求心理方面的有点经验的人给点解答，还有能介绍点书最好不过了

2024-12-05 05:55:53

推荐回答（5个）

回答1：

是你是个很优秀的孩子。你懂得每事反省自己，是个很好的习惯。90%的成人还不懂得反省自己而取得进步呢。你比他们优秀，善于反省的人将来做事容易成功。
只是反省之际，总有个衡量的尺度作为反省的标准的，用了不同的尺子就会有不同的结论。例如小偷也会反省自己的偷盗技术的：下次偷盗如何更安全？更快捷？更多？等等。而没有用道德、廉耻、是否伤害了受害人等等尺度去反省而已。
再比如，你过斑马线时是红灯，但没有汽车要经过，内心有两个你在争论：A-争取时间快过。B-为保自己安全或为了给身边人一个模范的示范，等绿灯亮时再过。此时如果反省自己，会有一个真我站在高处聆听自己的A和B对话的。如果真我使用的是“高效率”的尺子，就会赞同A而修正B；如果真我使用“安全”的尺子，会赞同B而修正A。
你说有关残疾人的话，是因为你的真我拿错了尺子而已。比如把社会也看成了只讲经济效益，不讲人道、人性的“饲养场”，错误认为残疾人是在白白占用了社会资源。如果你的真我能够用“任何人活在这个世界上都是平等的”这把尺子衡量，就不会说那些话了。你还是个高中生，看世界的尺子未能完全独立，是受到周围环境的影响的，不能怪你。如果能够多些学习国学、佛学，并把其观念变成自己认可的想法，你就会发现自己会变得很豁达和看问题能够站到了高处。
比如前些年有个高三学生为学习成绩、名次波动而烦恼，我劝她放下成绩、名次、考名校、考大学等等，“空”掉这一切，扔到窗外去。学到的知识是自己用一辈子的；考试的成绩和名次仅仅是瞬间的，会消失的，何苦为短暂的东西而苦恼呢？有知识，会运用，还怕找不到好工作吗？
她突然醒悟说：是不是过去老师讲课说古人说“不以物喜”“不以己悲”呢？学过的东西为啥做不到呢？我说，那是因为你过去以为那仅仅是古人做人的原则，没在意，如果你认为这也是你做人的原则，你的思维模式改变了，你的行为模式也会改变。她顿悟。
上述的比喻和案例，不知道是否对你有启发和帮助？

回答2：

您现在需要的，表面看是心理支持，其实您面对的，是信仰的危机。
以您当下的阅读能力而论，向您推荐禅宗初祖大师达磨《悟性论》。
如果您觉得自己的智慧的确是够用的，就接着读《维摩诘所说经》。
我相信这些足以医好您目前面对的所有困惑。
如果还是不行，读两部经：金刚经，楞严经。

回答3：

看《心理与生活》这部书主要解释自己的行为是因为何种心理造成的
也可以看下心理大师佛洛依德的《梦的解析》因为梦境可以解释很多喔们意识不带的行为

看了你的介绍，你估计是偏向于自我

对于残疾人的看法你持有的态度是弱肉强食，这个不可以说是不正常的，只是我们是人类，我们相比起动物我们多一份道德，多一份智慧，多一份爱心。

建议：不要老是想来想去的，想是不能改变什么的，要实际行动起来。世界并不是围着你一个人在转，我们都要融入社会这个大集体。

回答4：

贪心，嗔恨，愚痴，怀疑，傲慢，是人的习气，习气不是仅靠看几本书就即时能去除，看书虽然是从头脑可以明理，但当事件现前时，自然反应的行为还是被习气影响。这就是感性的力量大于理性的力量，没有人能控制大脑不想事情，但通过系统的训练，人是可以保持正念，正念才有正确的行为，这就是修行，修行顾名思义就是修正行为，修行是依照方法是做，方法是经典，古人早就说出了种种修行的方法，那就是经书，凡被称得是经的书，都是经得起时间与环境的考验，都是千百年来被验证的真理，修行从学做人开始，一本《弟子规》指出了人的行为准则，每天早晚读一片，熟读深思才能入性。

回答5：

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