“心远地自偏”的意思是:只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。“心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。
这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
扩展资料:
《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。这首诗主要表现隐居生活的情趣,写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩之中,采菊东篱,遥望南山。
全诗情味深永,感觉和情理浑然一体,不可分割。表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,对黑暗官场的鄙弃和厌恶,抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣,以及返回自然的人生理想,又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。
这句话应该不是指视野如何放宽的吧?这是指厌倦身外种种人世混乱,希望自己的心思远离各种外缘的干扰,回归清静安逸的精神家园的隐士生活。远,是指远离。心远,是指自己内心的厌倦,退避,不去主动参与。地,是指所居。偏,是形容所隐居的环境。外界种种干扰都是需要由自己的主动索取主动贪图的心去接触才会起作用,真正的隐者、真正的有道者,只要内心不存在这样的欲望,那么生活在哪里都一样可以达到真我的至道之境,不必非要躲到深山高谷或虚无幻境中。
此名句出自 陶渊明《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
大意是说一个人只要心里平静虽然身处闹市仍然会有远离尘嚣的效果。从字面上去理解就是“只要你心在世外,那么就没必要非得偏远僻静的地方隐居,处在闹市还是山中就不那么重要了”。也就是大隐隐于市的道理。用今天马克思的哲学观点看,也可以叫做“唯心主义”。实际上,排除哲学观点分歧,讲的是人生的一种修养,心怀自然,回归自然的淳朴之心。
说明,人不要执着于物,执着于事,执着于人。心要放开,要平静,才会看到自己眼前的世界,是那么的宽广。也才会看到自己不能看到的东西和本质。