名著要怎么去看才能看懂？

什么是名著？名著要怎么去看才能看懂？

2025-02-09 08:57:38

推荐回答（3个）

回答1：

1.感知内容，把握情节
通过阅读首先是要感知作品内容，了解它写的是什么地方、什么人、什么事，故事的情节是怎样发生、发展、达到高潮且结束的，矛盾又是怎样解决的等等。小说中的人物性格及主题思想都是在情节的发展演变过程中逐渐展现出来的，因此阅读小说首先必须熟悉并把握故事情节。小说情节的魅力主要体现在八个字以上，即“出其不意，写其不备”。例如堂？吉诃德一心想做一番惊天动地的“骑士”伟业，却事与愿违，最终只落得“一命呜呼”。面貌丑陋不堪的伽西莫多初始抢劫美丽的吉普赛女郎爱斯美拉达，后来却无比温柔地关怀爱斯美拉达、英勇无比地保护爱斯美拉达；伽西莫多初始对副主教弗罗德唯命是从，后来却认识到他的丑恶而将他推下钟楼摔死，初始读者以为伽西莫多是个坏蛋，后来却发现他心地善良。方鸿渐与孙柔嘉历经周折而结合，读者以为他们会幸福到老，谁知最终方鸿渐却落得有家难归。小说的情节就是这样出乎读者意料之外，让读者为之所吸引、沉迷，一惊一诧，紧扣心弦，起伏跌宕，令人爱不释手。

2.了解作者、作品背景，把握作品环境

某些作品可能对中学生而言有些陌生难懂，尤其是外国作品，所以就有必要了解一些关于作者的情况，如作家的生平、思想、创作倾向；了解一些作品写作的历史时代背景、作者的创作动机以及作品问世以来人们的评价等等，这些背景性资料的了解对理解作品、把握人们很有帮助。例如读《堂？吉诃德》，如果不了解作品是写于十六世纪后期，当时欧洲正处于资本主义发展时期，而西班牙还处于闭塞落后、封建势力仍得势、日益没落消极的骑士小说却依然盛行的时代背景，不了解作品专为讽刺骑士制度和骑士小说的创作初衷，就难以理解作品所塑造的堂？吉诃德是一个行为荒唐思想却先进高尚的滑稽可笑又可悲可敬的人物。

再者要了解作品中的环境。作品中的环境是作品中的人物赖以生存发展活动的地方，它包括自然环境和社会环境。自然环境包括季节时令、大地山川、日月星空、风云雨雪、花草树木、鸟兽鱼虫等；社会环境包括时代特征、社会风俗、风土人情、地域景观等。环境描写不仅是小说的有机组成部分，而且更重要的是能够创造气氛，烘托人物性格，推动故事情节的发展，表现作者的思想感情，为主题服务。小说的环境描写比其他文学体裁更注重具体可感性，人物的真实性、典型性、情节的可能性、合理性，都必须放到一定的环境中才能确定，因此，把握小说中的环境对小说的理解显得很重要。

3.分析人物形象

塑造人物形象是小说创造的核心，而对人物的刻画必须落实到具体细致的描写当中，如对人物的肖像、行动、语言、心理、矛盾冲突等方面的描写。不同的小说在塑造人物形象时可能表现的侧重点不同，例如中国古典小说《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》侧重于通过人物的外在肖像、语言、行动去体现人物性格；而外国小说尤其是现代小说更侧重于人物心理活动的细腻展示，如托尔斯泰的《复活》、海明威的《老人与海》等。

抓住人物思想性格的主要特征及个性是分析理解人物形象的关键。一个人物的思想性格是多侧面多层次的，一般来说少见单一集中的，可是在诸多方面中往往有能够集中鲜明体现其主导思想性格的因素，使他有别于其他人物而不雷同。例如同是美丽动人的女郎，托尔斯泰《安娜？卡列尼娜》中的安娜与雨果《巴黎圣母院》中的爱斯美拉达的思想性格就不相同，安娜是俄国十九世纪后半期受欧洲资本主义思想影响而独立意识有所觉醒敢于追求自我爱情的贵族女性，而爱斯美拉达是中世纪法国巴黎靠卖艺为生、心地善良淳朴、崇尚自由、不屈于淫威又被罪恶社会势力所吞噬的吉普赛流浪艺人。

