在教会中、社会上有许多老年人需要我们去关心、照顾。俗语云:"家中有一老,如同有一宝。"老年人已跋涉过漫长的岁月,经历了人生崎岖的道路,尝尽了人世间的酸、甜、苦、辣,也累积了不少宝贵的经验,发出智慧的光辉。经云:"白发是老人的尊荣。"(箴20:29)因此,我们应该敬重老人,也要学习敬老的道理。
一、为何要敬老?
1．神的吩咐:"在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人。"(利19:32)看到老人应主动扶持、让坐,回答问话要恭敬,这是基本礼貌,也是实践经训。
2．我国优良的传统:古时朝廷设有"国老"之职,供皇帝请益国事,咨询时必赐坐,极受敬重。地方则设有"乡老"掌管教化。以前农业社会里,老人在家族和村里中享有极高的权威与地位,若遇纠纷无法解决时,交由村中长者仲裁,判定后不得有异议。可知,我国自古以来,老人备受尊重。
3．老人对社会、教会的贡献:"前人种树,后人乘凉。"上一辈的人胼手胝足,不断辛勤的工作,才有今日安定、富裕的生活,他们竭尽心力,贡献出自己的智慧,才能使我们享受甜美的果实。今日的教会,遍布于各地,乃是初代信徒信心火热,忍受逼迫、煎熬,勇敢传福音所留下的成果,我们作为后辈的,岂能不抱着感谢的心,随着前人的脚踪,为主工继续努力呢?
4．老人经验丰富、具有智慧:俗谚:"不听老人言,吃亏在眼前。"老人阅历丰富,经验充足,对人生更有透辟的看法,他们可以给我们极好的指导。他们就像一本"活字典"值得我们去珍惜。
二、如何敬老?
1．尊敬:老年人形体虽然日渐衰败,记忆力减退,但终究也为国家社会做了不少事,由于他们所受的教育和所处的环境与这一代有显著不同,我们不可因他们学历较低或对事物的判断力与价值观,与我们的看法有差距,便鄙视他们,甚至对他们的话感到厌烦,反而应该发自内心的敬重,视他们如自己的父亲,提摩太敬重保罗即是如此,成为我辈年轻人的佳范。举办敬老会时,要踊跃参加,表示敬重。
2．照顾:年纪越大,受着生理状况的限制,再也不能像年轻人来去自如,加上同辈亲友日渐凋零、社会圈子日益狭小,心理上顿感孤单无助,这时作晚辈应该体谅老人的苦闷,主动亲近他们、问安、陪他们谈话、扶持上下楼梯,关心他们的生活,建立良好感情,秉着"老吾老以及人之老"的仁爱精神,使老人也能得到温暖,使教会成为充满和乐的大家庭。
3．主动请教:"年轻人的财富是青春,老年人的财富是智慧。"年轻人做事很有冲劲,但常因设想不周,而功败垂成。就如一部汽车,年轻的有如引擎,具有冲力;老年人有如方向盘,能保持安稳前进,减少危险与差错。为避免受亏损,我们应主动请教老人,汲取他们的经验,虚心接受指导,将可获益良多。摩西采纳岳父叶忒罗的建议,在民中选立十夫长、百夫长、千夫长等,来管理百姓,分层负责,结果省时又省力。罗波安因不采用老年人的主意,结果导致王国分裂(王上12:13-17)。
三、对老人的称呼
1.对教会中的老人:教会中不少老同灵,他们的年龄足够作我们的祖父母,虽在主内我们都是弟兄姐妹,但在称呼上却不适合直称"某弟兄"、"某姐妹",仍应以辈份称"伯公、叔公、伯、奶奶、婶……"为宜,在言语中上更应谨慎,"不可严责老年人,只要劝他如同父亲……劝老年妇人如同母亲。"(提前5:1、2)
2.对不认识的老人:开口称呼"老爷爷、老奶奶",保持应有的礼貌,可博得人家的好感,不可学时下的少年,开口闭口"老废仔",或故意骂"老贼",这些都带着极轻蔑的口吻,非我们基督徒所就持有的态度,要极力禁止。
结语:
如果我们自幼便能养成敬老的好品德,维护社会伦理,便会受长辈的器重,乐意指导我们,时时为我们代祷,这样必能蒙神祝福,使我们的福杯满溢。
在教会中、社会上有许多老年人需要我们去关心、照顾。俗语云:"家中有一老,如同有一宝。"老年人已跋涉过漫长的岁月,经历了人生崎岖的道路,尝尽了人世间的酸、甜、苦、辣,也累积了不少宝贵的经验,发出智慧的光辉。经云:"白发是老人的尊荣。"(箴20:29)因此,我们应该敬重老人,也要学习敬老的道理。
一、为何要敬老?
