六安的“六”为什么念“lu ”，有什么历史根源吗？

六安的“六”念作lù ，源自于夏朝贤臣皋陶后裔封地为英（今金寨、霍邱境）和六（lù ）（今六安市北），读音一直延续至今。

“六”本与“陆”同音，旧有lù和liù的文白异读，今“六”读lù已淘汰（“陆”则是读liù被淘汰）。《现代汉语词典》曾为六安市及南京市六合区设lù的异读，自第六版起删去以liù为唯一正音。当地民众仍习惯读作旧音。

六安之名首次出现于汉武帝元狩二年前121年所置六安国，六安之名由此而始。六安国治所在六县，即今六安市境内。唐朝时分属寿州和庐州，其间置舒城县和盛唐县。元朝末期始设六安州，归庐州府管辖，六安州治所在六安城西侧临河处。

2007年初“合武高铁”工地上，六安王刘庆墓葬的发现和发掘震动国际考古界。

历史上六安州城共建有4个正城门，分别为东门朝京门、南门德胜门、西门通济门、北门武定门。另外出于便捷还有两个偏门，即东南侧城墙的魁星阁、西北侧临河的便储门，而州治所，也就是当时六安州的政府行政机构，便是设立在便储门旁的鼓楼附近。

扩展资料

六安的地理位置

六安市位于安徽省西部，地处江淮之间，东邻省城合肥市和巢湖地区；南接安庆地区和湖北省英山、罗田两县；西与河南省商城、固始毗连；北接淮南市并与阜阳地区隔河相望。全市界于东经115°20’-117°14’，北纬31°01’-32°40’之间。 

全市总面积15451平方公里。东起舒城县舒三乡的太平村、西至金寨县西河乡余家湾；南自霍山县太平乡的挂龙尖、北至霍邱县朱港。江淮分水岭，由西南向东偏北横贯全市。

六安市地势西南高峻，东北低平，呈梯形分布，形成山地、丘陵、平原三大自然区域。山脉，均属大别山脉及其支脉。

大别山脉自鄂、豫、皖三省交界的棋盘山入境，为长江、淮河分水岭，将全区分为长江、淮河两个流域。境内山脉分为两段：一是西南段，历史上称为皖山；二是东段，历史上称霍山，也称淮阳山脉。

六安市属于北亚热带向暖温带转换的过渡带，季风显著，四季分明，气候温和，雨量充沛，光照充足，无霜期长；光、热、水配合良好。但由于处在北亚热带向暖温带转换的过渡带，暖冷气流交会频繁，年际间季风强弱程度不同，进退早迟不一，因而造成气候多变，常受水、旱灾害的威胁，制约农业生产的因素亦多。

　　是流传下来的古音读法。
　　自古以来，庐州的范围包括了今天的合肥、肥东、肥西、庐江、无为和六安。形成了一个独特的江淮方言区，保留了上古的入声读法。六，大写是“陆”，现今有两个读音载在字典：lu，liu。自古的读法是lu，大陆，陆游，陆地，陆军。安徽有个六安，在合肥以西，全国十大名茶之一的“六安瓜片”就产于此。江苏有六合县，在南京以北。杭州钱塘江大桥附近有个六和塔，算是古迹，水浒的打虎英雄武松最后在这里出家，坐化于此。小时候读郭沫若赞美钱塘江大桥的诗，至今记得：“六和塔在发出红色的微笑，好像在说，这儿比西湖还好！”这几个地方都只能读lu，不能读 liu。人名、地名的读音最具代表性，它是自古不变的，我们得“名从主人”，这是个原则。 古音声调分平、上、去、入，近代北方音入声消失，入声字的读音变化最大。本是u韵母的入声字如粥、轴、熟、六、肉，到了北方人的口语里，韵母就读成了ou、iu。肉，口语说rou，书面读音还是ru。六，口语说liu，书面读音还是lu。很多汉字就有了书面语与口语的不同读音，道理在此。在一些方言里，入声字的韵母未必就会分化。如西南方言，六、熟、轴、粥，就一直读成u韵母的。近几十年来，按照规范的普通话读音，才有读ou、iu的，是人为的随着北方话产生的分化。

