修行，修行到底该怎样去理解？

南无阿弥陀佛，以下是达真堪布的开示：
我说过，念佛念心，时时刻刻观察自己的心；修行修心。时时刻刻调整自己的心态。心放平了，一切都是平等的；心放正了，一切都是正法，都是正道，都是正确的，所以修心非常重要。

佛所传的八万四千法门，都是调伏心、降伏心、安住心的手段与方法。我们学佛修行，心若是没有一点点的改变与进步，若是一点点也把握不住，那我们就不是修行人了，我们所修的也不是正法，不是佛法了。

你所修的法是不是佛法，是不是正法，就看自己的相续：若是对治了烦恼、习气，心态、相续有改变、有进步了，不用问别人，你所修的法就是佛法，就是正法；若是心态没有改变，没有对治烦恼与习气，你所修的法再高深，哪怕修的是大圆满、大手印、大中观，我也可以肯定地说，对你来说，这些都不是佛法，不是正法。就好像一个人患了非常严重的疾病，尽管采取了很多措施，但是却没有对症下药，这样不仅没有治愈他的病，反而加重了病情，甚至会要了他的命——不对症的药，对他来说不是药，而是毒！

同样，佛法本身是脱离痛苦、断除烦恼的方法；但是，如果你没有如理如法地修，不但不能解脱，反而还会堕落恶趣；不但没有对治烦恼，反而会加重烦恼。这些对你来说不是佛法而是魔法，修行对你来说不是修行而是造业，所以大家要非常谨慎。必须时时刻刻观察自己的心，观察自己的相续是否正确，是否如法，这些非常重要。希望大家不要把这些教言都挂在嘴上、宣扬在表面上，要尽心尽力落实在实际当中。这是我对大家的要求，也是对我自己的要求。

修行，就是修心养性，修习自己的心性，使得自己宠辱不惊，不骄不躁，冷静的处理生活中的事情，为他人着想，不贪小利，在生活中体会感悟人生！所谓的修行就是让自己能平和的去看待人生的得失，积极性上，包容理解别人！

什么是修行？
这个“修”和“行”，世人简单合称修行，却不知何为“修”怎么样“行”。
修是贬义词，是指坏损残破要经过修理修复恢复原来的形状和功能，好的完美的不用修，放在人身上，就是改正过去以往错误的认知和看法。
明白了世间万事万物，为我所用而非我所有！

夫妻有善缘有孽缘无缘不聚，

儿女有讨债有还债无债不来！

权力地位名望财富皇位都不能长久，
车子房子票子孩子妻子你死了都是别人的！
什么是你的？万般带不走，唯有业随身！
罪业是你的，因果是你的！

明白了这些就去改错误改毛病改过去生中带来的业力和习气，在按照佛所指引的路经和方法去做，去行动，依教奉行，付出毕生累世的精进行善忏悔积功累德以期智慧宏开，弥补诸生的过失罪业，都不知何时能成就，而不是只简单一句心里有佛，凭良心做事就是修行，更不是“活着就是修行”那么浅薄，要明白什么是佛，佛是自己觉悟还不行，还要帮众生觉悟，直致把众生帮助成佛，才堪称为佛，才达到觉行圆满，用现代语言就是“全心全意为众生服务”无我念无私心，不着相，不喊冤，甘心情愿为众生做奉献，不惜身命，而我们大多数人这个自私的我都放不下，不占便宜都算吃亏，还说什么心里有佛？还谈什么修行？？？

简单地说，修正自己的错误言行，修正自己的错误心理，就是修行。
具体讲，就是戒、定、慧。持戒、禅定，学习佛经中的真理，就是修行的主要方法。