1．神的吩咐:"在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人。"(利19:32)看到老人应主动扶持、让坐,回答问话要恭敬,这是基本礼貌,也是实践经训。
2．我国优良的传统:古时朝廷设有"国老"之职,供皇帝请益国事,咨询时必赐坐,极受敬重。地方则设有"乡老"掌管教化。以前农业社会里,老人在家族和村里中享有极高的权威与地位,若遇纠纷无法解决时,交由村中长者仲裁,判定后不得有异议。可知,我国自古以来,老人备受尊重。
3．老人对社会、教会的贡献:"前人种树,后人乘凉。"上一辈的人胼手胝足,不断辛勤的工作,才有今日安定、富裕的生活,他们竭尽心力,贡献出自己的智慧,才能使我们享受甜美的果实。今日的教会,遍布于各地,乃是初代信徒信心火热,忍受逼迫、煎熬,勇敢传福音所留下的成果,我们作为后辈的,岂能不抱着感谢的心,随着前人的脚踪,为主工继续努力呢?
4．老人经验丰富、具有智慧:俗谚:"不听老人言,吃亏在眼前。"老人阅历丰富,经验充足,对人生更有透辟的看法,他们可以给我们极好的指导。他们就像一本"活字典"值得我们去珍惜。
二、如何敬老?
1．尊敬:老年人形体虽然日渐衰败,记忆力减退,但终究也为国家社会做了不少事,由于他们所受的教育和所处的环境与这一代有显著不同,我们不可因他们学历较低或对事物的判断力与价值观,与我们的看法有差距,便鄙视他们,甚至对他们的话感到厌烦,反而应该发自内心的敬重,视他们如自己的父亲,提摩太敬重保罗即是如此,成为我辈年轻人的佳范。举办敬老会时,要踊跃参加,表示敬重。
2．照顾:年纪越大,受着生理状况的限制,再也不能像年轻人来去自如,加上同辈亲友日渐凋零、社会圈子日益狭小,心理上顿感孤单无助,这时作晚辈应该体谅老人的苦闷,主动亲近他们、问安、陪他们谈话、扶持上下楼梯,关心他们的生活,建立良好感情,秉着"老吾老以及人之老"的仁爱精神,使老人也能得到温暖,使教会成为充满和乐的大家庭。
3．主动请教:"年轻人的财富是青春,老年人的财富是智慧。"年轻人做事很有冲劲,但常因设想不周,而功败垂成。就如一部汽车,年轻的有如引擎,具有冲力;老年人有如方向盘,能保持安稳前进,减少危险与差错。为避免受亏损,我们应主动请教老人,汲取他们的经验,虚心接受指导,将可获益良多。摩西采纳岳父叶忒罗的建议,在民中选立十夫长、百夫长、千夫长等,来管理百姓,分层负责,结果省时又省力。罗波安因不采用老年人的主意,结果导致王国分裂(王上12:13-17)。
三、对老人的称呼
1.对教会中的老人:教会中不少老同灵,他们的年龄足够作我们的祖父母,虽在主内我们都是弟兄姐妹,但在称呼上却不适合直称"某弟兄"、"某姐妹",仍应以辈份称"伯公、叔公、伯、奶奶、婶……"为宜,在言语中上更应谨慎,"不可严责老年人,只要劝他如同父亲……劝老年妇人如同母亲。"(提前5:1、2)
2.对不认识的老人:开口称呼"老爷爷、老奶奶",保持应有的礼貌,可博得人家的好感,不可学时下的少年,开口闭口"老废仔",或故意骂"老贼",这些都带着极轻蔑的口吻,非我们基督徒所就持有的态度,要极力禁止。
结语:
如果我们自幼便能养成敬老的好品德,维护社会伦理,便会受长辈的器重,乐意指导我们,时时为我们代祷,这样必能蒙神祝福,使我们的福杯满溢。
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