济公是佛、菩萨、还是罗汉﹖

2025-02-07 21:56:53

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回答1：

济公，禅宗第五十祖杨岐派第六祖，尊称：济公活佛。

出生时间：绍兴十八年。

去世时间：嘉定二年。

字号：号湖隐，法号道济。

主要作品：《镌峰语录》10卷。

所处时代：南宋。

扩展资料:

济公，原名李修缘，号湖隐，法号道济，浙江省天台县永宁村人，南宋高僧，后人尊称为“活佛济公”。

他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺。

不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。

济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。喜好打抱不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。

参考资料：

百度百科-济公

回答2：

济公（1148年—1209年），原名李修缘，南宋高僧，天台县永宁村人。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之净，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
　济公是历史上的真实人物，生于南宋绍兴十八年（公元1148年），卒于嘉定二年（公元1209年），原名李修缘，法名道济，因平生才华横溢，乐善好施，深知民间疾苦惩处为富不仁之人，深受百姓爱戴尊为济公。浙江台州人，是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在灵隐寺，在他一生的行径中，被民间渲染的离奇古怪。事实上，济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧，他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。济公佛学造诣颇高，但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常常衣衫不整，寝食不定；为人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行广为人们所传颂。又叫济颠和尚。人间活佛济公——古往今来，名人如恒河沙数；然而能为东西方世界雅俗共赏者，首先要推中国的活佛济公了。济公，生于南宋绍兴十八年（公元1148年），卒于嘉定二年（公元1209年）），浙江台州人，出生于天台山永宁村，是南宋禅宗高僧，法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛，他的父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛终得此子。济公出生后，国清寺住持为他取俗名修缘，从此与佛门结下深缘。他虽是临海都尉李文的远孙，却没有染上纨绔子弟的劣习。少年时就读于村北赤城山瑞霞洞，受到释道二教的薰染。父母双亡以后，他先是进国清寺拜法空一本为师，在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下，受具足戒，取名道济，嗣其法衣接着又参访祗园寺道清、观音寺道净，最后投奔杭州灵隐寺。

回答3：

济公本人有诗说:坐看弥勒空中戏，日向毗卢顶上眠。撒手须能欺十圣，低头端不让三贤。茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。
其中弥勒是弥勒佛，毗卢指法身佛毗卢遮那佛，十圣指初地到十地十位菩萨，三贤即十住、十行、十回向三十位菩萨。这首诗表明了济公自悟自心圆明净境之人，自心非凡非升，不可以凡圣论，这是济公这首诗的本意。

回答4：

前身是降龙罗汉，到济公就已经是菩萨了！

回答5：

前身是降龙罗汉，到济公就已经是菩萨了

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