　　附：
　　“六安”地名由来
　　六安历史悠久，源远流长。从已发掘的古文化遗址表明，早在新石器时代先民们就在这里进行过广泛的活动，而建置则始自皋陶部落迁六。
　　据史学界考证，我国古代民族约分为三个系统： 一为华夏集团，二为东夷集团，三为苗蛮集团。皋陶属于东夷集团，原居山东曲阜。东夷集团除皋陶外，还有蚩尤、徐等。蚩尤被黄帝战败后，为徐的发展创造了条件，并成为东夷集团最强盛的方国部落。此时，皋陶由于深受徐的强大压力，在曲阜无法生存下去，便迁移到淮水以南即今六安一带定居下来，从事农耕，并定名为“六”，古六国的名称即此而来。在位于六安市城东9公里，距皋陶墓北2公里处，有一座东城都遗址。近年来，有关专家根据史籍所载的考古实物推断，认为这个遗址可能是《史记·夏本记》记载帝禹“封皋陶之后于英、六”的始封地，即古六国的城址。
　　皋陶是尧舜禹时期华厦联盟领导集团的重要人物，与尧舜禹齐名，是上古四圣之一。他曾辅佐舜政，制定了各种刑罚，被誉为中国司法鼻祖。舜死后，禹继位。他又帮助禹治水成功。根据皋陶的品德和功劳禹选定皋陶为他的继承人，授给他处理政务的权力。可惜皋陶病逝在禹之前。皋陶死后，禹就把今六安市一带封给皋陶子孙，故六安有“皋城”之称。
　　夏商周时期，六安有英(今金寨县以西)、六(今六安市一带)、蓼(今霍邱县)、州来(今凤台、寿县一带)以及被称为“群舒”的舒庸、舒鸠、舒蓼、舒龙、舒鲍、舒龚(今舒城县)等方国。至诸侯争霸的春秋时期，兴起于江汉平原的楚国势力日渐强大。公元前7世纪中后期，楚国先后灭掉英、六、蓼、群舒、州来等诸候方国。六安随之成为楚国的属地。
　　从禹“封皋陶之后于英六”到楚穆王灭六(公元前622年)，皋陶后裔在“六”这个地方立国长达约1500年之久，是我国历史上立国时间最长的方国之一。
　　当楚国日臻强大的时候，长江下游的吴国也逐渐强大起来，吴楚在六安展开了长时期的争霸战争，公元前510年，吴国攻入楚国都城，吴国此后控制六安30多年，直至公元前 473年吴国被越国所灭，六安又重新为楚国占据。公元前241年，楚国将都城迁到寿春(今寿县)，称郢。公元前223年，秦灭楚，诸侯纷争局面终于结束，六安也融入统一的国家中。
　　秦灭六国统一中国后，推进郡县制，把全国分为36郡，郡下设县。今六安东南、霍山、舒城大部分地区属衡山郡，置潜县，其余属九江郡，置六县、寿县、安丰三县，寿春为九江郡治所。
　　楚汉战争时，项羽封六县人英布为九江王，都六(遗址在今六安市北6公里西古城)。后来英布叛楚刁汉，帮助刘邦击败项羽，被刘邦改封为淮南王，仍都六。公元前196年，英布举兵反汉，战败被杀后，刘邦将其子刘长封为淮南王，迁都寿春。公元前174年，汉文帝认为刘长企图谋反，将其流放，又于公元前164年将淮南故地一分为三，封刘长三子刘安、刘勃、刘赐为淮南王、衡山王、庐江王。今寿县和六安北属淮南国，今金寨、金安区、裕安区、霍山、霍邱属衡山国，今舒城县属庐江国。公元前121年，淮南王刘安、衡山王刘赐谋反案发，二王自杀，汉武帝取衡山内六县、安风、安丰等县首字，别衡山国为六安国，封刘庆为六安王，取“六地平安，永不反叛’’之意。“六安”之名，由此得名，历代沿用。

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中国十大名茶之一的六安瓜片,六读(lu)还是(liu)，别傻傻分不清楚

老子的答案被吞了？就是一个方言流传的事，以前和现在方言里特别江南这一带的“六”和“陆”都是同一个音，要不大写的数字为啥六写成陆

六安话里陆、炉、录等字的读音都是一样，都是一个lu，听起来很急促。这种语言现象叫做入声，是古汉语中一个古老而又重要的声调，今天汉语有四个声调—— 阴平、阳平、上声、去声，古汉语的四声则是平声、上声、去声、入声。只不过现在的普通话里入声经过长时间的演变已经消失了，但是在南方许多方言中入声都是保留的。入声特征是音节末尾有一个塞音。古代汉语和现在的广东话里入声这个调都有完整的-p,-t,-k韵尾，有的方言如江浙话和六安话里入声的结尾音都变成了喉塞音。

六字也是入声字，在江淮和江浙一带的方言中它的读音本来就是带喉塞音的急促的Lu。如果认识南方的会讲方言的朋友的话，可以问问他们，他们的家乡话里六字都是读入声调的。其实老六安话中六字读入声也是没有问题的，从小生活在农村的或者住在城里但是六安话讲得比较纯正的朋友大概都知道六字应该怎么读。只是市区因为受普通话影响比较大，六字的使用频率又很高，所以有一部分城里人忘记了六安的六字本来该怎么读，甚至以为本来就应该读Liu，这显然是错误的。

由上我们知道，六安被读成Lu An并不仅仅是一个字的读音问题那么简单，而是以口头形式被保存下来的对皋城悠久历史的记忆，是应该加以保护和规范的。我没出来上大学之前对这些也没有太深刻的体会，但是一旦离开家乡到了外地就很真切地体会到了自己的历史对于我们来说有着多么重要的意义。同学聚会的时候我们常有的一个感慨就是六安人到了外地六安话反倒讲得更“土”了——这个乡“土”对于一个人来讲有多重要啊！但是要保留驻这样一份历史的遗产主要还是要靠广大的六安人，如果有朝一日，六安人自己都把自己家乡的字读成了Liu An，那就真的是约定俗成了。

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