吴清源在日本地位如何

地位：自1939年至1956年，在十番棋擂台击败了同时代所有超一流棋手，令当时日本棋坛所有顶尖人物全部降级，创造了围棋界的“吴清源时代”，被誉为“昭和棋圣”。

主要成就

实战成绩

1933年，吴清源十九岁，升为五段。这年春季比赛中得第二名，秋季比赛中与木谷实并列第一。同年，读卖新闻社发起优秀选手选拔赛，吴清源在选拔赛中连胜劲敌木谷实和桥本宇太郎，取得与名人秀哉进行最后对决的权利。

这局棋吴清源执黑先行。他起手使用了“三三、星、天元”的布局。第一子下在右上角“三、三”的位置。这在秀哉的棋派来说，叫做“鬼门”，是禁忌的走法。第二步黑子下在左下角星位。第三步下在天元。这一创新的走法轰动了日本棋界。

但是，本因坊秀哉知道吴清源的实力，没有轻敌。吴清源几次下子使秀哉难以应付，他只得多次宣告暂停，回家与他的弟子们共同研究如何应付。因此，这局棋延长到次年1月29日才结束，下了三个月。在这期间，吴清源同时要参加秋季比赛和新闻社主办的比赛等十一局棋。结果秀哉以两目取胜。

据说，秀哉之所以能取胜，是因为他的弟子前田陈尔帮他出了一好着，即第160那一子。许多人认为，秀哉屡次提出暂停，回去和弟子们研究，把一局棋延长三个月，未免不公正。从此，日本棋院规定以后每局比赛必须当天结束，不得拖延。赛后，民意调查中显示，吴清源在日本的知名度仅次于天皇。

1935年3月，濑越宪作、铃木为次郎对吴清源、木谷实的“报知相谈棋”对局开始。最终吴与木谷执黑1目胜。

1938年本因坊秀哉宣告引退，在引退前和木谷实下了一盘叫作引退战的棋。结果木谷实胜了。按理，木谷实应当是本因坊秀哉告退以后棋界第一人了。但是，人们认为还有吴清源在。

究竟谁是第一人，还得清源和木谷实决一雌雄。于是，读卖新闻社发起木谷实与清源十盘决胜战。从此，吴清源十番棋时代开始。

1939年10月，吴清源与木谷实开始“镰仓十番棋”比赛。到第六局时，吴以五胜一负把木谷实降为“先相先”手合。至1941年，吴最终以六胜四负战胜木谷实七段。

1941年6月，吴清源与雁金准一的十番棋开始。至1942年，吴清源四胜一负领先，因顾及名誉问题，雁金退出比赛。

1942年年底，吴清源与藤泽库之助十番棋开始。按规定对局为藤泽定先。至1944年，吴清源与藤泽库之助的十番棋结束。吴清源四胜六负，手合不变。

1946年，吴清源与桥本宇太郎的十番棋开始。至1947年，吴清源和桥本宇太郎的十番棋弈至第八局，吴以六胜二败的成绩将桥本降为先相先手合。1948年，吴清源与桥本宇太郎（八段）十番棋结束，吴六胜三负一和。

