问世间情为何物直教人生死相许这句话的真正意思

2025-02-24 20:30:04

推荐回答（4个）

回答1：

想问一下爱情是个什么东西竟然叫人生死相许～！本句出自

摸鱼儿·雁邱词——元好问【序】太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。”予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。这个是著名的“问世间情是何物，直教生死相许”来源。。。后来金庸先生把此诗化入射雕英雄传系列的李莫愁经常吟诵的词句，得以流传

本意是诗人元好问遇到一个猎大雁的人，那个猎雁人说自己打了一只大雁可是那大雁的配偶因为情深也自杀而死所以自己等于一次打了俩大雁。元好问感动了就买下两只大雁埋葬了它们做了这首雁邱词

回答2：

提醒人不要太痴情了。人世间的很多恩怨情仇及电视里各种寻情记故事都是因为人对情爱的过分追求执着而产生的。

回答3：

蓝田盛产美玉，有玉之处烟霭蒙蒙。人们往往只见山中烟霭，不知玉在何处。美玉如同沧海遗珠一样无人问及，亦无人赏识。古人云，谦谦君子，温润如玉。玉，石之美者。而商隐以蓝田之烟与玉喻世间之情，自是骚人痴语，而语意之朦胧，千百年来，让万千读者心神激荡，思绪万方，众说纷纭，莫衷一是。然意境之美，早已超出表意之初由。

大千世界，无数人寻寻觅觅，渴望一份爱，将心灵润泽；祈望一段情，让年华生辉。然而在苦苦追寻的途中，有人幸运得琳琅满目，有人却落魄得乱石盈眶。倘若把真挚可贵的爱情喻作玉的话，那么我们中的太多人是如此的可悲。也许我们曾经无数次的从自己渴慕的良玉面前走过。但那烟霭模糊了我们的视线，让我们难以穿透一层朦胧，去发现自己真正的所求。只因为自己不够冷静，不够睿智，不够平和得用一颗心去感知那玉的真切存在。----我们太相信自己的眼睛，太相信自己狂燥的感觉。于是我们错过了又错过，但错过大多是在一种无知中进行，那并没有什么遗憾可言。世上悲剧存在许多，善良的人未必天天泪流，只因为我们不是对每一个悲剧耳闻目睹。而玉总是冷冷凉凉的，没有张扬的个性，娴静而哀羞地等待，不懂如何地彰显自己，于是它求上帝赐予它一缕缕烟霭，用以昭示自己的存在。但可怜的玉啊，它却恰恰因此埋没了自己的存在，只能让本应拥有自己的藏玉者望烟兴叹。纵然玉有一颗纯洁的心，它对歆慕的藏玉者是如此的向往，但却用错了表达自己的方式----烟，使他们之间的距离越发的遥远。每一个人都可以是藏玉者，每一个人也都可以是玉，这个世界精彩得让我们可以经常相互转换角色。

倘若没有自私的想法，爱情是没有错误可言的。爱上一个人是多么高尚的行为，被一个人爱是多么值得骄傲。真诚才是关键！-----请借以纯洁之名来爱你想爱的人吧，那样的话，即便你如何的愚笨不懂表达，也会在失意的多年后轻轻地对自己报以一个微笑，告诉自己，原来自己曾经是那么认真，曾经的自己也能让此时的自己如此感动

但愿那还在孤独的等待的玉不会在烟霭中迷失自己，但愿那曾经从烟霭中穿行而过的藏玉者啊，能在不经意间想起，自己曾在一片迷雾中瞥见了一块玉，但是当时没有注意，而只要能想起，只要能想起，就已经足够！----那，那曾经执着等待守侯而愚笨的模糊了自己光华的玉将对造物者说，谢谢，谢谢你曾经让我守侯在那里，让她从我的身旁经过！

回答4：

其实感情的真正含义只在生死朝夕之间而已

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