古代宫廷中的称呼

皇帝 其他别称：皇王、皇辟、主、主上、主公、天子、君主、君王。

皇后：皇帝的正妻称皇后，是皇帝的原配。别称坤极、正室、正宫、中宫、嫡妻。原本夏商时期，帝生前称后，死称帝，有君长之意。商代以后，后称为君王的配偶转成。皇后一词始于秦朝，下人称呼为“娘娘”“天下母”“国母”。

太子 的称呼：

周时天子及诸侯的法定继承人，或称太子，或称世子，并无统一标准，秦朝国祚短，未立太子，汉代称皇太子，金、元时，皇帝之庶子亦称太子。

列举介绍：

1、后、帝王的正妻。夏代帝王生时称“后”，死后称“帝”。后稷、后羿等的“后”，都是君长的意思。商代君主生前称“王”，死后称“帝”。在商代，“后”开始成为君主配偶的专称。《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。” 

2、皇后：皇帝正妻的称呼，始于秦朝。历代相袭。  

3、王后：国王的正妻。  

4、皇孋：皇后的别称。《后汉书·皇后纪赞》：“祁祁皇孋，言观贞淑。”  

5、元妃、元嫡：国君或诸侯元配夫人的称号。《左传》隐公元年：“惠公元妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公。” 

6、元后、元配：帝王的正妻，元配皇后。《明史·后妃传二》：“穆宗即位，礼臣议：’孝洁皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝庙。” 

7、女主：女子为君者，多指临朝执政的太后。《史记·吕太后本纪》：“太后女主，欲王吕氏。” 

8、君妇：君主正妻的称呼。  

9、梓童：皇帝对皇后的称呼。  

10、慈壶、慈闱：对帝王母亲或皇后的敬称。宋范成大《丙午东宫寿》诗：“晨昏两慈壶，诗礼一贤王。” 

11、中宫：皇后的住处，代称皇后。  

12、国阴：后妃的别称。古代称男为阳，女为阴，所以帝王的后妃称国阴.  

13、御妻：帝王之妻，也叫“御女”、“女御”，位在世妇之下。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻；以听天下之内治。” 

14、天下母、天地母：都是对皇后的敬称。《汉书·元后传赞》：“及王莽之兴，由孝元后，历汉四世，为天下母。” 

15、娘娘：皇后或宫妃的称呼。  

16、坤极：皇后的别称。《后汉书·梁皇后纪》：“梁小贵人宜配天祚，正位坤极。”  

17、妃：对皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的称呼。  

18、妃子：皇帝的妾，地位次于皇后，在诸妾中地位较高。  

19、妃嫔：帝王妾侍的统称。唐杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。”历代帝王妃嫔众多。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻；以听天下之内治。”秦始皇灭六国，尽收其宫女充实内廷；汉武帝妃嫔有昭仪、婕妤等四级；晋武帝有宫女近万人；康熙有妃嫔五十一人。 

20、嫔、九嫔：皇宫中的女官名，也是帝王的妃子。嫔，也称嫔妇。《周礼·天官·内宰》：“九嫔掌妇学之法，以教九御。”九御亦即九嫔。据说，宫中女官九人一御，九御八十一人。历代多用其制，但名称不一。唐代以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔《新唐书·后妃传》。 

21、妃嫱、嫔御、嫔嫱：宫中的女官，天子、诸侯的姬妾。妃嫱地位高于嫔御。  

22、贵人：宫中女官，妃嫔的称号。东汉光武帝始置，其地位仅次于皇后。此后，历代沿用其名，但地位的尊卑并不相同。例如，清代贵人位在皇贵妃、贵妃、妃、嫔之下。 

23、贵妃：妃嫔的称号，在皇帝姬妾中地位最高，仅次于皇后。南朝宋武帝时始置，与贵嫔、贵人号称三夫人，位比相国。隋以后历代均沿置。 

24、贵嫔：宫中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝时地位仅次于皇后。以后，历代多沿用，但地位尊卑不尽相同。 

25、德妃、贤妃：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐时为正一品。  

26、淑妃：宫中女官名，三国魏明帝始置。当时地位较高，仅次于贵嫔和夫人。以后历代多设置。  

27、太妃：已故皇帝的遗妃。清制，皇帝的祖父或父亲遗留的妃嫔，分别称皇贵太妃、贵太妃。  

28、椒房：又称“椒室”。汉代皇后所居宫殿，用花椒一类的香料和泥涂抹墙壁，取其温、香、多子之义，以表示吉利。后来就以椒房代称皇后。应劭《汉官仪》：“皇后称椒房……” 

