祭姓在近现代史上有哪些名人?

2025-02-06 23:51:25

推荐回答（3个）

回答1：

祭姓历史名人：
祭仲：(生卒年待考)，著名春秋时期郑国大夫。
祭仲是郑庄公姬寤生(公元前757～前701年)身边的权臣,“甚有宠于庄公，庄公使为卿。”
郑庄公除了太子姬忽以外，还有几个儿子，分别是姬突、姬子亹、姬子仪、姬子婴等等。一次太子忽率军帮助齐国了北戎的侵入，齐厘公对太子忽很是青睐，想把女儿嫁给他，太子忽拒绝了，说是我是小国，齐是大国，不太匹配。祭仲当时就劝太子忽，要答应下这门亲事，让齐国做自己政治的后援团，可惜太子忽不会算这笔政治帐，后来为此付出了代价：据《左传》记载，太子忽后来娶的陈侯的女儿，在以后的变故中，一点也借不到外力。
郑庄公逝世后，太子忽即位，是为郑昭公。但不久郑国就发生了一场政变。郑昭公的母亲是宋国雍氏的女儿，雍氏是宋庄公的宠臣，于是宋庄公、雍氏、突达成政治协议：宋国让姬突继承的郑国国君的位置，姬突对宋国有一定的回报。
因此他们合伙诱捕了祭仲，对祭仲说：“不立突，将死。”祭仲只好答应下来了，“祭仲许宋，与宋盟。”
郑昭公忽听说祭仲要立姬突，就跑到卫国去了，姬突到郑国，就成了郑厉公。
史籍《公羊传》对祭仲明显采取了褒扬：称祭仲为贤相，知道事情的急缓轻重，不考虑自己声誉的影响，做事只从国家利益出发(自贬损以行权)，并说“祭仲不从其言，则君必死，国必亡。从其言，则君可以生易死，国可以存易亡。”《公羊传》是从道德角度对祭仲加以了肯定。
司马迁虽然没有在《史记·郑世家》中对祭仲评论什么，但在他的《太史公自序》中总结郑国的历史时，有“祭仲要盟，郑久不昌。”之论，对祭仲提出了了批评：郑庄公叱咤一时，在他死去后，郑国经祭仲这番废立折腾，国力便再也没有起色过。
后来，郑厉公想杀祭仲，却被祭仲先予发觉，郑厉公只得退避到一个叫“栎”的地方。祭仲又迎郑昭公入郑国为君。
后来郑昭公又被高渠弥所杀，于是祭仲又立姬子亹，史称郑子亹。郑子亹与齐襄公有私仇，因此在一次诸侯会上，齐襄公杀了郑子亹，于是祭仲再立姬子仪，史称郑子仪。
祭仲逝世后，郑厉公姬突使用同样的方法诱劫了大夫甫瑕，胁迫甫瑕杀了郑子仪使其复位，郑厉公突复位之后，回手又将甫瑕处死了。
祭遵：(公元前？～公元33年)，字弟孙，颍川颍阳人(今河南许昌)。著名东汉大将，“云台二十八将”之一。
祭遵少好经书，其家虽富，但祭遵却十分节俭，常穿破旧的衣服。其母去世后，他亲自背土，垒造坟茔。乡里皆称赞他的孝道。
曾有部吏屡次欺凌他，被祭遵派侠士杀死。开始县城中人认为他柔弱怯懦，此事之后，人们就都畏惧他的胆识了。
刘秀在“昆阳之战”中击败王寻，回军经过颍阳时，祭遵曾以县吏的身份几次进见。刘秀喜欢他的风度容仪，任命他为门下史。后来他随军进攻河北，担任军市令。
一次，有个伺侯刘秀的小郎犯了法，祭遵便毫不客气，当场处死了他。刘秀得知后十分恼怒，下令收捕祭遵，加以惩处。主薄陈副劝阻刘秀说：“明公常想让众军整肃。现在祭遵执法毫无避忌袒护，正是助您教令诸军的好机会。”刘秀这才赦免了祭遵，并任命他为刺奸将军。事后刘秀常对将领们说：“当备祭遵！吾舍中儿犯法尚杀之，必不私诸卿也。”不久祭遵又升任偏将军，随从刘秀平定河北，因功受封为列侯。
