나는 두 가지 이유로, 낙태 반대입니다.
1) 유산입니다 - 인早嫌생을, 윤리와 도덕의 전통적인 개념에 반대하는 이의의 무작위 행동의 종류.
2) 낙태, 여성의 신체는 큰 해를 입힐 것입니다.
- 인생 이의의 무작위 행동 종류의 낙태는 : 첫째, 우리는 첫 번째 지점을 실행합니다.
아니면 낙태宏迟를 지원이든 낙태 반대, 우리는 이것을 거부
인생. 당신은 부담없이 인생을 죽일 수있다면, 자유의 박탈
바로 인생을 살고, 살인은蔽睁李 생각이 미발 달의 유아하지 않습니다
아이,하지만 살아있는 사람? 어느 한 사람의 생존이 있습니다
나는 두 가지 이유로, 낙태 반대
1) 유산입니다 -. 이의 생명의 무작위 행동의 종류, 윤리 및 도덕의 전통적인 개념에 반하.
2) 낙태, 여성의 신체는 큰 해를 입힐 것입니다.
첫째, 우리는 첫 번째 지점을 실행합니다 :. 낙태는 - 목숨을 끓는의 무작위 행동의 종류가 프로 유산 또는 낙태 반대, 우리는 이것이 인생이다 거부할지 여부. 당신은 부담없이 임의로 생활을 자신들의 권리를 박탈 인생을, 죽일 수 있지만, 대한 살인은 아직 꼴을 이루지 않은 유아 아이들이 아니라고 생각 살아있는 사람? 어떤 한 사람이 바로 생활, 생존을 위해했다.
태아는 서서히 자궁 성장과 출력을 성숙에 개발되어 수도, 국가 발전과 인간의 후계자의 지속 수 있습니다. 그러나 유산은 서唯迅로 삶, 기술적 수단을 통해되며 봉오리 클래스, 부모가 (그녀), 낙태 인식되지 않은 걸 원하지 않기 때문에 왜 태아는 그棚汪들의 행동은 그 죽은 이유에 nipped 피를 자신의 몸을 개발 유일한 삶의 몸, 또는 모욕에 짓밟힐 있던 전통적인 윤리, 덩어리의 개발을 억압하지 자신의 배신이 있었다. 오늘날의 문명 사회에서는, 사람은, 유산의 비열한 행동을하지 말았 어야지，인간 발달 오늘은 원시 사회의 문명 사회, 인권 보호 및 역방향이기 때문에 힐 차관보의 야만적도 더욱 완벽하게 역사적인 무대를 반영합니다. 우리는 낙태는 부도덕한는 묵인할 수 없습니다 공공 질서 및 좋은 도덕의 친숙한 옹호 사랑이 잔인한 행위에 극도로 존재합니다. 미래 세대를 위해, 가장 기본적인 도덕 규범의 부모가 낙태에 대한 모든 인류에게.
두 번째 낙태, 여성의 신체는 큰 해를 입힐 것입니다. "매우 슬픈과 슬픔 느낌"; :
1) 여성에 대한 낙태의 정신적 피해는 낙태는 "생명의 파괴의 과정"이指和此라고 무시할 수없는, 산과 전문의와 연구자의 왕립 대학 낙태 쇼가 끝나고 많은 여성 것으로 나타났습니다 일부는 "죄책감의 깊은 의미를."것입니다 몇 년 후에도, 일부 여성은 "갑자기 큰소리로 울기이 (낙태)의 생각"라고 ... ...
2) 여성의 몸에 유산의 해를. 여성의 신체에 큰 해를 낙태 등 해가 위치 :
1. 상습 낙태, 유산, 임신 중절의 수를 더 큰 가능성의 미래
2.. 생애의 불임.
3. 외과 사고, 생명을 위협하는.
4. 허리 통증, 신체 통증과 약점은 따라갔다.
위 포인트를 통해 전 낙태 그게 가장 기본적인 도덕 규범의 부모는 낙태에 대한 모든 인류에게, 미래 세대에 해를 백 일이라고 생각합니다.