29、淑媛：宫中女官名，三国魏文帝时始置。位在淑妃后。  

30、惠妃、丽妃、华妃：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐玄宗开元时置。《旧唐书·后妃传·序》：开元中，“乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位，以代夫人，为正一品。” 

31、少妃：先秦诸侯之妾的称呼。  

32、储妃：太子妃。  

33、东妃：太子妃。  

34、美人：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。西汉始置。据传，汉宫妃嫔有十四等，美人位居第五等。以后一直到明代，宫廷中皆有美人名号。 

35、良娣：太子妃妾的称号，始于西汉。此后，魏晋至隋唐后宫皆沿置。  

36、女君：君主的妃妾尊称嫡妻为女君。  

37、内宠、内嬖、嬖人：帝王宠幸的姬妾。《左传》僖公十七年：“齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人。” 

38、正嫡、正室：嫡妻、正妻的别称。  

39、侧室、别室、别房：妾的别称。  

40、继室：诸侯次妃的别称。  

41、大娘、小娘：皇后与妃妾的别称。清梁章钜《称谓录》：“天子妻古称大娘。”  

42、细君：原为古代诸侯之妻的称呼，后来转化为妻子的通称。  

43、夫人：周代诸侯的嫡妻。《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人。”后来，诸侯之母也可称夫人。汉代皇帝的妾皆称夫人。魏晋以后，或称夫人，或另立名号。 

44、寡小君：古代国君夫人对诸侯自称的谦词。《礼记·曲礼》下：“夫人自称于天子，曰老妇；自称于诸侯，曰寡小君。”后来臣民对别国也谦称本国国君的夫人为寡小君。 

古代宫廷中的称呼如下：

1、皇帝对皇帝的称谓：

天子（源于商朝） 

皇帝（源于秦始皇）

万岁（最早是代表喜庆，汉武帝后用到皇帝身上，到了宋朝专用）

陛下：陛本是宫殿的台阶，又特指皇帝前的台阶。陛的两旁通常有近臣持刀以备不测。群臣不敢直接对着皇帝说话，而要站在陛下的侍卫负责传递，以表皇权尊贵。

其他别称：皇王、皇辟、主、主上、主公、天子、君主、君王、人主、今上、足下……私底下称皇上为：

至尊、圣人（多用于唐代）、圣上、圣皇、官家（宋代特称）、主上、皇上、老爷（明代特称）、老佛爷（清代特称）等皇帝的自称：联、寡人、孤、孤寡、予一人、有时候也用“我”或者“吾”。

2、皇后：皇帝的正妻称皇后，是皇帝的原配。别称坤极、正室、正宫、中宫、嫡妻。原本夏商时期，帝生前称后，死称帝，有君长之意。商代以后，后称为君王的配偶转成。皇后一词始于秦朝，下人称呼为“娘娘”“天下母”“国母”。

3、妃：别称姬、国阴、侧室、别房、妾身，对皇帝的妾氏及太子、王、后的妻子称谓。下人称为“娘娘”。妃子的自称：妾身、贱妾、小妾（对皇帝）、本宫（对大臣、奴才）、在正式场合用“妾某氏等”，平时则用“我”或者“吾”

4、嫔：古代皇宫里的女官，皇帝的妾。位于妃以下，贵人以上。嫔的自称：妾身（对皇帝）、本宫（对大臣、奴才）

5、无上皇：皇帝的爷爷称为无上皇，指太上皇的父亲、皇帝的祖父，是中国古代帝制度中的最高虚位。甚少用上的称谓。

6、太皇太后：皇帝的祖母，皇帝一般对其称为皇祖母。自称：本宫（对大臣、奴才）、哀家（皇帝死后自称）

7、太上皇：皇帝的爸爸称为太上皇，天子之父参与国政，称太上皇帝。皇帝称呼父皇、皇父。

8、皇太后：皇帝的母亲称皇太后，秦汉以后历代沿称。皇帝称呼为母后、皇母。公主、格格、皇子称皇太后为皇奶奶，太妃为X奶奶，臣子对其称呼 慈禧太后曾使用老佛爷的称呼。自称本宫（对大臣、奴才）、哀家（皇帝死后自称）