东汉建武二年(公元26年)春，汉光武帝刘秀任命祭遵为征虏将军，定封颍阳侯。让他和骠骑大将军景丹、建义大将军朱佑、汉忠将军王常、骑都尉王梁、臧宫等人进军箕谷，攻打弘农(今河南灵宝)、厌新、柏华、蛮中的敌兵。作战中，敌人的弩箭射到祭遵的嘴上，伤口流血不止。众将见祭遵受伤，渐生退意，阵脚移动。祭遵不顾伤痛，大声呵止。士兵见祭遵如此刚强，勇气百倍，终于大破敌兵。
盘踞在新城、蛮中一带的山贼张满，屯驻险要地方，为害百姓。东汉朝廷命祭遵前去讨伐。祭遵先断绝了张满的粮道，然后克守营垒，坚壁不出。这时厌新、柏华等地的残敌又和张满呼应，攻占霍阳聚。祭遵抓住贼人得意忘形之机，分兵将他们各个击破。第二年春天张满无衣无食，陷入困境。祭遵攻破城邑，生擒张满，将其处死。接着祭遵率兵南进，在杜衍击败邓奉的弟弟邓终。
涿郡太守张丰扣留汉使，起兵反汉，自称无上大将军，并与彭宠连兵。东汉建武四年(公元28年)祭遵与朱佑、建威大将军耿弇、骁骑将军刘喜率部前往讨伐。祭遵先到涿郡，统兵攻城，势如急风骤雨。张丰的功曹抓获张丰，献城归降。原来张丰喜好方术，曾有一道士投其所好，说他应为天子，并把五色彩囊包上一块石头挂在他的肘后，骗他说石头中有玉玺。张丰深信不疑，于是起兵造反。一直到被擒获将要问斩，张丰还说：“肘石中有玉玺”。祭遵命人将石头砸碎，张丰才知被骗，连叹该死。
当诸将率军撤回时，祭遵则奉诏屯驻留乡，抵拒彭宠。他派护军傅玄袭击彭宠的将领李豪，结果大获全胜，斩首千余敌人。祭遵和彭宠对持一年多，屡次打败彭宠，挫其锋芒。彭宠的同伙中有许多人都投降了祭遵。东汉建武五年(公元29年)彭宠被他的苍头所杀，祭遵乘势进军，平定其地。
东汉建武六年(公元30年)春，汉光武帝命祭遵和建威大将军耿弇、虎牙大将军盖延、汉忠将军王常、捕虏将军马武、骁骑将军刘歆、武威将军刘尚等从天水进军，讨伐公孙述，并事先诏告隗嚣。部队行至长安，汉光武帝也赶到了。隗嚣不愿让汉兵经陇道进军，上书设辞，说；“白水险阻，栈阁绝败，难以行走。”汉光武帝召集众将，议决此事。将领们都说“可且延嚣日月之期，益封其将帅，以消散之。”只有祭遵持不同意见。他说：“嚣挟奸久矣。今若按甲引时，则使其诈谋益深，而蜀警增备，固不如遂进。”汉光武帝认为他说得对，便派他为先行。隗嚣派他的将领王元据守陇坻(今陕西陇县、甘肃清水之间)，伐木塞道，以挡汉军。祭遵鼓勇进攻，击败王元，追至新关。等到诸将到来，与隗嚣作战，纷纷失利，退兵下陇。于是汉光武帝命祭遵驻汧(今陕西陇县)，耿弇驻漆，征西大将军冯异驻旬邑，大司马吴汉等还屯长安。此役之后，祭遵又数挫隗嚣，事在冯异传。
东汉建武八年(公元32年)秋，祭遵又随汉光武帝由陇道西上，出征隗嚣。不久隗嚣由略阳败退，汉光武帝东归，经过汧县，特意到祭遵营中犒赏士卒，演奏黄门武乐，夜深才罢。当时祭遵重病在身，汉光武帝特赐以重茵，覆以御盖，关切倍至，令他进驻陇下。后来公孙述派兵救援隗嚣，吴汉、耿弇等撒军逃回，只有祭遵留在驻地，独守冲难，没有退却。
