按照片子时间顺序
镜头一:
开始时周韵洗脚,双脚摆着各种诱惑的pose。
[提示]
中年周韵丈夫长期不在身边,性欲长期压制,试图寻找发泄渠道,但却摆脱不了对丈夫
的思念与性的神往,(镜头没拍上半身,导演留给观众足够想象空间,观众可以自由联想她的
手正在自慰之类。梦中的绣鱼鞋暗示她应该忘却故人,通过改嫁或找新男友重新步入新的生命,
找到正当释放性欲的途径。绣鱼鞋的意思是新的人生道路年年有余。
镜头二:
买鞋时周韵如饥似渴的看看着鱼鞋,最后对营业员说“我想要一双这么大的,长着黄须子的鱼鞋”
[提示]
对鱼鞋的要求反映了周韵对满足自己未来性欲的男人两点要求:
一、他未来的男人那家伙要这么大的
二、长着黄须子,这和后面的阿辽沙不是俄罗斯人正好呼应,他老公诱奸她时欺骗她说自己叫阿辽沙,
这个名字正符合她对俄罗斯男人的向往,要知道白种男人的那个地方是“黄须子”,个人认为鱼鞋
做为影射的工具有点牵强,估计导演想过用香蕉或萝卜之类更相形的物体,但为表现含蓄与艺术,
才出此下策。
镜头三:
周韵买好鞋子如供圣物般捧着出来,和儿子撞个满怀,然后追着边跑边扔砖的儿子,营业员在后面追。
[提示]
这里有几层意思
一、周韵如捧圣物般捧着鞋子,意思是她对她的未来另一半极度神往,
二、和儿子撞个满怀,意指儿子无形中打破了她的愿景,她当时嘴里只说了句“你!”意思是“你小子,
老娘想重新找个男人的这么神圣的想法都被你给破坏了”
三、儿子边跑边扔砖头,意指孩子是无辜的,却生来就背负了如砖块般沉重的压力,生活在替父赎罪的
悲惨命运中,而施压的正是母亲,孩子被逼无奈,只能一块一块的卸砖减压。这一镜头为后面儿子遭
受的种种与母亲相处环境下的异样生活做了伏笔。
四、营业员在追到周韵后,周韵再付钱,意思是说周韵根本没有做好接受新鞋新生活的准备,一个儿
子就把他的愿景彻底打破了,换句话说她根本没有承担新生活的能力,绣鱼鞋(新男人新生活)只是
一个遥不可及的梦,现实是在精神与生活上始终有这么大一个儿子要她来负担。
五、营业员拿好钱边往回跑边回头看她,意思说:“就你这样子也想要穿新鞋走新路?!”
镜头四:
老师在教房祖名用算盘打“1234567x7654321”,再打“提高警惕保卫祖国”,接着是周韵的出现,带
房祖名离开学校
[提示]
这里从房祖名是个算盘高手和几近弱智老师这两点可以看出,周韵是个聪明绝顶的女人,这个不完整
但十分高效的家教环境造就了房祖名这个算术神童,这是周韵教育成果,而不属于老师,所以当周韵看
出老师没能耐后毅然劝房祖名退学,这是个明智之举,可以想象,在那样的一个封闭时期,封闭的环
境,只有周韵这样的聪明女人才具有劝儿退学这种挑战传统与的魄力与胆量,导演试图将周韵的智慧
与胆识极度神话,而这将与这个女人在后面所表现出来的为情所伤后失魂落魄的神情形成强烈反差,强
调导演对高智商女人难逃低情商弱点的这一主题论调,从而反衬出我们这位典型男权主义的姜大导演
洞察女人的敏锐嗅觉。
这里注意有一段对白,当老师看到周韵后问
“这是哪个班的?”
“我妈!”房祖名答
“你妈?不要再自欺欺人了,恐怕是你姐吧!”
“我妈!”房祖名再次大叫
“走,就这点字,妈也能教你”周韵拉着儿子就走,
最后丢下一句“你也不是什么都懂!”