4.理解作品思想主题和意义

名著的主题不是象贴标签一样明显地张榜在作品的前头，而是蕴藏于作品的所有艺术形象中，它有待于读者去寻找、去挖掘、去发现、去获得。读者对小说作品主题的理解有一个由潜渐明的过程，还有一个由浅入深、由薄到厚的过程。有些小说的主题不是单一的、可确定性的，而是立体的、多层次的、不确定性的，还需要读者结合自己的实际去理解。例如少年时读《水浒传》，看到的是打斗；青年时读《水浒传》，看到的是抗争；中年时读《水浒传》，看到的是命运。

名著的思想主题虽然不等同于艰深，但它确是常读常新，令人百读不厌，这也许就是名著的魅力。而且在不同的时代、不同的文化背景下，读者对名著会有不同的理解与评价，名著也会产生不同的作用与影响。因此有些名著需要多次阅读，每读一次都会有新的发现、新的感悟、新的收获。

回答2：

阅读可以分成四种情况。第一种是信息式阅读法。这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛象电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史，速读法是不可少的，然而，是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考，视所读的材料而定。第二种是文学作品阅读法。文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢，自己能听到其中每一个词的声音，如果嘴唇没动，只是因为偷懒。例如读“压力”这个词时，喉部肌肉应同时运动。阅读诗词更要注意听到声音，即使是一行诗中漏掉了一个音节，照样也能听得出来。阅读散文要注意它的韵律，聆听词句前后的声音，还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知。文学家的作品，唯有充分运用这种接受语言的能力，才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。这种依赖耳听—一通过眼睛接受文字信号，将它们转译成声音，到达喉咙，然后加以理解的阅读方法，最终同我们的臆想能力相关。第三种是经典著作阅读法，这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要象读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意。从而理解其中的深奥的哲理。值得注意的是，如果用经典著作阅读法阅读文学作品，往往容易忽略文学作品的特色，以使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去。第四种阅读方法是麻醉性的阅读法。这种阅读只是为了消遣。如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在，飘飘然于无限的幻想之中。这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣，把自己完全置身于书本之外。如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著，读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节，使不朽的名著下降到鸳鸯蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。如果漫不经心地阅读《安娜·卡列尼娜》，犹如读一本拙劣的三角恋爱小说。麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰。年轻人的麻醉阅读是造成大量的文学作品质量低劣的原因。其实看书就是个兴趣的事，对什么感兴趣就去看什么，当然，我指的的健康的书。读书，重要的是一种过程，享受读书的过程，你才能体会到读书的快乐。书分不同的种类，假如有一种书读起来没兴趣，那就别读了，换另一种试试，千万别失去了读书的兴趣。有的书可能中间的一部分很沉闷，但不影响书的整体，这一部分就可以跳过去不读，比如〈悲惨世界〉里描绘修道院布局的部分就大可不读。有些名著读的时候需要领会其中的含义才能算是真正读了这书，比如〈悲惨世界〉〈雾都孤儿〉〈双城记〉〈远大前程〉〈牛虻〉〈复活〉〈钢铁是怎样炼成的〉，等等有的书只要当做故事读读便可，没必要深究，只需享受读书之乐，比如〈基督山伯爵〉〈三个火枪手〉〈鲁滨逊漂流记〉〈达芬奇密码〉〈福尔摩斯全集〉〈教父〉等这些书，虽然有的需要深究，有的不必要，但他们的价值却并不决定于此，而在于读书人的理解，只要你认为它有价值，它便有价值，假如你觉得一本书不好，那么即使其他人都说它好，在你面前，它也不是本好书。读书的关键，在于自己的兴趣。

回答3：

想看就看，不必拘于所谓的形式之中。看的有感悟就是好书

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