1948年1月，吴清源与坂田荣男（先相先）三番棋举行，吴三连胜。

1948年7月，吴清源与岩本熏本因坊的十番棋开始，至11月吴以五胜一负将岩本降为先相先手合。至1949年，吴清源与岩本熏十番棋结束。吴清源七胜二败一和。

1950年，吴清源与桥本宇太郎本因坊的第二次十番棋开始。1951年8月吴清源与桥本宇太郎本因坊十番棋结束，成绩五胜三负二和。

1951年，吴清源与藤泽库之助的第一次十番棋开始。至1952年，吴清源在十番棋中以七胜二负一和的成绩击败藤泽库之助九段。

1953年，吴清源与藤泽库之助的第二次十番棋开始。进行到第六局，吴五胜一败将藤泽降为定先手合。

1954年，吴清源与坂田荣男的十番棋开始。吴六胜二败将坂田降为定先手合。

1955年，吴清源与高川格的十番棋开始。至1956年，吴清源在十番棋前八局中六胜二负，将高川格（七段）降为先相先手合。最终吴六胜四负。

1958年，吴清源在第一期日本最强者决定战（名人战前身，读卖新闻社主办）中，以八胜二负的成绩夺冠。

1960年，吴清源在第三期日本最强者决定战中，和坂田荣男并列冠军。

1939年到1956年是吴清源的全盛时代，被称为“吴清源时代”。

二战初期，在日军铁蹄横扫中国和东亚大陆的同时，棋士吴清源在日本本土上孤军奋战，仅凭个人之力，在震古铄今、空前绝后的十次十番棋中，战胜了全日本最顶尖的七位超级棋士，并把所有的对手打到降级，不是降为相差一段的先相先，就是降为相差二段的定先。

迫使败者改变交手身份以表示弱者不具备和强者公平竞争的能力，直至后来无人可战，升降十番棋不得不结束。吴清源成为当之无愧的棋坛第一人，被誉为“十番棋之王”“昭和棋圣”。

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吴宣称一生追求和谐，并以《中的精神》为其自传做名。但综观吴清源的一生，我们看到更多的却并非和谐，而是执著，或说是固执。

也许正因为这样，追求和谐、平和才成为吴先生的一种愿望。对棋的执著追求是一个方面，在其他方面，吴清源也是极端执著。可以说，只要他认为对的，只要他看准了的，他一定会坚持到底。

到日本学棋刚站稳脚跟，吴清源就加入了红教。红教起源于中国，教义是“灵魂相互和谐、合作、和平共处”，“不语政治，世界无国境”，是鼓吹中日亲善、不问政治的投降派组织。日本战败后，这一组织虽然已消亡，但吴清源一直声称红教的教义直到现在他仍然遵守。

后来吴清源加入了日本专门骗人钱财的邪教组织玺宇教，其执著程度让人不可思议。在日本政府取缔这一组织的过程中，吴清源还曾进行过抵抗。到现在为止，吴清源从未承认自己在这方面有任何过错。 

1928年，吴清源14岁到日本。在中国，吴清源看到的是一幅穷困潦倒的社会景象，在街上讨饭的比比皆是，而到日本后，日本社会的相对富足，社会治安相对较好的现状给了吴清源深刻印象。

虽然中日关系不好，日本人“却很温暖地欢迎我”，这使吴清源有了“到家”的感觉，马上产生了归属感。这种感觉伴随了吴清源的一生，也是吴清源所谓汉奸行为的根源。

1932年，吴清源提出加入日本国籍，遭到在日华侨和中国大使馆（加入日本籍必须取消本国籍）的一致反对，就连其老师濑越先生也并不支持。这时吴清源性格中的坚韧和执著的一面表现得淋漓尽致。

经过4年的不懈斗争，动用了各方面关系，最终还是日本外交部的清水薰三找到中国使馆，进行了威胁恐吓，才使中国方面被怕放弃了吴清源的国籍。吴清源终于如愿以偿成为日本国民。从此，吴清源完全站在了中国人民的对立面。

日本侵华战争（吴称日中战争）爆发后，吴清源表现得相当积极，在后方积极参与支援活动。

1941年，吴参加了棋手组织的“棋道报国会”，通过下棋到军营劳军。

1942年应南京“汪伪”政府顾问青木一男的邀请，随同濑越到中国劳军。到达上海以后，饭店旁就有人贴上“杀死夷化汉奸吴清源”的标语。吴清源说：“因为中国人认为我去慰问鼓励日本军人，是严重出卖祖国”。

但他本人对此颇不以为然。吴说：“我相信天意是要中日亲善的，但中日亲善也不是马上就可以解决的。我信仰的红会就说‘不语政治，世界无国境’，所以我也在超越民族或是国家的心理。”

吴清源当时已经超越了民族和国家，认为日本统治中国是必然的，是中日亲善的必然过程，中国人没有什么可以抱怨的。这些吴清源也从来没有否认，而是一直津津乐道，认为符合自己所谓“中的精神”。

不过吴清源毕竟没有忘了自己是中国人，在许多属围棋迷的日军写信给他时，总是回信请他们“别太虐待中国人”。就是这一句令中国人心寒的话，也一直被吴清源反复提起，作为自己做得好事让大家记住。 

