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打耳洞其实是起源于兄弟民族,当时那些妇女比较活跃,于是就有人提出一个想法在女人的耳朵上扎个孔,并且悬挂上重的耳珠,其实就是为了提醒她们生活要检点、行动要小心。
后来慢慢传到了中原,也慢慢的被汉族人接受,根据史书记载古代女子对打耳洞不是非常的喜欢,而是被迫打的,她们普遍在10岁之前都的打好,作为努钦也会对孩子进行教育,就是为了让她们更加的听话和安分。
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相传古代有个眼睛有毛病的姑娘,导致失明了,后来遇到一位名医通过用银针把她的耳垂扎了一针后才得以重建光明,这个姑娘非常的感激,所以就把耳环戴在耳朵上用来感谢名医的恩情。
穿耳戴环能明目的事情传开之后,后来就有越来越多的女人开始效仿,所以一直流传到今天,而且渐渐也变成了一种爱美的方式。
扩展资料:
南方一些少数民族人生下来就会打耳洞,不管是男孩还是女孩,男孩一般都会打一个。当他们一周岁的时候老人就会给他们带上银耳环,代表了对孩子的祝福和守护,有身份的人家孩子的耳环都会比较大。
其科学原理的依据是我国古代医学中的一种“耳针治疗”,即用小毫针、皮内针或其他方法刺耳穴进行治病的。
现代医学证实:耳垂正中具有穴位,刺激它对保护视力和防治麦粒肿、急性结膜炎、老年白内障、中心性视网膜炎等各种眼病,特别是对近视眼有良好的疗效。
参考资料来源:
百度百科-耳洞
百度百科-打耳洞
打耳洞的起源并不可考证。
打耳洞要在春、秋两季打,最好是3、4月和9、10月,因为这段时间温度正合适,不冷不热,耳朵不容易发炎,夏天会出很多汗,洗发洗澡量大大增加,水碰到伤口的机会也变多,发炎几率也大一些.冬天天气较冷,耳朵有伤口就容易生冻疮,导致耳朵红肿难以愈合。其实打耳洞的季节只是外在因素,只要选择正确的穿耳方法,以及做好防发炎护理,不管什么季节打,都有可以做到耳洞不发炎、好得快。(打耳洞前几个星期里不易碰水,洗头洗澡要注意,最好每天消炎)。
要想不过敏不发炎最好是当时戴纯银钉,国内普遍穿耳都是用枪,而枪打的耳洞都是当时不能换钉的,因为换不上,换的时候特别疼,所以都让被穿者3-7天后换银钉,如果是对枪钉不敏感的还行,皮肤过敏的如果戴3-7天那耳朵就“惨不忍睹”了,所以最好选择直接用银钉手穿或到能枪打当时无痛换钉的地方穿孔。
事实上,在古时候,穿耳戴环是“卑贱者”的标志。明人田艺衡在《留青日札》一书中说:“女子穿耳,带以耳环,盖自古有之,乃贱者之事。”这段话就明确地告诉我们,穿耳戴环在最初并不是贵族妇女所为。这还要从穿耳的起因说起。
穿耳洞的最初意义,并不在于装饰,而是为了起警戒作用。它本来是兄弟民族的一种风俗,因为有些妇女过于活跃,不甘居守,有人便想出在女子的耳朵上扎上一个孔,并悬挂上耳珠,以提醒她们生活检点,行动谨慎。后来传到中原,也为汉族人民所接受,于是就变成汉族人民的礼俗了。
据史籍记载,那时候的女子,对穿耳之举,并不像今天这样热衷,而完全是处于被迫的地位。女孩子在10岁以前,往往要经过这么一关。到时候由母亲或其他长辈们专操其事,用米粒在耳垂上反复辗磨,使之麻木,然后用针尖穿透,贯一通草或丝线,时间久了,便形成小孔。做母亲的一边操作,一边还要对孩子进行教育,使她们懂得如何做一个循规蹈矩的女人。在有些地区,女孩刚满三四岁,就要为之穿耳戴环了。历史上有人对此提出过异议,认为孩子是无辜的,让她们受这般痛苦,是不仁不义的行为;但也有人不以为然,用三国时诸葛恪的话说“母之于女,恩爱至矣。穿耳附珠,何伤于仁?”时间一长,穿耳戴环便形成了风气。
还有一个比较大众的解释是为了辟邪。对于人类的远祖,佩戴各种各样的动物牙齿、植物果实以及加工过的木石,主要是为了免遭天灾、妖魔的暗算和敌人不怀好意的暗算。考虑到基本所有从远古流传下来的东西都具有一定程度的宗教作用,辟邪这个解释我就默认它成立了。藏人中的一个传说可以支持这个观点:相传,古藏人的耳环都戴在左耳上,为金属所制,并带到肩膀,相传这样能在械斗中保护自己的颈部,避免被右手持刀的对方砍中左颈。同时,它还充当使人有别于其它生物的独特标志物。就像商标一样,还使人有别于动物,有别于其它部族。就这样,原始人用这种极简单的方式划分了你我,避免在部落的争斗中误伤了己方。不过我不觉得在打斗中还有时间看对方的耳环,更多地可能是用在氏族内部的分配。曰久天长,花样繁多的耳环便逐渐成为人们的装饰品,甚至许多妇女将珊瑚和银片制成的耳环系在头发上,垂到两肩。
另外还有一种流行比较广泛的说法是,耳环最初是用于医疗目的而出现的。民间有个传说。说是古代有一俊俏的姑娘患了眼病,不久双目失明。一天,有位名医路遇,见美貌的姑娘受着失明之苦,不禁动了恻隐之心,于是在她两侧耳垂上各刺入一根银针。说也怪,这神奇的眼针竟使姑娘重见了天曰为铭记名医之恩,姑娘专请银匠精制了一双耳环戴在耳上。此后姑娘越发眉清目秀,令人羡慕。此事传开,妇女们纷纷仿效一直流传至今。这其实是因为夹戴耳环的耳垂中央,恰好是眼部的穴位。那位神医的穿耳明目正是我国古代医学的一种“耳针疗法”。现代医学已证明:刺激耳垂正中的穴位,对保护视力防治各种眼疾,尤其是近视眼有良好的疗效。今天由于多人相信天然宝石深具疗效的说法。佩戴用被人们看作是最具疗效的玛瑙作成的耳钉,有人也认为可以看成耳环是医疗目的起源说法的一个延伸?
