和氏壁的历史由来？

2025-03-04 02:11:04

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回答1：

在春秋战国时期，许多诸侯国都有自己的镇国之宝。＜战国策＞载：“周有砥厄，宋有结缘，梁有悬愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。

对于今人来说，和氏璧是一个谜，并且极富传奇色彩。两千多年来的历史文献中，有许多关十它的记载和传说，有许多文人墨客的诗文吟咏。

关于和氏璧的最早记载，见于(韩非子)、＜新序＞等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉土，历王命玉丁查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏壁。

和氏壁面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来．楚国向赵回求婚，使和氏壁义到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏壁，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏壁送回了赵国。此事在司马迁＜史记＞中有详细记载。

但后来，和氏壁还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年(公元前237年)，李斯在上＜谏逐客书＞中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之壁”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏壁送给了秦国。

从此以后，关于和氏壁的记载屡见不鲜，并大都相信＜韩非子＞、＜新序＞等书的记载。如西晋傅咸＜玉赋＞说：“当其潜光荆野，抱璞未理，众视之以为石、独见知于卞子。”唐代诗文中关于和氏壁的记载更多．大诗人李白＜古风＞三十六便有“抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君”的诗句。

据＜史记＞记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子缨将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国空”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋灭陈后，御玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年(公元630年)御玺归唐。五代时，灭下大乱，流传的御玺不知所终。在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏壁改造而成的。

清代以后，人们开始对和氏壁的真实性产生怀疑，乾隆皇帝在＜卞和献玉说＞中，认为这只是韩非子的寓言而已。

回答2：

关于和氏壁的来历，在《韩非子·和氏篇》中有这样的记载：春秋时，楚人卞和，在荆山中得一珍玉，献给楚厉王，王使玉工辨识，说是石头，以欺君之罪断和左足。后武王即位，卞和又献玉，仍以欺君罪再断其右足。及文王即位，卞和抱玉，哭于荆山下，泪尽而继之以血。文王见状，派人间其故，和答道：“吾非悲别也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以斑。”

昔日，卞和于荆山之下，见凤凰栖于石上，乃以此石进献楚文王，文王使人解之果然得玉，是为之和氏之璧。其后，秦始皇令良工琢成玉玺，又李斯篆八字与其上，始皇巡狩至洞庭湖，风浪大作，舟船欲覆，急投此玉玺于湖中，风浪乃至，八年后，始皇巡狩之华阴，有人与路旁献上此玺，此玉玺遂复归于秦，第二年始皇驾崩，其孙子婴后来将此玺献于汉高祖，遂成为传国玉玺。

回答3：

楚人卞和所献
秦欲凭十五城池以换
蔺相如渑池会怒发冲冠完壁归赵

回答4：

东周春秋时，楚人卞和在荆山见凤凰栖落青石之上。于是他将此璞石献给楚厉王，经玉工辨识认为是石块。卞和以欺君罪被刖左足。楚武王即位，卞和又去献宝，仍以前罪断去右足。至楚文王时，卞和抱玉痛哭于荆山下，哭至眼泪干涸，流出血泪。文王甚奇，便命人剖开璞石，果得宝玉，经良工雕琢成璧，人称“和氏璧”。

回答5：

金镶玉
荆山玉

是他吗?

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