내 가 낙태 반대론자 가 지로 요약 된 다. 두 가지 이유 가 있다.
1) - 종 낙태 는 마음대로 말살 인명 을 해 치 는 행위 와 전통 윤리 이념 에도 어 긋 난 다.
2) 낙태 에 대한 여성 들 의 신체 에 큰 피해 를 보지 않 는 다.
우선 우리 에게 먼저 제 라 는 점 을 확실히 낙태 는 - 가지 마음대로陵者 말살 생명 하는 행위 다.
니 가 낙태 지지 할 지, 반대 할 낙태, 우리 모두 부인 할 수 없 는
한 생명 이다.가능 하 면 마음대로 말살 한 생명 을 무작위 로 박탈 했 다
한 사람 의 생존권 을 똑똑히 말살 한 게 아니다. 강보 에는 들 어 가지 못 했 다
한 아이 가 아 니라 살 아 있 는 사람 이 야?어느 누 구도 가 살 이다
가면, 살 아 있 는 권력 이다.
태아 는 모체 수 있 게 서서히 성장 발육, 성숙 수확량 을 한 뒤 다
국가 발전 될 수 와 인간 의 연장선 에 후계자 였 다.연 堕胎者 는 힘 이다
과학 기술 수단 을 자신 과 핏줄 공조 체 죽 이기 는 것 같 아. 생명 발육
움트다 계급 태아 를 하지 말고 이 죽 은 부모 가 그 를 堕) 다
속심 자 들이 깨 닫 지 못 하 면 그들 의 행동 은 당초 자신 들이 자 신의 배
반역하다 뿐 만 아 니라 입단 한 생명 발육 체 인지, 전통적 인 윤리 도 했 다
덕 을 유린, 음탕하다 읽 었 다.오늘날 문명 사회 에서 는 사람들 은 하지 말 았 어야 했 다
이 허용, 낙태 이런 비열 한 행위 에 대해서 만 떨 어 졌 기 때문 이다. 인간 산야尺液薯
후 는 원시 사회 여기까지 문명 사회 를 보장 하는 인권 도 할 수 있 게 됐 다
비교적 충분히 반영 한 역사 단계 다.우리 주 창해 온 인애 선량 한 공 이다
선량하다 저급하다 용납 할 수 없 는 것 이 깡그리 무 시한 도덕적 낙태 극 도로 잔 인하 하는 행위 존재 다.
후손 들 을 위해 전 인류 를 위해 낙태 에 부모 가 이기 도 하다
가장 기본적 인 도덕 성도.
낙태 에 대한 2 여 성의 몸 에 큰 피해 를 보지 않 는 다.
1) 낙태 에 대한 여성 심리 의 폐해 가 만 만치 않다
낙태 는 하나의 생명 파괴 과정 에 영국 왕립 산부인과 학원 이다
연구팀 은 조사 결과 여성 이 적지 않 았 는 낙태 후 보 여주 겠 다 는 느낌 이다
슬픔 과 비탄 을 2012 년 까지, 어떤 가능성 을 묻 는 질문 에 ' 깊 은 몸 도 다. 이 지 났 더라도 수년 에 걸 쳐,
일부 여성 들 도 험 난 한 생각 이 일을 (낙태) 가 갑자기 터 '....
2) 낙태 여 성의 몸 에 대한 의 폐해 가 크다.
낙태 에 대한 여성 들 의 몸 에 큰 피해 를 본 다 는 이러한 위해 주요
1. 앞으로 습관적 으로 무산 됨 에 따 라 낙태 횟수 가 늘 어 난 무산 될 가능성 이 크다.
2. 평생 불임 이다.
3. 수술 뜻밖 의 생명 을 위협 할 수埋梁 있다.
4. 허리 통증 을 호소 한 몸 이 허약 등 병 당연 했 다.
몇 시 에 나 는 낙태 를 통 해 이상 한 다 는 건 백 해 무익하다 해 야 할 사안 이다.
후손 들 을 위해 전 인류 를 위해 낙태 에 부모 가 이기 도 하다
가장 기본적 인 도덕 성도.
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