9、太妃已故皇帝的妃子，无上皇或太上皇遗留的妃嫔，分别尊称为皇贵太妃、贵太妃。

10、皇太子：皇帝所指定的继承人，一般为皇帝的嫡长子，但常有例外，由皇帝选定册立。清代自雍正以后不立皇太子。一般称预定继承君位的长子为"太子"。 平时还是多用“我”或者“吾”，另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。

11、别人对其称呼左右之人称为“郎君”；诸王则被称呼为“王爷”

12、世子：帝王诸侯的正妻所生的长子，也称太子，清代则封亲王的嫡长子为世子。

13、孺子：太子妃嫔名，太子有妃、良娣、孺子，共三等，又古代贵族的妾也称孺子。

14、太孙：皇帝的长孙称太孙。历代王朝往往于太子殁后册立太孙为预定之皇位继承人。

15、王：尊称为王爷或殿下。王本作士，上加一横表示在士之上。后降为臣子的最高封爵。王的自称本座、本王、臣王（对皇帝）

16、王后：国王正妻，通常指亲王、外姓王、封地的王的正妻。

17、帝：帝为天上最高统治者，后来降为人间的皇帝。

18、公主：帝王之女的称号。始于战国，汉制规定，皇帝之女称公主，帝之妹称长公主，帝姑称大长公主，后历代大致沿用。对皇帝，称“吾”或者“我”。

19、附马：皇帝的女婿称驸马，非实官。清代称"额驸"。

20、帝姬：古代对皇帝女公主、姊妹、姑母等的称呼。

21、郡主（翁主）：郡主为郡公主的缩写，唐朝为太子之女，宋代后，宗室之女也封为郡主，明清均以亲王之女为郡主。汉代制度，诸王之女称翁主，即后世的郡主。

22、县主：郡王之女，东汉帝女皆封县公主。隋唐以来，诸王之女，亦封县主。明、清郡王女封县主。

23、少君或者小君 诸侯妻子清皇族 清代宗室封爵具有民族特色，爵位称呼多用满语。

拓展资料

贵妃，皇帝妃嫔封号之一。南朝宋孝武帝刘骏于孝建三年始设，地位次于皇后，自隋至清多沿置。其中唐玄宗初年曾停置，旋恢复。渤海称王之妻为贵妃，则相当于中原各朝皇后。明成化年间，明宪宗在其上另设皇贵妃，位降一等。清代沿用。

唐宋二朝时，贵妃是仅次于皇后的封号，贵妃、淑妃、德妃、贤妃并称四夫人，爵位正一品。

明朝时，宫中皇妃的封号有很多，如顺妃、宁妃、良妃等，但贵妃仍是最高级的封号。

清朝的后宫品级为：皇后、皇贵妃、贵妃，妃、嫔、贵人、常在、答应、官女子、秀女。贵妃是后宫第三等封号。

历代贵妃中最有名者为唐玄宗的宠妃杨贵妃。

贵妃，古代皇帝妃嫔的称号。开始是南朝宋孝武帝始置的，位比相国，与贵嫔、贵人号称三夫人。后代多沿用其名。

参考资料来源：百度百科：贵妃（宫廷用语）

1、皇帝

天子（源于商朝）、皇帝（源于秦始皇）、万岁（最早是代表喜庆，汉武帝后用到皇帝身上，到了宋朝专用）。皇帝的自称：联、寡人、孤、孤寡、予一人、有时候也用“我”或者“吾”。

2、太皇太后

皇帝的祖母，皇帝一般对其称为皇祖母。自称本宫（对大臣、奴才）、哀家（皇帝死后自称）。简称太皇，或称太母，是古代中国皇帝及东亚地区部分时代的君主法定祖母的正式封号。在部分朝代曾出现的太帝太后、皇太太后、帝太太后等，皆为太皇太后的变体。

