佛教中的如来与众位佛陀菩萨罗汉，讲解一下？有分

2024-12-01 07:35:43

推荐回答（5个）

回答1：

十方诸佛无量无边，不可胜数。众生皆具佛性，是未成就的佛。佛陀是觉悟圆满的众生。即是圆满就等无差别，一世界一如来。如来是法王，文殊普贤其实都是过去以成就的佛，为度众生故，退身菩萨位，助佛度化众生。其实俱足如来智慧与法力。类似的还有观音菩萨。而像大势至，弥勒，地藏菩萨这样的大菩萨实际上叫等觉菩萨，已经达到佛的水平，但是，佛圆满有次序的，下一尊圆满的佛就是弥勒佛，所以弥勒又称未来佛。法界之中佛菩萨众多，通常人们所知道的都是和这世界有大因缘的佛菩萨。十方世界有无量诸佛，东方以药师琉璃光如来为法王的琉璃世界，阿閦佛为法王的妙喜世界等无数世界无数佛。同样西方阿弥陀佛等，南方宝相佛等，北方不空成就佛等无量诸佛各有各的世界。所以如来也好，佛也好，世尊也好都是佛众多称号中的一种，每个世界只有一尊。所以我们这个娑婆世界就是释迦牟尼佛了。
菩萨是发了大乘心达到一定水平的修行者。共有十地最后等觉妙觉圆满成佛。我们知道的那些大菩萨有些是已成就的佛为度众生故退身菩萨位的，比如观音菩萨是正法明如来转世。
罗汉是小乘佛法的最高成就者，或者说是自了汉，已经出轮回，但不究竟圆满。但品位极高若舍小向大，则为七地菩萨。
至于小说，西游记中说了，如来即是释迦牟尼佛也是阿弥陀佛等等就是世界法王的意思。佛数无量何谈35位？
大日如来是密宗根本佛，这个我了解不多就不说了。
南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无十方世界一切诸佛菩萨。念一句佛号功德无量，切莫错过。

回答2：

依你所解，依你所问,无从回答。
1.最大的误解莫过于将佛教圣众之间隙以凡夫俗世之阶级观念等同了。佛虽具人格，但不着于人格，人格化的佛教义是曲解的佛义；若如此修行，非但无成就，还会成魔。
2.佛门圣众：诸如诸佛菩萨，无论何种修行阶地；皆为一如真体。何为一如？这是佛教于此世界立教行化之大前提--平等心。
3.在佛门，依修行阶地而定个人境界。从凡夫到阿罗汉到菩萨到求证佛果，几个大阶地；阿罗汉阶地者就已解除诸般欲望亦离轮回住不退地。至于菩萨与佛果地者，境界就愈加高了。
4.诸众一如。以不着名相为前提，连名相都不执着了，世间人所谓的阶级等同观还有何意义。其圣众者，皆以大悲心大慈心于各世界教众脱轮回，解脱痛苦。
5.佛门诸佛与菩萨，若论名号，数不胜数，但各自均在各自世界以各自的愿力行教化。绝无冲突可言

望纠正！阿弥陀佛

回答3：

你虽然说，不针对任何现实社会里的佛教的意思。但是神话小说都是建立在佛教文化而建立的。不能否认，他的构思是来源于佛教的。佛经上讲，众生无量，佛亦无量。没有最大，佛是最圆满，菩萨次之。从本性上讲，人人是佛。要说他们是垃圾，那你也在其中！但从相上讲，佛与众生差别就太大啦。凡是成佛的人，都会有最圆满的智慧德能！这一点是绝对平等的！
竖三世佛，现在佛释迦佛与横三世佛的中间释迦摩尼就是一个人！一般我们知道的就是这些佛菩萨，因为它与我们这个世界的人最有缘分。所以我们知道。他方世界的佛菩萨太多太多了！佛佛道同，清净平等，无有高下，只有成佛之早晚而已！

回答4：

既然你要写小说，我就提两件有用的建议给你第一你最好相信那些东西真实情况和人们想象的出入有利于你塑造角色和规定情镜第二什么罗汉菩萨的大多数人没见过有一件事情可以确定他们在大方向上至少是脱离低级趣味远离阴谋论所以呢他们不打架。

回答5：

那就只能是小说的作者和网络的设计者才能回答这个问题了。因为这只是他们的幻想。

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