怎样辩论"文明礼仪在于内在修养"?

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……
毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！
文明礼仪，强调的是“尊重为本”。
想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。 一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？
这些话一出,别人很难反驳的,祝辩论胜利!

首先，今日的辩题是"文明礼仪是在于内在修养还是外在规范”！我方认为这里的文明礼仪并非只是红纸上的金色大字，也不仅是大家嘴里津津乐道的时尚论题！它是行动！既然如此，要使文明礼仪由纸上，电视媒体上走下来，进入每个公民的日常生活，公民的内在修养起这关键作用！
只有内强了素质才能真正使我们论何时何地，都表现得像一个文明，有教养的人！
如果只看重外在规范，那么，咱不可以把规范“写在纸上，贴在墙上，风一吹飞在天上”吗？！当然可以！（还有，说句不该说的咱不是最擅长这个吗！？~~~~）所以，如果一个人从心里不修德，不注意内在修养。那么，就是有再多的清规戒律也无济于事！况且，我们做事都是根据我们心中的想法去做的比如，从小父母就教导我们要尊重长辈，我们通过父母，老师的说教以及自己的理解和观察耳濡目染在心里种上了尊长的种子这样我们才会在看到老太太提着重物时上前说一句：“老奶奶，我来帮您拿吧！”
所以做是心中想！说句有些过激的话，外在规范再对如果我认为是错的那我就不会去做！所以要使文明礼仪由一句空谈变为实实在在的行动内在修养是重中之重！
（随便一写你凑合凑合吧！有点乱！仅在于给你一些点子！你可再挖掘，整理，修剪！）
不过我个人经验在辩论时不止要想怎样能使自己的论点更强，更站得住脚还要注意怎样能使对方的论点变的更弱！（也就是抓他们的小辫儿！在他们得意忘形一不小心开始偏题时立即给其一击！）加油！

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