3、世子

也就是太子，古代的“世”与“太”字意义相通。

4、皇后

皇帝正妻的称呼，始于秦朝，历代相袭。

5、妃嫔：帝王妾侍的统称。唐杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。”历代帝王妃嫔众多。

6、贵人

宫中女官，妃嫔的称号。东汉光武帝始置，其地位仅次于皇后。此后，历代沿用其名，但地位的尊卑并不相同。例如，清代贵人位在皇贵妃、贵妃、妃、嫔之下。

7、太妃

已故皇帝的遗妃。清制，皇帝的祖父或父亲遗留的妃嫔，分别称皇贵太妃、贵太妃。

扩展资料

称呼是一种文化现象，从一个时代的称呼中，我们可以窥见一个时代的风貌。称呼也是一面镜子。称呼的变化是文化的变化，同时也被视为历史文化的折射。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。

从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式。古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。

兄弟排行称谓：古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序；伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。父之兄称“父”，父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”，最小的叔叔称“季父”，后来父之弟都统称为“叔父”。

古代父母称呼：父母又称高堂、椿萱、双亲、膝下、考妣等。

古代后宫称呼：

1、惠妃、丽妃、华妃：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐玄宗开元时置。《旧唐书·后妃传·序》：开元中，“乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位，以代夫人，为正一品。”

2、美人：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。西汉始置。据传，汉宫妃嫔有十四等，美人位居第五等。以后一直到明代，宫廷中皆有美人名号。

3、寡小君：古代国君夫人对诸侯自称的谦词。《礼记·曲礼》下：“夫人自称于天子，曰老妇；自称于诸侯，曰寡小君。”后来臣民对别国也谦称本国国君的夫人为寡小君。

4、昭仪：宫中女官名，亦是帝王的侍妾。汉元帝时始置。汉朝妃嫔在皇后之下有十四等，昭仪是第一等。“位视丞相，爵比诸侯王”。后世虽然亦多沿用此名号，但地位尊卑不尽相同。

5、婕妤：又作婕伃。宫中女官名，亦是帝王的侍妾。汉武帝始置。当时有赵婕妤、尹婕妤等。婕妤在汉朝妃嫔十四等中列第二等。后世（明代以前）虽然亦多沿用此名号，但地位尊卑不尽相同。

6、内主：先秦时诸侯夫人的称呼。后代有时也指皇后。《晋武帝立皇后大赦诏》：“以仪刑万邦者，必须内主。”

参考资料：百度百科-称呼

古代皇宫里皇后是所有皇子公主的嫡母，如果皇子即位须封嫡母为太后，还有自己的生母，那么生母不是皇后则称母妃，称皇后为母后，异母（非皇后）则称庶母。

对自己的哥哥则称皇兄，姐姐称皇姐，弟弟为皇弟（有的也称御弟），妹妹则为皇妹（有时也称御妹） 太子称自己的弟弟妹妹一般为皇弟，皇妹，也有称御弟或御妹，有封号的也会称其封号的。弟弟妹妹一般是尊称太子的。

仆人称呼王爷的儿子有很多称呼的，王爷的儿子：嫡子（请过旨册立为世子的）称呼"世子" ，有爵位在身的，可按爵位称呼，也可以按宗室里的辈分排行（包括其他儿子），称为某阿哥，这是非正式称呼，口语化的，多为外人称呼，还能按排班称某爷，六爷七爷。

太子称呼王爷的儿子一般是称其姓名的，有爵位的会称其爵位。 古时在皇室，皇子即子亦臣，所以皇子会称自己为儿臣。从清以前，基本都称为父皇，可以理解为即是父亲又是皇帝，与儿臣相对应~满清时称皇阿玛，阿玛就是父的意思，前的皇字特指皇室~这样来说也符合三纲五常

扩展资料 

称呼指的是人们在日常交往应酬之中，所采用的彼此之间的称谓语。

在人际交往中，选择正确、适当的称呼，反映着自身的教养、对对方尊敬的程度，甚至还体现着双方关系发展所达到的程度和社会风尚，因此对它不能随便乱用。

参考资料 百度百科-宫廷

古代皇子正妻的称呼有多种，例如：先秦诸侯之妾的称呼是少妃。  太子妃则称为储妃或东妃。

侍女、奴才对皇帝的称呼也是多种多样：

皇上：即皇帝。皇，古为上天，光明之意，“因给予万物生机谓之皇”帝者，生物之主，兴益之宗，“因其生育之功谓之帝”皇为上，帝为下。古人的皇帝意指天地，而“皇帝”一词则是告诉人们，天地是万物之主。

