应该能感觉到,阿斗先生实在是一个被埋没压抑扭曲了的英雄。只是他身边那些人实在都太有本事了,才造就了阿斗先生的平庸。他这一生活得实在是太窝囊、太不开心了。亲爹不可恋——他为了政治利益、收买人心,他可以“摔孩子”;“相父”诸葛亮不可恋——他的大包大揽强势危压造成了阿斗的一事无成;故国不可恋——他要敢恋他就要掉脑袋。唯一值得他怀念留恋的就是他那亲爱的救命恩人赵四叔叔了。于是阿斗先生怀抱着赵四叔那支绣迹斑驳、血腥尤在,杀气依然冷冰冰的枪头,进了棺材。这一方面寄托了阿斗对赵四叔那非同寻常的情感。另一方面也隐隐表露出阿斗先生那被压抑了一生的悍霸杀气!——生于那样一个时代,那样一个家庭,有刘关张赵那样一帮杀人不眨眼的好汉做亲戚长辈。阿斗先生的内心——怎一个“傻”字可以了得!
刘阿斗- -
刘阿斗,原名刘禅,乃刘备长子,蜀国的后主。
刘备驾蹦前一再叮属阿斗以后不要再以玩了为主,命刘理,刘永和刘禅兄弟三人共扶汉事.
命诸葛孔明帮助刘理,刘永和刘禅兄弟三人共扶汉事孔明心里很感动他要帮助刘理,刘永和刘禅兄弟三人共扶汉事.刘备死时六十三岁.
孔明立刘禅为帝,改国号为元, 刘禅次年十七岁.加诸葛孔明为向夫,邻益周牧.
建兴三年春,诸葛孔明在于成都,突然飞马来报,南王孟获骑兵十万造反.诸葛孔明入朝后向后主说明了事情的由来. 刘禅说:” 向夫可不能走啊!”诸葛孔明说:”为何?” 刘禅说:”如今北有曹操,东有孙权,孔明不能走啊!”诸葛孔明说:”白帝城有马超防,主公不用担心的.” 刘禅说:”那好吧.’’
刘禅做了皇帝后,天天享乐,终于江山落入了他人手中.
阿斗(三国皇帝)一般指刘禅(蜀汉后主)。
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刘禅(shàn)(207年-271年),即蜀汉后主,字公嗣,小名阿斗。刘备之子,母亲是昭烈皇后甘氏,三国时期蜀汉第二位皇帝。幼年时多遭难,幸得大将赵云两次相救,刘备定益州后入蜀,蜀汉建立后被立为太子。于公元223年继位为帝,在位四十二年。期间拜诸葛亮为相父,并支持姜维北伐,在位后期宠信黄皓,致使蜀汉逐渐走向衰弱。
景耀六年(263年),魏将邓艾从阴平入,克绵竹,杀诸葛瞻父子,刘禅投降。蜀汉灭亡后,刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住,受封为安乐公,后在洛阳去世。
简单的说阿斗是三国时期刘备的儿子。
《三国演义》(罗贯中著)中有“赵云截江夺阿斗,孙权遗书退老瞒”“刘玄德携民渡江,赵子龙单骑救主”,等都是说阿斗。
后阿斗继承刘备位 ,为蜀国国君,称后主。
因阿斗生性懦弱无能,一直靠孔明辅政,但也终不免亡国命运。故有“扶不起的阿斗”之说。
后蜀国灭,阿斗被俘虏到魏国,司马召问阿斗“颇思蜀否?”,后主说“此间乐,不思蜀也!”。这就是成语乐不思蜀的出处!
阿斗乃刘备之子,名刘禅,蜀后主。性顽劣痴愚。
后人对于那些愚蠢之人讽喻为“阿斗”
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