老舍喜欢北京的元宵节吗？从哪句话中能看出来？读这句话时应体现什么样的情感

2025-02-24 16:17:53

推荐回答（5个）

回答1：

1、喜欢。

2、这的确是美好快乐的日子。

3、表现作者对元宵节的恋恋不舍的喜爱之情。

原文选段：

除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。

元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩。

北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙（厂甸）是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。

白云观外的广场上有赛轿车赛马的；在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。

多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥和听戏。

此文出自现代·老舍《北京的春节》

扩展资料

写作背景：

《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。

全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。此文写于解放后的1951年1月，发表在当年的《新观察》杂志的第一卷第二期。

当时正值新中国成立不久，作者刚从美国回来就写了《我热爱新北京》，从下水道、清洁、灯和水三方面谈了北京的变化。差不多同时他写了《北京的春节》这一篇文章，描写了北京人过春节的风俗和热闹气氛，同时表达了对新中国、新社会的赞美。

首先从腊八写到除夕，介绍年前繁忙热闹的景象，重点是腊八、过小年和除夕。文章一开头主要介绍腊八，写得详尽细致，有声有色。如腊八粥里放了些什么原料，腊八蒜的颜色和味道。接着，写年前的北京，街市的变化。

“街上加多了货摊子一卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等”，“在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来”。过小年是一个记叙重点。“二十三日过小年，差不多就是过新年的‘彩排’”。

一个生动的比喻，把人们对小年的重视描绘得活灵活现。除夕是年前的一个高潮，人人穿新衣、贴门联、挂年画、灯火通明、爆竹声声、吃团圆饭、祭祖、守岁，真是红火热烈，充满喜庆气氛。

第二部分从年初一写到正月十九春节结束，其中重点是元宵节。这部分把元宵节与除夕元旦作对比，再具体介绍元宵节：处处悬灯结彩；广场上放花盒，燃火判；满街是赏灯的人流；家里也张灯结彩，还吃汤圆，等等。

作者简介：

老舍（1899—1966年），原名舒庆春，字舍予。满族正红旗人。1899年出生于北京西城小杨家胡同（原名“小羊圈”）一个贫民家庭。父亲舒永寿是清朝保卫皇城的一名护军，1900年在与八国联军作战时阵亡。

母亲马氏出身农家，不识字，丈夫死后靠给人缝洗、做杂工，勉强维持一家生活。老舍1913年人北京市立三中，半年后因交不起学费，转入免费供给膳宿的北京师范学校，1918年毕业。1922年在南开学校任中学部国文教员。

1924年赴英国伦敦大学东方学院任华文讲师。1925年完成处女作、长篇小说《老张的哲学》，连载于《小说月报》，署名老舍。

回答2：

1喜欢，2这的确是美好快乐的日子，3喜爱之情

回答3：

是6年级下学期的第6课吗，如果是的话，就在最后1段，因为全解说这段可以表现作者对春节的恋恋不舍之情，希望你能喜欢

回答4：

喜欢。从11段的第一句话中看出来。对元宵节来到的欢喜。

回答5：

这的确是美好快乐的日子。

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