1945年，日本战败，中国政府将吴清源收回，剥夺其日本国籍，授予中国国籍。对这一点，吴清源很是不满，认为中国政府并没有征求其个人意见，但因为日本战败，虽然有怨言也不敢说出来。

虽然其后几十年，吴清源没有日本国籍，但他却从来没把自己当成中国人，而认为自己是地地道道的日本人，并为争取日本国籍锲而不舍的奋斗，最后终于如愿以偿。 

应该说，吴清源本人是相当矛盾的。虽然“根在北京”（吴清源语），但一直以自己是日本人为荣，即使战争时期，也完全站在日本人一方。华人世界给了吴极大的荣誉，吴在欣然领受的同时，心里也免不了有些惴惴不安。

从我们中华民族来说，对吴清源可以说既爱又恨，充满着矛盾。当吴清源战胜一个个日本高手的时候，我们欢呼雀跃，捧其为民族英雄。当吴清源劳军时，我们大骂其为汉奸。 

吴清源要改为日本籍，国民政府进行了坚决抵制，拖了四年之久。在抗战胜利后，立即剥夺其日本籍，授予中国籍。能给予的荣誉给了很多，很多时候闭口不提其是非，以至很多人都错以为吴就是我们的民族英雄。

我们中华民族是宽容的，有时候宽容的有些不合情理。有些人做了汉奸，但做得冠冕堂皇，甚至被人敬仰，我认为这是十分危险的。

反过来，我们又不得不佩服日本人的手段。对吴清源这样具有重要影响的人物，通过感化，使其彻底为日本服务，可以影响多少人呀，最起码对中国在战时的士气是严重的打击，这一点抗战时大家就看得很清楚。 

参考资料来源：百度百科-吴清源

地位：尽败日本高手，被誉为古今第一人。

他在日本孤军奋战，仅凭个人之力，在震古铄今、空前绝后的十次十番棋（1939-1955）中战胜了全日本最顶尖的七位超级棋士：木谷实、雁金准一、藤泽库之助（先后共三次）、桥本宇太郎（共两次）、岩本薰和、坂田荣男、高川秀格，并把所有的对手打到降级。

1914年6月12日，吴清源出生于福州名门望族，后举家迁入北京，很早即在围棋上表现出过人的天分。

11岁时就成为段祺瑞门下的棋客，并以“围棋神童”出入段祺瑞府邸及北京中央公园来今雨轩棋席。

14岁东渡日本，开始其职业棋手生涯。

1933年，年仅19岁的吴清源运用自创的“新布局”，对阵本因坊秀哉名人，翻开了围棋史上崭新的一页。1936年，抗战爆发前夕，吴清源加入了日本国籍。因为在十番棋擂台击败了当时所有超一流高手，被称为“昭和棋圣”。

他一生雄踞“天下第一”的无冕王位，提出了新布局思想以及以大雪崩内拐为代表的吴清源定式，晚年又将毕生精力放在了提携后进、促进围棋国际化和中国围棋的发展上，他更以毕生之体悟，融汇古老的中华文化，提出21世纪的围棋——六合之棋。

虽然吴清源的棋战成绩可称前无古人后无来者，但是真正奠定他在棋坛地位的，还是他所提出并身体力行的新布局法。在吴清源时代，日本围棋积四百年之传统，形成了许多对于棋道的见解甚至定论，棋手们无不把这些视为铁律。

而当时年方十九岁的吴清源，在独在他乡为异客的环境中，敢于彻底突破全部戒律，开创新布局法，发起围棋革命，这种气概更令人击节喟叹。

1987年，日本“围棋俱乐部”征求六位超一流棋手加藤正夫、武宫正树、林海峰、赵治勋、小林光一、大竹英雄的意见：谁是围棋史上最强者？赵、林、武宫、加藤异口同声地回答说是吴清源。

金庸在《随笔》里杂谈围棋，曾提到围棋圣手吴清源的名字。吴清源12岁即露头角，13岁在国内无敌手，15岁至日本，20岁创围棋新布局法。在日本，尽败日本高手，被誉为古今第一人。