导演将这段对白处理的相当巧妙,既讽刺了老师只有那点见色眉开的言语计量,又表现出房祖名捍卫母亲
尊严的傻傻的原生态反映,尤其是最后一句“你也不是什么都懂!”高智商的周韵毫不留情的揭穿弱智
老师那点忽悠计量。往深度挖掘,可说姜导试图通过这种傻子式教育方式来批判那个时期看不见的体制。
镜头五:
周韵把鞋子挂在树梢上,自己去尿尿,此时鹦鹉头顶飞过,边叫“我知道,我知道!”周韵惊奇的望着
飞翔的鹦鹉,提完裤子去拿鞋,发觉鞋子没了,便爬到树上朝远方大叫“阿辽沙,别害怕,火车在上面
停住了,天一亮他就笑了!”
[提示]
会说“我知道”的鹦鹉代表“阿辽沙”,也就是她的儿子他爹,前面已经说了那个假冒俄罗斯人的负心汉,
“我知道,我知道!”是他爹在诱骗周韵初夜时对她说的话,所以当鹦鹉叫着“我知道!”时,一直神
往他爹的周韵以为鹦鹉是他爹附了身,并知道她想找寻新生活的意图,于是慌乱中她尿完连裤子都没提好。
(这里是姜导对高智商低情商女人的首次无情重击)当看到鞋子没了,周韵断定是鹦鹉(他爹)叼走的,
在她看来,鹦鹉的这一举动象是在说“想穿新鞋,没门,不给!”于是周韵更紧张了,爬到树上朝远处大
叫起来,其实象是在对鹦鹉说:“孩子他爹,别害怕,我没什么特别的想法!”
镜头六:
黑暗中房祖名提着鱼鞋呼唤母亲醒来,并说王叔要他去当会计,于是周韵把算盘砸了,口中说“不是那双鞋”
[提示]
房祖名是周韵一手调教出的不识人间烟火的傻儿,除了算术拿手以外没有任何情商可言,更无法洞悉自己母
亲的心事,周韵对儿子的形为模式知根知底,他一方面想让儿子远离世俗,生活在自己精心营造的乌托邦世
界,另一方面又希望儿子能通过算术的一计之长获得足够的生存能力,但当得知这份希望将被世俗中人王叔利
用时,断然用砸算盘来表示抗拒,傻儿惊异的眼神当然无法理解母亲的用意。
镜头七:
房祖名口反复念“就叫我阿辽沙吧”,被母掌刮
[提示]
正象后面周韵亲口向儿子承认的那样“每天打你几巴掌,已经打了几千次了”,说明象这样的画面已经重复数
百次了,当然不是巧合,而是周韵刻意营造的负心人再现的极端氛围,将爱与愤怒发泄在他们的儿子身上,一
遍遍 “就叫我阿辽沙吧”的声音似乎将周韵带回二十年前的那个晚上,眼前的儿子赫然成了他爹的替罪羔羊。
镜头八:
周韵在树上向儿子说“树上的疯子”的故事。
[提示]
一、这个故事是房祖名听他妈讲的最多的故事,也是曾经他爹讲给他妈的故事,有纪念意思。
二、周韵领悟到,那个数数的傻子正是他爹,而第十四个跳井的疯子正是自己。
说到这里补充一句,所有人都认为周韵是真疯了,连他儿子都这么认为,但这么看来她的语言与行为只是她表达
自己的一种方式,一种超乎常人的悟事能力,与极端生存方式,从这一角度上说,世界上没有疯子,有的只是大
彻大悟者。
镜头九:
周韵在刨树,李叔坐拖拉机过来,忙打招呼,后跟儿子说李叔死了。
[提示]
十几年前李叔把周韵接到村里,十分帮忙,周韵很感激,但李叔去边疆当了回最可爱的人,混了四道杠回来,
于是周韵对儿子说那时憨厚老实的李叔已经死了,现在面前的李叔是个物质化的行尸走肉,当然单凭这个镜头里
李叔的几句话就对此人下此推论理由还还不充分,于是有了后面紧接的一个镜头“房祖名坐在房间里把一上门客
误认为是李叔,足以证明李叔常来,理由自然是对漂亮的疯寡妇起了色心。