东汉建武九年(公元33年)，祭遵病逝在军中。祭遵为人廉约小心，克己奉公，他得到的赏赐都分给部下，自己则不治产业，家无余财。他自己一生穿皮裤，盖布被，夫人也裳不加缘，简朴至极。他的兄长祭午见他没有儿女，便做主娶了一妾给他送去，祭遵却坚决不受。他认为自己身荷国家重任，因而不敢图生虑继嗣之计。临死时，他告诉家人将自己用牛车拉回，薄葬洛阳。问他家中之事，他一句也不说，“清名闻于海内，廉白著于当世”，“任重道远，死而后己。”祭遵竭诚奉公，尽忠为国。
祭遵一生戎马倥偬，北平渔阳，西拒陇蜀，先登坻上，深取略阳，众兵皆退，独守冲难，说得上纵横南北，屡立殊勋。他带兵有方，“制御士心，不越法度”，而且秋毫无犯，致使所在吏人，不知有军。丧礼成，复亲祠以太牢，如汉宣帝临霍光故事。诏大长秋、谒者、河南尹护丧事，大司农给费。博士范升上疏，追称祭遵曰：“臣闻先王崇政，尊美屏恶。祭遵身为武将，却笃好儒学。他选拔人才，全用儒术，连饮酒时的娱乐，也只用儒家的雅歌投壶。
祭遵还曾建议朝廷为孔子立后，并奏请设置五经大夫。他虽然身在军旅，但从不忘俎豆之礼，确实是一个好礼悦乐，守死善道之人，确实是员难得的儒将。祭遵一生都很受汉光武帝刘秀重视。他的死讯传来，刘秀悲悯异常；他的灵柩运回河南，刘秀命百官都去迎接，自己也素服亲临，望哭哀痛；经过他的车骑时，刘秀泪流满面，不能自己；然后，刘秀又亲自用太牢祭祀他；举行葬礼那天，刘秀再次亲临，给他将军、侯印绶，朱轮容车，命甲土列阵送葬；葬礼完毕，刘秀又亲自到他的坟上吊唁，并到家中慰恤其家属。
祭遵逝世后，汉光武帝非常怀念他，常常叹息，说：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎！”
祭午：(生卒年待考)，祭遵之兄；颍川颍阳人(今河南许昌)。
祭肜：(生卒年待考)，字次孙，祭遵二弟；颍川颍阳人(今河南许昌)。著名东汉辽东太守。
祭肜是东汉光武帝一朝的名臣，史籍《后汉书》记载：“祭肜早孤，以至孝见称。遇天下乱，野无烟火，而独在冢侧。每贼过，见其尚幼而有志节，皆奇而哀之。汉光武帝刘秀初以遵故，拜肜为黄门侍郎，常在左右。及遵卒无子，汉明帝追伤之，以祭肜为偃师长，令近遵坟墓，四时奉祠之。祭肜有权略，视事五岁，县无盗贼，课为第一，迁襄贲令。时，天下郡国尚未悉平，襄贲盗贼白日公行。祭肜至，诛破奸猾，殄其支党，数年，襄贲政清。玺书勉励，增秩一等，赐缣百匹。
当是时，匈奴、鲜卑及赤山乌桓连和强盛，数入塞杀略吏人。朝廷以为忧，益增缘边兵，郡有数千人，又遣诸将分屯障塞。帝以祭肜为能，东汉建武十七年(公元41年)，拜辽东太过。至则励兵马，广斥候。
祭肜有勇力，能贯三百斤弓。虏每犯塞，常为士卒前锋，数破走之。东汉建武二十一年(公元45年)二十一年秋，鲜卑万余骑寇辽东，祭肜率数千人迎击之，自披甲陷陈，虏大奔，投水死者过半，遂穷追出塞，虏急，皆弃兵裸身散走，斩首三千余级，获马数千匹。自是后鲜卑震怖，畏肜不敢复窥塞。祭肜以三虏连和，卒为边害。