2014年11月30日凌晨1时11分，在日本神奈川县小田原市内去世，享年100岁。

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吴清源战绩

1935年3月，濑越宪作、铃木为次郎对吴清源、木谷实的“报知相谈棋”对局开始。最终吴与木谷执黑1目胜。

1938年本因坊秀哉宣告引退，在引退前和木谷实下了一盘叫作引退战的棋。结果木谷实胜了。按理，木谷实应当是本因坊秀哉告退以后棋界第一人了。

但是，人们认为还有吴清源在。究竟谁是第一人，还得清源和木谷实决一雌雄。于是，读卖新闻社发起木谷实与清源十盘决胜战。从此，吴清源十番棋时代开始。

1939年10月，吴清源与木谷实开始“镰仓十番棋”比赛。到第六局时，吴以五胜一负把木谷实降为“先相先”手合。至1941年，吴最终以六胜四负战胜木谷实七段。

1941年6月，吴清源与雁金准一的十番棋开始。至1942年，吴清源四胜一负领先，因顾及名誉问题，雁金退出比赛。

1942年年底，吴清源与藤泽库之助十番棋开始。按规定对局为藤泽定先。至1944年，吴清源与藤泽库之助的十番棋结束。吴清源四胜六负，手合不变。

1946年，吴清源与桥本宇太郎的十番棋开始。至1947年，吴清源和桥本宇太郎的十番棋弈至第八局，吴以六胜二败的成绩将桥本降为先相先手合。1948年，吴清源与桥本宇太郎（八段）十番棋结束，吴六胜三负一和。

1948年1月，吴清源与坂田荣男（先相先）三番棋举行，吴三连胜。

1948年7月，吴清源与岩本熏本因坊的十番棋开始，至11月吴以五胜一负将岩本降为先相先手合。至1949年，吴清源与岩本熏十番棋结束。吴清源七胜二败一和。

1950年，吴清源与桥本宇太郎本因坊的第二次十番棋开始。1951年8月吴清源与桥本宇太郎本因坊十番棋结束，成绩五胜三负二和。

1951年，吴清源与藤泽库之助的第一次十番棋开始。至1952年，吴清源在十番棋中以七胜二负一和的成绩击败藤泽库之助九段。

1953年，吴清源与藤泽库之助的第二次十番棋开始。进行到第六局，吴五胜一败将藤泽降为定先手合。

1954年，吴清源与坂田荣男的十番棋开始。吴六胜二败将坂田降为定先手合。

1955年，吴清源与高川格的十番棋开始。至1956年，吴清源在十番棋前八局中六胜二负，将高川格（七段）降为先相先手合。最终吴六胜四负。

1958年，吴清源在第一期日本最强者决定战（名人战前身，读卖新闻社主办）中，以八胜二负的成绩夺冠。

1960年，吴清源在第三期日本最强者决定战中，和坂田荣男并列冠军。

1939年到1956年是吴清源的全盛时代，被称为“吴清源时代”。

二战初期，在日军铁蹄横扫中国和东亚大陆的同时，棋士吴清源在日本本土上孤军奋战，仅凭个人之力，在震古铄今、空前绝后的十次十番棋中，战胜了全日本最顶尖的七位超级棋士，

