【佛教】天堂是不是没有欲望的人的聚居地?

2025-01-20 16:52:48
推荐回答(5个)
回答1:

楼主,您的看法是很有发展的,但是客观的告诉您!佛教没有天堂的概念,因为天堂只是人们的理想罢了,您都说清心寡欲了,您要知道,对于一个满是欲望而且很不满足的人,天堂是他们的理想居所,那么也就是说所谓的天堂是满足人们欲望的地方,那么清心寡欲的人还怎么有想上天堂的“欲望”呢?对于一个真的寡欲的人,天堂是没有诱惑的,所以,两者不没有生者或被生的联系!但佛教说过有天人,是说有众生能够做很多的善事利益了别人,帮助了别人,而得了福报而生天上,佛教的最理想的境地不是极乐世界,不是天堂,我只所以说不是极乐世界是因为,佛教所有的教理教义都是让人束缚躁动的心,获得本有的宁静,人被欲望所控,被各种诱惑所牵制,极乐世界,不是乐在那里可以做自己所做的事畅通无阻,那岂不是违背了佛教的教义?事实,真正的快乐不是享受欲望不能自拔,而是脱离欲望身心的那份安宁和舒适,佛教说能生极乐世界的人都是可以念佛达到可以特别专注的地步,乃至心中除了佛号没有任何执著,这也是控制欲望的方法,先只想一个念头而不让其他欲念生起,最后达到不被境界欲望所引的地步,对于佛教徒来说,享乐的“天堂”可以通过做善来去,但确非佛教的主张,因为那只是让自己的欲望暂时得到满足而已,因为佛教说上了天堂不是说永恒的都住下了,而是随自身的福享尽恶业先前会接着轮回其它道中,所以楼上请别误导人,极乐世界是佛教修行方法之一,并非真正目的,而且和楼主说的天堂不能等同。

回答2:

对:
1。欲望是人的痛苦
2。所以没有欲望就是没有了痛苦

错:
1。神仙会将在人间清心寡欲或者克欲制望的凡人,超度上天
2。超脱人世间世俗的烦恼与痛苦
3。天堂之所以可以乐无央、乐无穷
4。是因为基于每个天人的无欲

1。天堂不是佛教的用词;基督教是入世的宗教,本身就充满欲望,因此痛苦和烦恼随身走
2。天上的神仙若没有欲望,为何要超度凡人
3。没有欲望也没有烦恼的人,并非‘乐无央、乐无穷’。他们或许觉得轻快、顺心、轻松,也觉得什么事物都美好、都自然,因为他就是自然的一部分。

回答3:

欲望不等于盼望!
欲望是贬义!欲望本不该有的而想去得到。
可以说你的想法是错误的。
天堂不是单单没有欲望就能去的。
人都有欲望,因为有生下来就有罪性(我们的始祖亚当犯罪)
但是我们要考主耶稣基督胜过欲望,
对天堂有盼望,盼望主的再来,把我们接走。
如果说没有欲望的人那应该是反科学或者是植物人之类的。
人生下来都有欲望,这是本性,
如果没欲望的人才能去天堂,
哪看来只有什么都不知道的人和完美的人可以去天堂了,
圣经上说地上一个完美的人都没有,
所以我们要克制自己的私欲,靠主胜过,
因为他能洗清我们身上的一切罪恶,
向标杆之跑,追求他的国和他的义。
努力进天堂,凡事依靠神。
信靠他的得永生。才能进天堂。
上帝爱你!

回答4:

佛教是没有天堂的,这点请楼主特别注意。佛教有忉利天、无想天、无烦天、无热天、色究竟天、摩醯首罗天、非想非非想处天等,但住在那里的人也不是没有欲望,只是比我们娑婆世界的众生少的多得多。没有欲望的是阿罗汉——离欲阿罗汉。
阿弥陀佛!

回答5:

佛教讲三界众生
三界为欲界,色界,无色界
人类因为充满欲望而在欲界
欲界又分六道
分别为地狱,饿鬼,畜生,人,阿修罗,天
其中天道是佛教的天堂之一
佛教认为天堂一共有28天
除了欲界的6道中天道中的六重天外
还有色界,无色界的22重天
在天堂生活无忧无滤
但比起罗汉,菩萨,佛还有很长的路要走