万岁（最早是代表喜庆，汉武帝后用到皇帝身上，到了宋朝专用）
陛下  陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。

其他别称：皇王、皇辟、主、主上、主公、天子、君主、君王、人主、今上、足下……

私底下称皇帝为：
至尊、圣人（多用于唐代）、圣上、圣皇、官家（宋代特称）、主上、皇上、老爷（明代特称）、老佛爷（清代特称）等

皇帝的自称：
联、寡人、孤、孤寡、予一人、有时候也用“我”或者“吾”。

皇妃、嫔妃的称呼：

皇妃，皇帝的嫔妃，位份于皇后、皇贵妃、贵妃之下，皇帝驾崩则称为皇妃又称太妃，于位份皇太后之下，皇后、妃嫔之上。

别称姬、国阴、侧室、别房、妾身，对皇帝的妾氏及太子、王、后的妻子称谓。下人称为“娘娘”。

皇妃、嫔妃的自称：
妾身、贱妾、小妾（对皇帝）、本宫（对大臣、奴才）、在正式场合用“妾某氏等”，平时则用“我”或者“吾”

太子 的称呼：

周时天子及诸侯的法定继承人，或称太子，或称世子，并无统一标准，秦朝国祚短，未立太子，汉代称皇太子，金、元时，皇帝之庶子亦称太子。

唐朝皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名或者称呼其排行，如九郎之类 皇太子自称：平时还是多用“我”或者“吾”。 皇太子，则常被左右之人称为“郎君”；而太子、诸王有时自称为“寡人”，这个可见于顺宗为太子时同王叔文的对话，详见《旧唐书·列传第八十五》

皇子的称呼：

称为阿哥。如果有几个皇子，就在“阿哥”之前加数字。下人对阿哥称爷，什么阿哥就什么爷。

拓展资料：

宫廷，是封建帝王居住的地方。为了显示皇家至高无上的地位和统领天下的威严，中国古代宫廷的设计、建筑都特别追求雄伟壮观和富丽华贵。

古代宫廷的设计，一般分为前后两部分：前面是皇帝处理朝政的地方，后面是帝王、后妃们居住的地方。皇宫中的主要宫殿都建在一条南北中轴线上，两侧的建筑整齐而对称。重重院落，层层殿堂，展示了皇宫的齐整、庄严和浩大。

宫廷中的建筑，大都由金碧辉煌的大屋顶、朱红的木制廊柱、门窗和宽阔洁白的汉白玉台基组成。

宫廷建筑大都采用大屋顶。这种大屋顶不但华美壮丽，而且对建筑物起到了很好的保护作用。大屋顶层层飞翘的屋檐和屋角，使屋面形成了巧妙的曲线，这样，雨水从屋顶流下，会被排得更远，从而保护了木造的宫殿不受雨淋。大屋顶上装饰的鸟兽，不但给庄严的宫殿罩上了一层神秘的色彩，也对古建筑起到了固定和防止雨水腐蚀的作用。宫廷建筑的屋顶上，一般都铺设金黄色的琉璃瓦，因为金黄色象征皇权，所以只有王室才能使用这种颜色。

用木材建造房屋，是中国古代建筑的基本特点。宫廷建筑的梁柱、门窗等，都是用木材建造的，而且被漆成了象征喜、富的朱红色。有的地方，还描绘着龙凤、云海、花草等彩画。鲜艳的颜色，不但体现了帝王殿宇的华贵，也对木制的建筑起到了防潮、防蛀的保护作用。北京故宫的太和殿，就是中国最大的木结构大殿。

洁净宽阔的汉白玉台基，是雄伟宫殿的基座。北京故宫的太和殿就建在三层汉白玉台基上。台基四周的石柱和台阶上，雕刻着精美的石龙和各种花纹。中间皇帝专用的通道，用巨大的石料雕刻着海浪、流云和翻腾的巨龙，十分壮观。

几千年来，中国历代帝王都不惜人力、物力和财力，建造规模巨大的宫廷。可惜的是，这些辉煌的建筑大都在战火中毁坏了。目前保存最完整的古代宫廷建筑，就是位于北京市中心的故宫博物院。这座明清两朝的皇宫，是目前世界上最大的木结构建筑群。

参考链接：古代后宫称呼

百度百科—宫廷