这句话出自老子《道德经》。
老子曰:道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
意思是:可以用言语表达出来的“道”,就不是永恒的“道”;可以用言语来阐释的“名”,就不是恒久不变的“名”。
楼上的说的比较准确 但是对于传统的思想要吸纳它 要发展它 只有适应时代的发展 才能更好的把它传下去
用在迷信方面是 不能说破说破就不灵了;
用在人际交往中是 凡事只可意会不可言传,体现交往魅力的,
按照唯物主义辩证法来剖析它 应当是一种朴素和混乱的哲学模式,
但是 无论是唯物还是唯心 只要能为我所用 能有助与我 就是好的
出自《老子》
本来是:“道可道,非恒道;名可名,非恒名”
由于汉文帝刘恒的名讳,所以改为“道可道,非常道,名可名,非常名”
此处的“常”做“恒常”解。
意思就是楼上几位所说的。
另外补充说明一下,这个观点属于客观唯心主义观点。其中“道”实际就是指凌驾于一切事物之上的神秘力量,是一种不依赖于物质的客观精神存在,是“上帝”的别名。
道德经第一章,
意思通俗一点理解就是人们对一个事情(其中发展道理)的理解往往建立在与另一件事情发展比较之上
把字联系在一起理解比较好
道德经第一章。。。
常是正常的意思。。。。
你看书的时候会有注解的哦。。。。