东汉建武二十五年(公元49年)，乃使招呼鲜卑，示以财利。其大都护偏何遣使奉献，愿得归化，祭肜慰纳赏赐，稍复亲附。其异种满离、高句骊之属，遂骆驿款塞，上貂裘好马，帝辄倍其赏赐。其后偏何邑落诸豪并归义，愿自效。祭肜曰：“审欲立功，当归击匈奴，斩送头首乃信耳。”偏何等皆仰天指心曰：“必自效！”即击匈奴左伊秩訾部，斩首二千余级，持头诣郡。其后岁岁相攻，辄送首级受赏赐。自是匈奴衰弱，边无寇警，鲜卑、乌桓并入朝贡。
祭肜为人质厚重毅，体貌绝众。抚夷狄以恩信，皆畏而爱之，故得其死力。初，赤山乌恒数犯上谷，为边害，诏书设购赏，切责州郡，不能禁。祭肜乃率励偏何，遣往讨之。
汉明帝刘庄东汉永平元年(公元58年)，偏何击破赤山，斩其魁帅乌桓大人歆志贲，持首诣祭肜，塞外震慑。祭肜之威声，畅于北方，西自武威，东尽玄菟及乐浪，胡夷皆来内附，野无风尘。乃悉罢缘边屯兵。从此乌桓在塞外的根据地尽失，转入塞内，鲜卑祖遂在塞外占居了优势。
东汉永平十二年(公元70年)，征为太仆。祭肜在辽东几三十年，衣无兼副。汉显宗既嘉其功，又美肜清约，拜日，赐钱百万，马三匹，衣被刀剑下至居室什物，大小无不悉备。帝每见祭肜，常叹息以为可属以重任。后从东巡狩，过鲁，坐孔子讲堂，顾指子路室谓左右曰：“此太仆之室。太仆，吾之御侮也。”
东汉永平十六年(公元74年)，使祭肜以太仆将万余骑与南单于左贤王信伐北匈奴，期至涿邪山。信初有嫌于祭肜，行出高阙塞九百余里，得小山，乃妄言以为涿邪山。祭肜到不见虏而还，坐逗留畏懦下狱免。祭肜性沉毅内重，自恨见诈无功，出狱数日，欧血死。临终谓其子曰：“吾蒙国厚恩，奉使不称，微绩不立，身死诚惭恨。义不可以无功受赏，死后，若悉簿上所得赐物，身自诣兵屯，效死前行，以副吾心。”既卒，其子逢上疏具陈遗言。帝雅重祭肜，方更任用，闻之大惊，召问逢疾状，嗟叹者良久焉。乌桓、鲜卑追思祭肜无已，每朝贺京师，常过冢拜谒，仰天号泣乃去。辽东吏人为立祠，四时奉祭焉。
祭肜既葬，子参遂诣奉车都尉窦固，从军击车师有功，稍迁辽东太守。永元中，鲜卑入郡界，参坐沮败，下狱死。祭肜子孙多为边吏者，皆有名称。
史论：祭肜武节刚方，动用安重，虽条侯、穰苴之伦，不能过也。且临守偏海，政移犷俗，徼人请符以立信，胡貊数级于效下，至乃卧鼓边亭，灭烽幽障者将三十年。古所谓“必世而后仁”，岂不然哉！而一眚之故，以致感愤，惜哉，畏法之敝也！
祭参：(公元？～99年待考)，著名东汉辽东太守。
汉和帝刘肇孝和永元九年(公元98年)闰12月，皇太后窦氏崩。辽东鲜卑反，太守祭参不追虏，征下狱诛。

回答2：

祭奠

回答3：

蔡国庆
蔡元培
蔡和森

最新问答

谁来推荐个平板2000元以内最好是双系统的单系统就要W8

抽掉食品塑料袋中空气的包装机那里买，大概多少钱一台？

ICP证上面的除新闻、出版、教育、医疗保健、药品、医疗器械和BBS以外的内容）请问这些许可证怎么申请？

入党的基本步骤是什么？

“添加到压缩文件”是什么意思呢？