鸿钧老祖是如来佛的师父

2025-02-07 01:05:47
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回答1:

【鸿钧道人简介】

鸿钧道人也叫鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。

传说鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古(另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古)。

【鸿钧道人的来由】

混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”(此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本)!但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了。他是最高无上的,他就是道,不会参与世间之事情,不会偏袒任何人,世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛,真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗,他不会出现。

【关于鸿钧道人的传说故事】

版本一

世界不是一个而是多个,前后相继的,就象开篇所说,宇宙也有其产生,毁灭的历史,一个宇宙的终结就是复归浑沌,在上一个宇宙灭亡的时候,所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了,只有一条蚯蚓,潜伏在淤泥中,侥幸躲过了灭世,存活下来,一直到下个宇宙开辟也就是我们所处的宇宙中它成了精,这就是鸿均,好像还参与了创世 。

鸿钧老祖其实就是元阳上帝,而元阳上帝其实是盘古的元神,盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰,而元神就是元阳上帝,任世界更替轮回,神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰,长存永久。每到开世之初,新世界开始他就会显身渡人。

版本二

一道传三友,指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人,三人皆是道门正宗领袖,这三人是鸿钧道人的嫡系传人,皆是混元大罗金仙,历万劫不磨之体-----也就是圣人。二教阐截分,指道门划分出阐截二教,元始主阐教,通天主截教。接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师,说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道,但是没有得到嫡系的传授,所以虽然经过万般磨难,也修成混元大罗金仙,历万劫不磨之体-----圣人,但是对天地之演化,造化之领悟不如前面三人。混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”!但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了。

因为鸿钧的徒弟盘古(即元始天尊)开的天。元始天尊,太上老君,通天教主,接引道人(后更名为如来佛),准提道人(很可能就是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖,蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后,是盘古开天以后,蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。 天由盘古斧辟开混沌后,才变成天。 而鸿钧老祖生于太元之先,虽然天地沦坏,但是老祖之体常存不灭,每逢天地初开,就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙,左有青龙,右有白虎,左手执龙头杖,右手捧净钵盂水。 因此鸿钧是无人能比的第一! 不过也有传说还有:混鲲祖师,与鸿钧同辈,但记录太少了。 鸿均老祖的原型是开天辟地就存在的怪兽混沌!

这都是小说里的东西,佛教相传与公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创,因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼也就是“释迦族的圣人”的意思。广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。

道教距今已有1800余年的历史。
道教的名称来源,一则起于古代之神道;二则起于《老子》的道论,首见于《老子想尔注》。

鸿钧老祖于佛教没有任何关系。

回答2:

尊敬的楼主,您好

您所问的内容,是属于,《封神演义》这本书里的内容
此书,书名就已经说明一切,演义的意思就是戏说,就是夸张,夸大的艺术创造,不是真实的,如《三国演义》是不能拿来当历史的,《三国演义》只是一部艺术创造的小说,不是史书,《封神演义》也是如此,他只是一个艺术创造的小说而已,其内容也只是艺术的创作,并不能当作事实。

盖佛教和道教,无任何直接关系,佛教出现在印度,道教是中国的宗教,二者尚且不在同一个国土,何来关系?
佛教传入中国,虽然有中国化之过程,但佛教其本旨不变,虽然学术上说是有个三教融合的过程,但就教义上佛教从来都是一如既往,遵循世尊的金言之教。

希望楼主,能明白,小说毕竟是小说,无论讲的如何有真实感,都不能离开小说的范围,如现在流行的一本小说《佛本是道》也是小说,而且是现代人书写,请问如何把此种书籍当作真实呢?

楼主明智,应该能分清楚什么是真实,什么是戏说
万不可以,再把小说内容,拿来和真正的内容混为一谈
实则〈封神演义〉之作者,乃是亲道教的人,故可以看的出,此书中的内容偏向道教,再比如〈西游记〉则亲佛教,玉帝还要求佛来救他呢,这2本书,无论是亲佛,还是亲道,都是小说,都不能作实!

一草一木都有他存在的意义和价值,佛教于道教应该互相尊重。

我是佛弟子,但我也赞叹道教,和睦相处才是最好的。

书中的很多名称,比如菩提,准提,这些名词,看似中文,其实根本就不是中文,菩提和准提都是梵文的音译,比如英文的“HI” 中文音译就是“海”,菩提也准提也是,他们是梵文的音,根本不是中文,道教怎么可能会有梵文呢?菩提是觉悟的意思,所以演义终究还是演义,即把佛教贬低,又陷道教于不义,但就艺术价值,可读性是值得认可的,只是读者应彻底明白,你读的是本小说!

回答3:

先有鸿钧后有天 鸿钧混沌得道 命徒弟盘古开天辟地
盘古死后一气化三清 分太上老君 通天教主 元始天尊
鸿钧于紫霄宫讲道 徒弟中6人成圣 除三清还有女娲 接引 准提

接引(阿弥陀佛) 准提(菩提老祖) 就是西方教教主
阿弥陀佛都要叫鸿钧老师

佛教最大的佛
不是如来 是阿弥陀佛

至于如来
最早执掌天庭是妖族的东皇太一(也是鸿钧徒弟)
他的十儿子叫陆压道人
太上老君在人间化身为老子 创立道教
为分化西方教气韵
西出函谷关 化胡为佛
陆压道人化身如来佛祖 立小乘佛教 (阿弥陀佛是大乘佛教)
这才是如来

回答4:

鸿钧是如来的师祖!如来是通天的弟子,后来被老君化佛,也是接引(即阿弥陀佛)的晚辈。接引是鸿钧的记名弟子。

回答5:

接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师,说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道,但是没有得到嫡系的传授,所以虽然经过万般磨难,也修成混元大罗金仙,历万劫不磨之体-----圣人

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