灶王爷叫什么

2025-02-06 13:00:41
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回答1:

关于灶王爷的名字基本有两种说法:

1、唐李贤注引《杂五行书》称:“灶神名禅,字子郭,衣黄衣,披发,从灶中出”。

2、清代的《敬灶全书》则称,灶君姓张,名单,字子郭,当属男神。

《酉阳杂俎·诺皋记》云,灶神姓张名单,又名隗,字子郭,貌如美女。其妻小字卿忌。生有六女,都取名察洽。传说张单是一个负情浪子,因羞见休妻而钻入灶内,成为灶神。一说,古时候有一贪官,生性最馋,每天须找美味食用,百姓不堪其扰。后一位神仙幻变的民女将他掴到锅台上,变成"灶王",只能看人家吃美食。

灶神即东厨司命定福灶君,俗称灶君、灶王、灶王爷,主管人间的饮食。灶神是中国古代神话传说中的司饮食之神,晋以后则列为督察人间善恶的司命之神,中国传统习俗中,崇拜灶神也就成为诸多拜神活动的一项重要内容。魏晋以后,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名搏颊”。冀中地区供张奎、高兰英。

回答2:

林海除尘器:你好。
唐段成式《酉阳杂俎· 前集》卷十四:“灶神姓隗,状如美女。又姓张名单。字子郭,夫人字卿忌,有六女皆名察洽。常以月晦上天。白人罪状。”传说后汉阴子方在腊日做早饭时,见灶神现形,他家贫,只有黄羊,便用来祭祀。后来他富裕起来,就改夏天祭灶为冬天祭灶,仍用黄羊做祭品。
山东还有两种灶神传说,一是认为黄帝死后,被玉帝封为灶神。《敬灶全书 真君劝善文》说:“灶君受一家香火,保一家康泰,察一家善恶,奏一家功过。”二是有一富有之家,姓张,其妻郭丁香,后休妻,又娶刘海棠。他坐吃山空。遇火灾后,双目失明,乞讨于前妻家,自惭形秽,碰灶而死,后封为灶神,于是有了灶王爷、灶王奶奶。在当地还有一男二妻的灶神像。即来源于此。
据说灶王爷上天举告犯大错者,减寿三百天,小错者损寿一百天。所以百姓为了怕损寿,在祭灶时,告诉灶王爷:“上天言好事,下界降吉祥。”同时又买了祭灶糖,粘住灶王爷的嘴,他就不说人家的坏话了。
灶王爷成为家神以后,主要在各家各户受香火,社会上灶王庙也就不多了。

回答3:

“灶神,原姓张,家住顺义张格庄”,老北京民歌,认为灶神是北京人。其实类似的传说在很多地方都有。民俗学学者高纬说:“灶神本来就是一个人造的神,本来就没有名字和产地。只是后来各地供奉祭品,才慢慢附加了许多故事,灶神才有了性别、姓名、籍贯这样的人类特征。”
早君庙。新京报记者王赢摄
灶神起源,古代火神崇拜
在传统习俗中,新年最重要的仪式是厨房祭祀。祭灶的传统已有3000年左右,最早的文字记载见于《礼记》。一些现代学者认为,祭祀用炉的起源比文字记载更早,因为对火的崇拜早在洞穴时代就已形成。
灶神的记载最早见于《礼记》,成书于2000多年前。《礼记》记载,周朝设“七祭”祭祀七神,其中包括灶神。
灶神崇拜和火神的原始崇拜是两面。灶神具体化最初有两种方式,一种是用火神做灶神,有颜地说、祝融说等。两者往往同时存在。《淮南子》中记载“炎帝生火,死时为灶”,但同一本书中也记载“吴回,祝融,为高辛家之火,死时为火神,祀于灶中”。后一种说法,继承自普通话,说“丽芙是高辛家的火,光辉无比,普照四方。”
另一种方式是把造物主当成神。比如黄帝说的,《物本会》说:“黄帝作灶,死为灶神”。
是鬼。灶神能算命或算命吗?
除了神,关于灶神的地位还有很多不同的描述。最典型的就是灶神不是神而是鬼。比如《庄子》里,桓公问:“有鬼吗?”庄子说的没错,“沈有鞋,灶有馍馍。”意思是“水底泥里的鬼叫鞋,灶里的鬼叫馍。”有学者考证“发髻”是颛顼的儿子“穷蝉”。
关于厨鬼有很多说法。如《史记·小武本纪》记载“少翁炼丹盖夜至王符与厨鬼”。唐代诗人也用“厨鬼”这个词。比如唐代陆龟蒙《祭厨解》中说“厨鬼能使人功过及时,天上白”。宋代王安石《显蒋公对灶火之功》中说:“刀斧手起初不想清人,厨鬼如何还怒?”
王安石的诗里,有很多关于厨鬼的笑话。其实灶神掌管烟火,从天而降分辨善恶的功能,早已在民间出现和流传。王在《论语》中讽刺孔子。为什么有人说“拍厨房马屁不如拍奥地利”?王甲是魏国一位很有权势的大臣,“敖”是“房间的西南角”,他在那里受到尊敬,经常为上帝服务。所以王问的是为什么“县官不如现官”?宋代的朱解释说:“与其依附君主,不如依附权臣”。
孔子的回答是:“不是这样的。如果你在天堂被判有罪,你可以祈祷什么。”得罪了上天,求谁都没用。换句话说,孔子不认为灶神可以决定人的命运。

回答4:

灶神,也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命、灶司爷爷(浙江衢州称),中国古代神话传说中的司饮食之神。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血,发明火食以后,随着社会生产的发展,灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动的一项重要内容。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”,即有一祀为“灶”,而庶士、庶人立一祀,“或立户,或立灶”。 中国古代就祭祀灶神。魏晋以后,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名搏颊”。冀中地区供张奎、高兰英。

回答5:

林海除尘器:你好。
唐段成式《酉阳杂俎· 前集》卷十四:“灶神姓隗,状如美女。又姓张名单。字子郭,夫人字卿忌,有六女皆名察洽。常以月晦上天。白人罪状。”传说后汉阴子方在腊日做早饭时,见灶神现形,他家贫,只有黄羊,便用来祭祀。后来他富裕起来,就改夏天祭灶为冬天祭灶,仍用黄羊做祭品。
山东还有两种灶神传说,一是认为黄帝死后,被玉帝封为灶神。《敬灶全书 真君劝善文》说:“灶君受一家香火,保一家康泰,察一家善恶,奏一家功过。”二是有一富有之家,姓张,其妻郭丁香,后休妻,又娶刘海棠。他坐吃山空。遇火灾后,双目失明,乞讨于前妻家,自惭形秽,碰灶而死,后封为灶神,于是有了灶王爷、灶王奶奶。在当地还有一男二妻的灶神像。即来源于此。
据说灶王爷上天举告犯大错者,减寿三百天,小错者损寿一百天。所以百姓为了怕损寿,在祭灶时,告诉灶王爷:“上天言好事,下界降吉祥。”同时又买了祭灶糖,粘住灶王爷的嘴,他就不说人家的坏话了。
灶王爷成为家神以后,主要在各家各户受香火,社会上灶王庙也就不多了。

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