鲁滨逊漂流记
哪个剪记的
在一个孤零零的荒岛上,住着一群相亲相爱的小动物们: 有擅长学舌又敢于冒险的鹦鹉麦克,老花眼却又贪吃的山羊老伯,爱吃菠萝的可爱刺猬等等…他们从来没有见过外面的世界,只有鹦鹉麦克对未知的世界满怀热情。一场暴风雨卷来了一艘遇难的商船,也让他们认识了船上幸存的人类:鲁滨逊。
鹦鹉麦克认定鲁滨逊就是他通往新世界的大门,并欣然接受了他的新名字:星期二。语言的障碍使得动物们和鲁滨逊的初次见面并不愉快,但在星期二的帮助下,双方解除误会,并建立起了深厚的友谊。
然而,随着鲁滨逊一起漂流到这个荒岛上的,还有潜在的敌人,一场荒岛恶战就此打响,新建立的美好家园也变得岌岌可危
鲁宾逊看起来似乎很值得仰慕,其实并不是这样。因为他是非人的。鲁滨逊是一个完全由工具理性支配的人,他没有人类正常的情感,他看到一切东西或者人,只想着怎么去利用它,改造它,而没有任何人类正常的依恋,或者好奇,或者悲悯。
在几乎是死而复生的十九年后,回到家里,鲁宾逊没有任何感动与狂喜,没有表现出对妻子的任何爱恋和柔情,他一心只想着怎么去发展自己的事业,因此他几乎立即又出海了。
我想,正是鲁宾逊没有恐惧,没有孤独,没有情感,因此他也没有精神错乱。看一看荒岛余生,你就会觉得鲁滨逊是多么的不可思议。一个人在那样的孤独,无望,与整个社会所隔绝,不知道自己是否还能够再次回到人世的条件下,居然能够一直那么积极乐观。这不是一个真正的人能够做到的。
鲁滨逊其实也并不是一个真正的人,他只是新教伦理的化身。
一般人在长久的孤独中为什么会精神错乱呢?用拉康镜像理论可以这样解释:因为他缺失了“镜子”。这里的镜子并不是真正的镜子,而是指一个人的社会镜像。每一个人都不是独立存在的。我们都需要从周围,从社会得到反馈来确认自我,构建自我。我们的自我都是在他人眼中的自我,我们根据他人的反应而行动,根据他人的反应来确认自我的形象。
而一个完全孤独的,与整个社会脱离了的人,不再能从周围得到社会性反馈,因此无法维持由自我镜像来建构和维持的自我心像。这样的人很容易发疯,就好像荒岛余生中所表现的一样。孤独会使人极度恐慌,产生幻觉,甚至于精神错乱。