唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是

1。唯物主义和唯心主义，唯物主义和唯心主义的含义是两派哲学和哲学基本问题的第一方面，形成了不同的答案。他们只能在哲学意义上，也就是在回答思维和存在，精神和物质可能被用来

（1）唯物主义主张物质的性质世界，是小学，中学的精神理念。

（2）唯心主义是断言性质的世界，精神的首要地位，物质二次哲学的精神。

（3）一切哲学不能超越或调和唯物主义和唯心主义两大派别，这是哲学的政党或党派。

（4）二元论不是一个独立的哲学学派，那就是精神和物质世界，企图调和唯物主义和唯心主义的对立的性质相同，但最终落入唯心主义。

2。唯物论（1）唯物主义的历史形态经历了三个历史形态，古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，现代唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义。

（2）作为一般的世界观，唯物主义坚持，因为它是世界的世界，唯物主义与科学在本质上是相同的，它是无神论的哲学基础。

（3）古代朴素唯物主义肯定世界的重要性，并试图寻找从一个特定的类型，如中国古代古罗马水，火五行的起源地之一，气体是世界的起源学说。

（4）近代形而上学唯物主义的现代自然科学为基础，而是从哲学的古代世界相互联系的整体的辩证法观点出发。

3。理想主义和唯心主义的基本类型的主观唯心主义和客观唯心主义的根源，存在的基本类型。

（1）主观唯心主义的主观精神作为唯一真实的存在和世界本质的客观事物甚至整个物质世界是个非常主观的产品的初衷。其荒谬的是，它必然导致“唯我论”。

（2）客观唯心主义的脱离任何个人的精神变为独立的存在，并用它作为世界的性质（例如，管理，理念，宇宙精神，绝对想法）被承认的荒诞哲学的方式“宗教创世”。

（3）唯心主义的认识论根源。人类的知识是不是线性的，但类似的螺旋曲线，这条曲线的任何一块可能是片面的直线，这条线成为独立的人，会导致理想主义的泥沼，反动的或保守的阶级利益和政治力量将需要巩固下来。人类认识的过程，组成一个特别的功能，碎片夸大，绝对化，造成主观和客观的认识和实践的分离，这就是唯心主义的认识论根源。

根本分歧是物质第一性还是第二性的问题，唯物的认为物质第一、意识第二；唯心的认为，意识第一，物质第二

物质与意识何者为本源。唯物主义认为世界是物质的，物质决定意识。唯心主义认为世界是意识的，意识决定物质。

选择D

区别在于世界统一的对象。
理想主义主张世界的团结精神，团结的精神的人认为，世界，客观唯心主义主张“客观精神”的世界统一于一个神秘的主观唯心主义，唯物主义认为，世界统一于物质。