北京市春分夏至秋分冬至的日出日落时间是多少

北京北纬39°55′48″,东经116°24′0″，春分夏至秋分冬至的日出日落时间分别是：

1、冬至日：

日出07:30， 日落16：30

2、夏至日：

日出4:30 ，日落19:30 

3、春分秋分日：

日出6：00，日落18：00。

影响日出和日落时间的因素主要有时区、纬度，以及高度。

1、时区（经度）：

由于世界上的不同地区使用不同的时间，因此生活在不同经度上的人们看到日出和日落有先有后。另外，更改夏令时和冬令时也会影响人们看到日出和日落的时间。

2、纬度：

不算赤道，北半球在夏季时（太阳直射），昼长夜短。除去北极（极昼）地区，纬度越高，日出越早，日落越晚；同一时间，南半球处于冬季，昼短夜长，除去南极（极夜）地区，纬度越高，日出越晚，日落越早。

另外，地球自转轴与公转水平面有大约67度的倾角，因此不同地区的日照时间也不相同，这也是影响看到日出和日落时间的一个因素。

3、高度（海拔）：

高度也是影响看到日出日落时间的重要因素。一般情况下，高度越高，看到日出的时间就会越早，日落的时间越晚。

北京市春分夏至秋分冬至时间根据资料显示：北京北纬39°55′48″，东经116°24′0″。
3月21日春分：6时21分52秒；
6月22日夏至：4时51分8秒；
9月23日秋分：6时6分33秒；
12月22日冬至：7时37分43秒。

扩展资料：夏至到，天气炎热，让人烦躁不安，此时养生注重“心静自然凉”。炎夏要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。

与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通跳，皆非所宜。嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见，认为夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣夏至到，天气炎热，让人烦躁不安，此时养生注重“心静自然凉”。

炎夏要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通跳，皆非所宜。

嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见，认为夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣夏至到，天气炎热，让人烦躁不安，此时养生注重“心静自然凉”。

炎夏要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。

与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通跳，皆非所宜。嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见，认为夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣

北京市春分夏至秋分冬至的日出日落时间分别是：冬至日，日出07：30，日落16：30；夏至日，日出4：30，日落19：30；春分秋分日，日出6：00，日落18：00。

日出原理：

由于阳光受地球大气的影响而折射，人们在太阳升到地平线之前就已经看到了日出，这就是每天日出的错觉。中国古代天文学家记录了一种罕见的天文现象，称为“天再旦”，意思是同一天连续出现两次日出。

通常由于天文奇观所造成的日全食从早上5点到7点，当第一次日出时，天空逐渐变暗，然后迎接第二次日出。

1、春分秋分日：日出6：00，日落18：00。

2、夏至日：日出4:30 ，日落19:30。

3、冬至日：日出07:30， 日落16：30。

春分通常特指太阳视黄经位于0°的时刻，在每年农历二月十五前后（公历约为3月20日~21日期间）。二十四节气之一。太阳在黄道上经过0°～15°的一段时间。约152天，为每年3月21日(或20日)至4月5日(或6日)。狭义上指太阳在天球上经过黄经0°与赤道交点(升交点)的时刻，即3月21日(或20日)。这个时刻处于春季的中点，又称“春分点”。

秋分这天太阳到达黄经180°（秋分点），几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长（不考虑大气对太阳光的折射与晨昏蒙影）。

夏至这天，太阳运行至黄经90度（夏至点，目前处在双子座），太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球各地的白昼时间达到全年最长。

冬至日时，太阳直射地面位置到达一年的最南端，几乎直射南回归线（南纬23°26'）；北半球得到的阳光最少，比南半球少50%；北半球白昼达到最短，且越往北白昼越短。

根据Stellarium中的数据库：北京北纬39°55′48″，东经116°24′0″。模拟2015年两分两至太阳的升起时间：
3月21日春分：6时21分52秒；
6月22日夏至：4时51分8秒；
9月23日秋分：6时6分33秒；
12月22日冬至：7时37分43秒。