最后,提到一个显然不太成立的起源说。中国古代要求妇女三从四德,有很多的清规戒律。相传有一户人家的女儿怎么教也没有淑女风范,于是她母亲就想到一个好办法,在她的两个耳朵上一边挂上一个东西,如果她女儿再要头部动作很大时,耳朵上的挂件就会碰到她的脸,有如别人在羞(刮脸皮),效果果然不错,以后别人也争相效仿,就流传到今天变成了耳环。这个起源说不成立的原因在于时间。三从四德最早是唐太宗那位大名鼎鼎的夫人长孙皇后——我个人认为是中国历史上最让我郁闷的一位女性——提出的。就算我们不提我们50万年前的遥远的祖先,它也远远晚于上文提到的建安末年。而且也不能解释世界其它各地的耳环的起源。
这个起源说更多的是符合了一种隐喻。有史学家认为,由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位,使得耳环同戒指、手镯等饰物一样有了一种隐喻拴住妇女,不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。上文的最后那个起源说中的传说就是这种隐喻的体现。而且这种隐喻在某种程度上尤其现实的功效。我以切身的经验证明,在刚带耳环的那几天,我不敢跑,不敢跳。因为一乱动耳环就扯的耳朵生疼生疼的。我的一个臆测是:当一个孩子很小的时候,这样的疼痛也许造成某种条件反射,对他们的性格形成有着巨大的影响——当然这个只是臆测而已。
一个比较大众的解释是为了辟邪。对于人类的远祖,佩戴各种各样的动物牙齿、植物果实以及加工过的木石,主要是为了免遭天灾、妖魔的暗算和敌人不怀好意的暗算。考虑到基本所有从远古流传下来的东西都具有一定程度的宗教作用,辟邪这个解释我就默认它成立了。(附注3)藏人中的一个传说可以支持这个观点:相传,古藏人的耳环都戴在左耳上,为金属所制,并带到肩膀,相传这样能在械斗中保护自己的颈部,避免被右手持刀的对方砍中左颈(附注4)。同时,它还充当使人有别于其它生物的独特标志物。就像商标一样,还使人有别于动物,有别于其它部族。就这样,原始人用这种极简单的方式划分了你我,避免在部落的争斗中误伤了己方。不过我不觉得在打斗中还有时间看对方的耳环,更多地可能是用在氏族内部的分配。(附注5)曰久天长,花样繁多的耳环便逐渐成为人们的装饰品,甚至许多妇女将珊瑚和银片制成的耳环系在头发上,垂到两肩。
另外还有一种流行比较广泛的说法是,耳环最初是用于医疗目的而出现的。民间有个传说。说是古代有一俊俏的姑娘患了眼病,不久双目失明。一天,有位名医路遇,见美貌的姑娘受着失明之苦,不禁动了恻隐之心,于是在她两侧耳垂上各刺入一根银针。说也怪,这神奇的眼针竟使姑娘重见了天曰为铭记名医之恩,姑娘专请银匠精制了一双耳环戴在耳上。此后姑娘越发眉清目秀,令人羡慕。此事传开,妇女们纷纷仿效一直流传至今。这其实是因为夹戴耳环的耳垂中央,恰好是眼部的穴位。那位神医的穿耳明目正是我国古代医学的一种“耳针疗法”。现代医学已证明:刺激耳垂正中的穴位,对保护视力防治各种眼疾,尤其是近视眼有良好的疗效。今天由于多人相信天然宝石深具疗效的说法。佩戴用被人们看作是最具疗效的玛瑙作成的耳钉,有人也认为可以看成耳环是医疗目的起源说法的一个延伸?
最后,提到一个显然不太成立的起源说。中国古代要求妇女三从四德,有很多的清规戒律。相传有一户人家的女儿怎么教也没有淑女风范,于是她母亲就想到一个好办法,在她的两个耳朵上一边挂上一个东西,如果她女儿再要头部动作很大时,耳朵上的挂件就会碰到她的脸,有如别人在羞(刮脸皮),效果果然不错,以后别人也争相效仿,就流传到今天变成了耳环。这个起源说不成立的原因在于时间。三从四德最早是唐太宗那位大名鼎鼎的夫人长孙皇后——我个人认为是中国历史上最让我郁闷的一位女性——提出的。就算我们不提我们50万年前的遥远的祖先,它也远远晚于上文提到的建安末年。而且也不能解释世界其它各地的耳环的起源。
这个起源说更多的是符合了一种隐喻。有史学家认为,由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位,使得耳环同戒指、手镯等饰物一样有了一种隐喻拴住妇女,不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。上文的最后那个起源说中的传说就是这种隐喻的体现。而且这种隐喻在某种程度上尤其现实的功效。我以切身的经验证明,在刚带耳环的那几天,我不敢跑,不敢跳。因为一乱动耳环就扯的耳朵生疼生疼的。我的一个臆测是:当一个孩子很小的时候,这样的疼痛也许造成某种条件反射,对他们的性格形成有着巨大的影响——当然这个只是臆测而已。
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