苏格拉底哲学小故事

2024-12-24 09:30:36

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回答1：

一﹑
苏格拉底还是单身汉的时候，和几个朋友一起住在一间只有七至八平方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是，他一天到晚总是开心畅快的。

有人问他：「那么多人挤在一间屋内，连转过身都困难，有甚么值得开心呢？」

苏格拉底说：「朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交换感情，这难道不是值得开心高兴的事吗？」

过了一段时间，朋友们一个一个相继成家立室了，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他每天仍然很快活。

那人又问：「你一个人孤孤单单的，有甚么好快活的呢？」

「你看，我有这么多书啊！一本书就是一位老师。和这么多启蒙老师在一起，时时刻刻都可以向他们请教，这怎不令人快活呢！」

***** ***** ***** ***** *****

几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层高，他的家在最底层。而底层在这座楼里环境是最差的，上面老是往下面泼污水，丢死的老鼠，破烂的鞋子，发臭的袜子和乱七八糟的垃圾，那人见他还是一副自得其乐的样子，便好奇地问：「你住在这样的房间，也感到高兴吗？

「是啊！你不知道住在一楼有多少的妙处啊！譬如，一进门就是自己家，不用爬很高的楼梯；搬东西非常方便，不必花太大的气力；朋友来访容易，用不著一层一层地去叩门询问…。特别让我满意的是，可以在前面的空地上栽植一堆一堆的花朶，种上一畦一畦的菜蔬，这些乐趣，真是数之不尽啊！」蘇格拉底喜不自禁地说。

过了一年，蘇格拉底把这层楼让给了一位朋友，他是一位偏瘫的老人家，上下楼梯极不方便。而蘇格拉底却搬到了楼房的最高层——第七层，可是他每天仍是快快活活的。

那人见了蘇格拉底，揶揄地问：「先生，你住在七楼是否也有许多好处啊！」

蘇格拉底回答说：「是啊！好处可真不少呢！举几个例吧：每天上下几次，这是很好的锻鍊机会，有利於身体健康；光线充足，看书写文章不会伤到眼睛；没有人在头顶骚扰，白天黑夜都非常安静。」

後来，那人遇到蘇格拉底的学生柏拉图问道：「你的老师总是那麽快快乐乐，但我却感到，他每次所处的环境并不那麽好呀？」

柏拉图回答说：「决定一个人的心情，不是在於环境，而在於他的心境。」
苏格拉底继续说：“当你要告诉别人一件事时，至少应该用三个筛子过滤一遍！
　　第一个筛子叫做真实，你要告诉我的事是真实的吗？”“我是从街上听来的，大家都这么说，我也不知道是不是真的。”
　　“那就应该用你的第二个筛子去检查，如果不是真的，至少也应该是善意的，你要告诉我的事是善意的吗？”“不，正好相反。”他的学生羞愧地低下头来。
　　苏格拉底不厌烦地继续说：“那么我们再用第三个筛子检查看看，你这么急着要告诉我的事，是重要的吗？”“并不是很重要……”
　　苏格拉底打断了他的话：“既然这个消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假，你又何必说呢？说了也只会造成我们两个人的困扰罢了。” 苏格拉底：孩子，你为什么悲伤？
失恋者：我失恋了。
苏格拉底：哦，这很正常。如果，失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入比对恋爱的投入还要倾心呢？
失恋者：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。
苏格拉底：丢了就是丢了，何不继续向前走鲜美的葡萄还有很多。
失恋者：等待，等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。
苏格拉底：这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁地看着她向另一个人走去。
失恋者：那我就用自杀来表示我的诚心。
苏格拉底：如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。
失恋者：踩上她一脚如何？我得不到的别人也别想得到。
苏格拉底：可这只能使你离她更远，而你本来是想与她更接近的。
失恋者：那我该怎么办2？我真的很爱她。
苏格拉底：真的很爱？
失恋者：是的。
苏格拉底：那你希望你所爱的人幸福吗？
失恋者：是的
苏格拉底：如果她认为离开你是幸福的呢？
失恋者：不会的！她曾经跟我说，只有跟我在一起的时候她才感到幸福！
苏格拉底：那是曾经，是过去，她现在并不这么认为。
失恋者：这就是说，她一直在骗我？
苏格拉底：不，她一直对你很忠诚，当她爱你的时候，她和你在一起。现在她不爱你，她就离去了，世界上再没有比这更大的忠诚，如果她不再爱你，却还装得对你很有情谊，甚至跟你结婚，生子，那才是真正的欺骗。
失恋者：那我为她所投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？
苏格拉底；不，你的感情从来没有浪费，跟本不存在补偿的问题。因为在你付出感情了同时，她也对你付出了感情，在你给她快乐的时候，她也给了你快乐。
失恋者：可是，她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这多不公平啊！
苏格拉底：的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你是她的权利，而你却想自己行使权利的剥夺了别人行使权利的自由。这是何等的不公平啊！
失恋者：可是，现在痛苦的是我，而不是她，是我在为她痛苦。
苏格拉底：为她而痛苦？她的日子可能过的很好，不如说是你为自己而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。年轻人，德行可不能丢。
失恋者：这么说，这一切倒成了我的错？
苏格拉底：是的，从一开始你就错了。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。
失恋者：可她连机会都不给我，你说可恶不可恶？苏格拉底：当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。

回答2：

1. 一个学生问苏格拉底：请问，什么是善行？

苏格拉底没有正面回答，而是问：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？

　　学生：是恶行。

　　苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？

　　学生：这是善行。不过，对朋友就不是这样。

　　苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？

　　学生：这是善行。

　　苏格拉底：盗窃对朋友是恶行吗？

　　学生：是的。

　　苏格拉底：照你这样说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？

　　学生：是善行。

　　古希腊先知苏格拉底非常强调行为之前的一思一念，认为善念可以结善果，恶念操纵的行为只能害人。

　　最让大家惊奇万分的是苏格拉底的一席谈话，至今读来非常有时代感。2.　希腊有一位大学者，名叫苏格拉底。一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是成熟的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。”
　　弟子们听懂了老师的要求后，就陆续走进了麦地。
　　地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面你呢。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。
　　弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。突然，大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时两手空空的弟子们才如梦初醒。
　　苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”
　　苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这这样一个道理：人的一生仿佛也是在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，旧不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再错失良机。当然，追求应该是最大的，单把眼前的麦穗拿在手中，才是实实在在的。

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