并把所有的对手打到降级，不是降为相差一段的先相先，就是降为相差二段的定先，迫使败者改变交手身份以表示弱者不具备和强者公平。

参考资料来源：人民网.吴清源在日本逝世 日媒盛赞其围棋造诣

本人水平有限，以下为知乎围棋界人士的回答。
kubisoft，kubisoft创始人
号称古今围棋第一人啊。当然还有其他人也号称古今围棋第一人来着。最突出的是两点：他和木谷实共同提出新布局，开创了现代围棋的局面；他把日本围棋界(也就是当时的世界围棋界和宇宙围棋界)所有高手都打到降一级到两级的棋份。这两点足够说明他的地位了。我们这种业余低手没资格评价他，不过赵治勋的一本棋书里面说过(我记不得哪一本，不好注明出处了，而且只记得大意)： 吴清源老师真的厉害，但是说到他的棋，却也是一种悲哀。因为实在太强，没有棋份相当的对手，而且当时还没有贴目制度，所以他总是不得不走稍微过分的无理手。学棋的时候，吴清源老师的棋不是正道。
周恒，飞扬最强肯定在未来，围棋职业化水平越高之后的天才肯定战力更强但是就像讨论篮球历史地位的时候，肯定不会说，因为现代人身体素质更好，所以张伯伦放到现代来就是一个德安德鲁乔丹，不会说杰里维斯特放到现代来就是一个JJ雷迪克，皮特马拉维奇放到现代来就是一个吴悠围棋某种程度上是一个经验学科，无数的定式、死活都是前人积累、研究的结果，今人所取得的成绩，必然站在前人的肩膀上讨论历史上棋艺的高超，应该讨论的是，首先应该讨论的是棋手对同时代棋手的压制，其次应该讨论的是，棋手对围棋理论的突破古往今来，对同时代棋手压制的棋手相对来说比较多，历代本因坊，徐星友，黄龙士，吴清源乃至李昌镐都可以说是对同时代棋手的压制，因此我们先从棋手对围棋发展的突破性贡献这个角度上来说，围棋历史上三次布局的创新，一、初创围棋，尧二、废座子制，本因坊秀策三、新布局革命，木谷实、吴清源这四人应该是一档的，其他人都远远不如这四人细论之下，尧年代不可考，没有棋谱流传，无碾压当时棋坛证据，而且只跟自己儿子下，暂且排除秀策虽然创造近代围棋理论，但与同时期中国棋手无交手记录，碾压性论据不足暂且排除木谷实被吴清源下成先相先，也出局了最后只剩下碾压同时代的吴清源吴清源巅峰19年，当时世界围棋在日本，而日本围棋国艺也，天才辈出，却被一个没事改国籍的远渡重洋的中国人碾压着玩，所有棋手都被下成先相先，基本十番棋决胜全是碾压局对比一下，李昌镐自1992年登顶至2003年李世石在LG杯上打破垄断，也就维持了11年的统治地位，而且这11年中，马晓春、小林光一、曹薰铉、刘昌赫等人也都曾在不同场合击败过李昌镐吴清源，历史第一棋圣应该当之无愧

吴清源在曰本围棋界的地位是高那么一大截，和桥本宇太郎的对局就令人振奋，又出新定势，并且还占优势。和秀哉的对局在时间，资源上让秀哉占了便宜，否则是胜局。至于信仰，我们没有那样的经历，不应苛求。试想一个人在异国他乡要生存，而途径只有下棋参赛获得对局费，天天下棋难免枯燥乏味，祖国又在遭受侵略，自己又受同胞误解，信仰也是一种心灵的寄托吧。加入日籍也是无奈之举吧，生存不用考虑，又可在棋界一个人举起抗日大旗。不信你看一下和秀哉对局时的各界评论。我记得吴清源在某本书中记到，幸亏后来输了，否则曰本的左翼不知闹出什么动静来，让一个中国人赢了不会善罢甘休的。对局开始报界就用了曰中对抗一词，左翼们更是虎势耽耽的。吴清源住所的窗户玻璃没少挨砖石。现在对吴清源评论时抓住国籍信仰大放厥词，不是智，是泼。要客观。吴清源的棋与日本所有棋手比高那么一截，但日本棋手就是赶不上。这里包括很多因素。像与木谷实下的模仿棋，木谷实几次去找裁判诉苦，裁判没有限制吴清源，这在一定程度上影响吴清源，以
致后来输了。总体来说吴清源在曰本围棋界第一是不可动摇的。

吴清源是中国围棋界的著名人物，曾被誉为“围棋天才”和“围棋巨匠”。在日本，他也受到了高度的重视和认可。吴清源在日本首次亮相是在1951年，参加了全日本围棋锦标赛，并获得了第二名的好成绩。之后，他又多次前往日本参加比赛和交流活动，积极推动中日围棋的交流和合作。他的围棋才华和教学能力受到了日本围棋界的广泛认可，成为了围棋界的传奇人物之一。1984年，吴清源获得了日本围棋界的最高荣誉——日本棋院名誉 九段，成为首位获此殊荣的华人围棋棋手。此后，他被推选为日本围棋棋院名誉顾问，成为了日中围棋交流的纽带之一。可以说，在日本，吴清源享有极高的声望和地位，是受人尊敬的围棋大师。