项羽真的是残暴不仁吗？他坑杀秦军20万是真的吗？

2025-02-08 14:46:15

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回答1：

这个问题得分两方面分析：1、项籍这个人，就是该杀的不杀，不该杀的或者说不该疏远的，却杀了或者逼死了。比如刘邦，就是该杀的，无论如何，如果你想争天下，刘邦是必须杀的。且张良，政治倾向一直是偏向刘邦，刘邦灭秦的时候，张良一直跟着刘邦。再傻的人，也知道张良名义上是韩国人，其实就是刘邦的手下。项籍还拿他当好人，不仅不杀他，还听他的去打齐国的三田氏，直接导致刘邦拿下关中的三秦王。项籍手下不是没有能人，范增就是第一个。而项籍仅仅凭借陈平放出的一些流言，就疏远亚父，使得亚父含恨而死。钟离昧是个颇能打仗的人物，也是陈平反间，项籍疏远他，导致刘邦偷袭了宛城。
至于项籍不重用泥腿子出身的英布、彭越，那就是政治问题了。项籍自己虽然号称楚国后裔，其实也没多少军事理论知识，不也是个泥腿子起义军么？
2、在古代，坑杀降军是常见的，一般情况下，不会得到舆论的谴责，虽然这确实颇为残忍，也会使得一部分老百姓寒心。我可以举两个例子：白起坑杀了赵军40万，国内并没有因此指责他。当时的秦国宰相范雎，一支想扳倒白起，也没有拿这件事做文章，仅仅是找了别的缘故撤了他的职。曹操也曾坑杀了黄巾军10万，当时也没有任何人提出过任何异议。后来荆州百姓跟随刘备逃命，是由于曹操打徐州的时候屠了几个城，杀了很多无辜百姓。
所以，我认为，项籍坑杀士兵的事情可信，也不能说明项籍就是个残暴的人。当时坑杀只是一种手段，虽然确实比较残忍。白起死之前就说过：“吾固当死，吾虽无罪，赵卒40万何罪？吾坑之。此天报矣。”大概就是这么句话。

回答2：

首先要搞清楚什么是"妇人之仁"。相对儒家提倡的“仁”而言，“妇人之仁”不能算是“仁”。
仁，简单的讲是人为大众着想，谋求社会成员幸福的意识和行为。同时与器量、见识等能力有关。仁者的言语行为是利众生的。
思考题：一边1个人，一边100个人，同时遇险，你只能就一边的人，仁者怎么救？
回来继续讲，项羽是自私的。《史记项羽本纪》写项羽自封西楚霸王时认为“富贵不还乡，如锦衣夜行”。为天下苍生的和平幸福，不是项羽起兵的动机。报仇，个人的富贵才是。
不杀一个樊哙，是“不忍”，那是一个和他有共同点的，还算尊敬他的勇士（樊哙口称项王，对话也是以己方被误解为主要内容，没有冒犯项羽自尊）。
不杀刘帮，也是“不忍”。一个蜷伏在自己脚下的豪杰，实在没有理由杀掉。杀掉刘邦，自己的世界观会出现混乱——什么人该杀，或不该杀。
其实，项羽是没有能力作出判断，即见识不足。疏远范增，无视韩信是器量不足。
“妇人之仁”其实就是“不忍”，无法抗拒自己动物性的感觉而已。杀不杀人不是衡量“仁”的标准。孔子担任鲁国司寇时杀掉没有犯罪的少正卯，不能说孔子不仁。
面对20万降卒，项羽无论从军事层面，还是政治、道德层面都没有能力认识和驾驭。于是选择最省心的办法。
我猜，坑杀降卒的时候，项羽一定没有亲自动手挖坑填土，而是远远的或是干脆在大帐中等候，他没有听见那些撕心裂肺的呼喊，没有看到那些惊恐绝望的眼睛。“20万”一个数字而已，更何况是“秦兵”。
真正的仁者，拥有责任感，敬畏谦恭的内心，智慧，内外言行高度统一，并且勇敢。
残忍是弱者的处世手段吧。

回答3：

不是妇人之仁，而是天下大义，坑杀20万秦军是（下面有人说了），他乌江自刎我觉得是不想让天下黎民受苦，才自刎的。

回答4：

嗯，刚愎自用，而且鸿门宴还放走了刘邦，失去了杀死对手的绝好机会
坑杀20万秦军是真的，项羽那是怕他们造反
项羽是残暴，但他有时候还有妇人之仁的一面，鸿门宴他居然没有下手，项羽是吃软不吃硬的那种人。

回答5：

项羽不是有妇人之仁，而是很重情义。史记是文学作品，肯定会有些夸大。

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