佛教世代相传的衣钵到那里去了？

据《六祖坛经》记载，达摩祖师传的衣，六祖给了方辩法师，方辩法师一分为三。以下是《六祖坛经》关于衣的下落的记载：

师一日欲濯所授之衣，而无美泉。因至寺后五里许，见山林郁茂，瑞气盘旋。师振锡卓地，泉应手而出，积以为池。乃跪膝浣衣石上。忽有一僧来礼拜，云方辩，是西蜀人。昨于南天竺国，见达摩大师，嘱方辩速往唐土。吾传大迦叶正法眼藏，及僧伽梨，见传六代，于韶州曹溪，汝去瞻礼。方辩远来，愿见我师传来衣钵。师乃出示。次问上人攻何事业？曰：善塑。师正色曰：汝试塑看。辩罔措。过数日，塑就真相，可高七寸，曲尽其妙。师笑曰：汝只解塑性，不解佛性。师舒手摩方辩顶，曰：永为人天福田。师仍以衣酬之。辩取衣分为三：一披塑像，一自留，一用棕裹瘗地中……

钵，应该在南华寺。以下是《六祖坛经》中关于钵的记载：

……达摩所传信衣，中宗赐磨衲宝钵，及方辩塑师真相，并道具等，主塔侍者尸之，永镇宝林道场……

当年达摩祖师东渡传法，“一花开五叶，结果自然成”，也说了传到六祖就不必再传了，因为那时禅宗已传遍中土，历经慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能六代（五位衣钵弟子），方使得禅宗成为中国佛教第一大宗 。发展演变的五个流派：伪仰、临济、曹洞、法眼、云门。 佛教的兴盛也是经禅宗在全国的高僧高官贵人文人雅士推极一时，不在传是因为诸多门派之间无有高下，不要再引起纷争和不必要的辩论。

衣钵不只是象征，也不是有相有为法，是传承，这种传承是精神上的，是思想上的，当年六祖因衣钵被追抢，险些丧命，你别说没用，要是传给你，你再这样淡定的说话，你就成了！O(∩_∩)O~

佛教在中国的2500多年随着社会变化发展，经历多少战火，文化灾难，几经流转，多少东西都没了踪迹。

当年达摩祖师见武则天的时候，被武则天上缴了，

这个东西真不好说的列~~~~~你要是能凿开鸡足山的话估计能看见释迦摩尼的衣钵~~呵呵